中秋佳節思念家人的詩句

清明

（南宋）高翥

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉！

賞析：

詩中的點睛之筆，一個“酒”字便涵蓋了人生的一切，其中包括生活物質的充裕和精神層面的愉悅享受；一個“醉”字則形象生動地刻畫出了在人生之中盡情享受的諸多樂趣。

本詩描繪出了生者在郊野掃墓，悼念亡靈的情景，歷歷在目。帶著這種悽然蕭條的思緒，更能道出世態的現實。

人生在世，不要過多沉迷於過去和未來，應當珍愛生命，理智而聰穎地享受人生，當你面對享受時，你不知它會何時離你而去，可它絕對會伴隨著你生命的終結而停止。不論你身處高貴權勢的地位，或是平凡卑微的處境，你都無法將沒有享受完的快樂與幸福帶進墳墓，也無法將貧窮與痛苦永駐人間。

不管處在何種境況，都應該活在當下，活好當下，對身邊的人好一點，讓自己過得快樂些，不要讓無關緊要的瑣事，來打擾你享受生命的寶貴時刻，珍惜現在，珍惜人生。

客窗清明

（元）喬吉

風風雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。

甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。

三千丈清愁鬢髮，五十年春夢繁華。

驀見人家，楊柳分煙，扶上簷牙。

賞析：

這首元代詩人喬吉寫的“清明”之作，並不為現在的人所熟知。而我一見之下、一讀之後，便感到和當下口語化的表達十分貼近。幾乎不用任何譯註，就明瞭作者抒發的強烈情感。

當我們再稍稍瞭解到這個詩人的身世遭際，喬吉（1280-1345）是山西太原人，未知何故流寓杭州，一生窮愁潦倒。這首《客窗清明》以其寂寥愁鬱的筆觸，即景生情地寫出了這份傷世情懷。

窗下，燈前，難以入睡的夜晚，喚醒了什麼情緒？什麼清愁？什麼春夢？含蘊在“心事天涯”中，“三千丈清愁鬢髮，五十年春夢繁華。”把生命感喟一霎吐盡。

中國的清明詩，歷來多是憑弔逝者，喬吉卻用它表現自身，直抒己見。《客窗清明》是有詞牌名的，叫做“折桂令”。他也配得上折取“桂枝”。劉熙載在《藝概》中稱他的散曲為“曲中翹楚”。這也說明，詩歌從古至今的發展應當不斷演化出新，就像浩蕩長流一直要不斷注入活力之水。

破陣子·春景

（宋）晏殊

燕子來時新社，梨花落後清明。

池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。

巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎。

疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏。笑從雙臉生。

賞析：

初讀些詞只是感到清新景色秀麗，時逢清明再讀此詩更多的是寄思，暫且不論詩者一生達官顯貴，心胸豁達，從此詞的清秀婉麗中能見得“春日好時節”

雖是遇到了清明祭拜先祖的節日，但詩者以探春的視角去表現身邊的生活，顧有情趣盎然之意，沒有因為清明的到來嘆息傷懷，而是以春日別緻的景色與偶遇來表現春天的美好。

燕子來時新社、梨花落後清明，詩者起筆就表現了飛燕歸來，梨花盛開點明瞭季節與景物的關聯，繼而用一種愉悅的心情去描述池塘的青苔，黃鸝的喜悅，柳絮的漫舞，一副春日景像迎面而來，讓人不禁駐足留戀這難得的明媚。

巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎，第二段筆鋒一轉不再續景而是以鄰家女伴的巧笑開句，“巧笑”表現了詞中人物的外在與內在世界的聯絡，前兩句以白描的手法體現了樸素而富有生活的春日氣息。“疑怪昨宵春夢好，元是今日鬥草贏，笑從兩邊生”景與人相映成畫，詩者的笑更多的是對於生活無限的熱愛也寄託了詩者的一種大情懷“願世間春日常相伴”。

七言詩

（清）鄭板橋

不風不雨正晴和，

翠竹亭亭好節柯。

最愛晚涼佳客至，

一壺新茗泡松蘿。

幾枝新葉蕭蕭竹，

數筆橫皴淡淡山。

正好清明連穀雨，

一杯香茗坐其間。

賞析：

清明連著穀雨，春來風和日麗，萬物復甦，翠竹林立。壺中香茗新上，詩人與友人品茶言歡，樂時畫山水翠竹，何等愜意，何等自由逍遙，足見詩人的隨性和“春日客來茶當酒”的真誠。