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[拼音]:nuowu

[英文]:exorcising dance

中國古代大儺祭典中的儀式舞蹈,後世逐漸發展成娛樂性的民間舞蹈。廣泛流行於江西、湖南、湖北、貴州、安徽、山東等地。各地區有不同的名稱,如鬼舞、跳儺、儺戲、儺堂戲等,也有名之為跳神的。儺舞的特徵是:一般都戴木質假面,扮作鬼神歌舞,表現神的身世事蹟。

從中國有文字記載開始,就有關於大儺的記錄。殷墟甲骨卜辭中有字,是在室內以殳(古代兵器)擊鬼之形,這是關於儺祭的最早史料。較早地詳細記錄大儺舉行時具體情況的史籍有《後漢書·禮儀志》:儺祭在臘日前一天舉行,由120名10歲以上、12歲以下的少年著黑衣服、紅頭巾、手執鞉鼓,扮作“侲子”;另有12人披獸皮、戴毛角,扮作“十二神”(或稱“十二獸”);領隊的主將則是“方相氏”,頭戴有4隻眼睛的金光閃閃的面具,身上蒙著熊皮,一手執戈,一手舉盾。儺祭多在夜間舉行,至時,到處燃庭燈、點爆竹,方相氏率領隊伍,擊鼓吹號,高唱驅儺歌,跳“方相舞”和“十二獸舞”,以驅逐假想中的惡鬼。

關於“方相氏”和“十二獸”的舞蹈,漢畫像石上還儲存著它們的形象資料。東漢張衡的《東京賦》這樣描寫:“爾乃卒歲大儺,歐除群厲。方相秉鉞,巫覡操茢;侲子萬童,丹首玄製,桃孤棘矢,所發無臬;飛礫雨散,剛癉必斃,煌火馳而星流,逐赤疫於四裔。然後凌天地、絕飛樑,捎魑魅、斮獝狂,斬蜲蛇、腦方良。”描寫雖有誇張,但所表現的緊張激烈的氣氛是真實的。由內容所決定,儺舞一般比較粗獷強悍,面具也多猙獰恐怖,這些特點至今在儺舞中還保留著。

自漢至唐,儺舞的基本面貌無大變化。到宋代,儺舞中出現了將軍、判官、鍾馗、門神、灶君、土地、六丁六甲等神祇,增加了娛人成分,並逐漸向戲劇化的方向發展。近世儺舞,20世紀50年代以前,還保留著驅鬼逐疫的迷信內容,50年代以後基本上改造成為一種農村文化娛樂活動形式。現代儺舞多為單人舞和雙人舞,情節也比較簡單了,形式變得質樸自然。現存的儺舞劇目也很多,如《盤古開山》、《紡織娘》、《孟姜女》、《董永》、《柳毅》等神話傳說;再如《李斯操兵》、《關公斬貂蟬》、《張飛闖轅門》等歷史演義;另有關於《西遊記》、《封神演義》的神話故事。有些劇目又成為獨立的舞蹈,如《和合舞》、《老楊公》等。