《墨子·兼愛》文言文閱讀答案

　　子墨子言曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。然則天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調，此由天下之害也。凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。

　　既以非之，何以易之？子墨子言曰：以兼相愛、交相利之法易之。然則兼相愛、交相利之法將奈何哉？子墨子言：視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調。天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之。

　　然而今天下之士君子曰：然，乃若兼則善矣，雖然，天下之難物於故也。子墨子言曰：天下之士君子特不識其利、辯其害故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見於君，出以踐於朝。是其故何也？君說之，故臣能為之也。昔者楚靈王好士細要，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然後帶，扶牆然後起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能為之也。昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，和合之焚舟失火，試其士曰：越國之寶盡在此！越王親自鼓其士而進之。士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者左右百人有餘。越王擊金而退之。是故，子墨子言曰：乃若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也。若勾君說之，則眾能為之。況兼相愛、交相利，與此異矣。夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉！特士不以為政，而士不以為行故也。

　　是故，子墨子言曰：今天下之君子，忠實欲天下之富而惡其貧；欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利，此聖王之法、天下之治道也，不可不務為也。

　　（選自《墨子·兼愛中》，有刪節）

　　1．對下面句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

　　A．家之與家之相篡篡：劫奪 B．人之與人之相賊賊：偷竊

　　C．何以易之易：改變 D．士聞鼓音，破碎亂行碎：聚集

　　2．下面句子分別編為四組，都能直接體現墨子兼愛思想的一組是（）（3分）

　　①君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調

　　②強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚

　　③天下之士君子特不識其利、辯其害故也

　　④夫愛人者，人亦從而愛之

　　⑤欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利

　　⑥若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也