《登飛來峰》原文及翻譯賞析

1、現在的考試好比中國的足球,往往當事人還沒發愁旁人卻替他們憂心忡忡惶蘧不已。該努力的沒努力,不該努力的卻拼了命的努力。——《三重門》

2、小城市想往上爬,得靠關係。大城市比較公平。只不過大城市有關係,會更加公平。——《後會無期》

3、情詩的最高境界就是愛意要彷彿河裡的游魚,捉摸不定,若隱若現;象徵手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最後給人的感覺是看了等於沒看但沒看卻不等於看了。——《三重門》

4、就我現今所見的教孝的圖說而言,古今頗有許多遇盜,遇虎,遇火,遇風的孝子,那應付的方法,十之九十“哭”和“拜”。——《朝花夕拾》

5、我不知道什麼叫愛情。我只知道,如果那張面龐沒有使你感覺到一種甜蜜的惆悵,一種依戀的哀怨,那你肯定沒有愛。——《人與永恆》

6、愛情,亦三種境界耳。少年出乎好奇,青年在與審美,中年歸向求知。老之將至,義無反顧。——《即興判斷》

7、凡是精神愚昧的國民縱使體格如何強健,也只能淪為毫無意義的示眾的材料和無知的看客罷了。——《吶喊》

8、到了壯年中年,想一想,少年青年時期非常羨慕的那個壯年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是來不及了。——《即興判斷》

9、青春,如同一場盛大而華麗的戲,我們有著不同的假面,扮演著不同的角色,演繹著不同的經歷,卻有著相同的悲哀。——《無怨的青春》

10、凡永恆偉大的愛,都要絕望一次,消失一次,一度死,才會重獲愛,重新知道生命的價值。——《文學回憶錄》

11、我願意這樣,朋友——我獨自遠行,不但沒有你,並且再沒有別的影在黑暗裡。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬於我自己。——《野草》

12、荒誕派這些作家,矯揉造作。自己要假裝自殺,要世界作陪葬。這些批評家,觀者都是假裝要殉葬。他們在舞臺上把世界寫得一片黑暗,他們自己生活的很好。——《文學回憶錄》

13、有時候你想證明給一萬個人看,但最後你發現只有一個人懂,那就夠了。——《後會無期》

14、淺淺的知識比無知更使人慄六不安,深深的知識使人安定,我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。——《魚麗之宴》

15、佛家以為生命是受苦,道家以陰柔取陽剛,《易經》句句話嚮往陽剛,但不得以,以陰柔取之。叔本華是生命意志,尼采是權力意志。——《文學回憶錄》

16、我想,這個世界就是由無數的小我構成的,就因為小我有一份感情,大我才會產生一股力量。雁陣能夠不停飛過八千里的天空,還不就只是因為每一隻大雁都有一顆思歸的心而已嗎?——《成長的痕跡》

17、我也還有記憶的,但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗,有些還留在身上,有些是掉到水裡了,將水一攪,有幾片還會翻騰、閃爍,然而中間混著血絲。——《魯迅全集》

18、只是有一回,有一個老頭子頌揚說:“阿Q真能做!”這時阿Q赤著膊,懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前,別人也摸不著這話是真心還是譏笑,然而阿Q很喜歡。——《阿Q正傳》

19、日本旗很有象徵性,很倔強。有魔性,有惡意。很刻苦,也很享樂。日本人很會做自己的奴隸。——《文學回憶錄》

20、我剛剛熟悉了這樣,世界就要變成那樣,我不喜歡那樣,世界就不讓我這樣。這世界分分秒秒在改款,我就是這世界的對手,等我推出新款的自己,他又改款了。——《他的國》

21、我的悲傷往往是由於那些與我無關的事件迫使我思考。思考的結果,我與那些時間仍然無關。唯此悲傷,算是和那些時間有過接觸了。——《即興判斷》

22、你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長,也會到達。——《即興判斷》

23、我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?——《狂人日記》

24、自然是徒勞的,生命是虛空的,物質存在是騙局——凡政治、文化都是騙局,因為都是人的意志製造的。都不要入這種騙局。——《文學回憶錄》

25、手攀住一塊凸石,腳下是深淵,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道該放不該放,一張落寞的臉消融在夕陽裡。——《三重門》

26、我身上必定有兩個自我。一個好動,什麼都要嘗試,什麼都想經歷。另一個喜靜,對一切加以審視消化。——《守望的距離》

27、人的一生應該為自己而活,應該喜歡自己,也不要太在意別人怎麼看我,或者別人怎麼想我。其實,別人如何衡量你也全在於你自己如何衡量自己。——《成長的痕跡》

28、你看我們之間的關係沒那麼好,你卻一再向我強調友誼,這讓我感覺,好像沒有經濟基礎卻吵吵著要上層建築。——《陪安東尼度過漫長歲月》

29、生活就這樣平淡的過去,我們也會偶爾激起夢想火花,失敗也擊敗不了它。——《三重門》

30、所謂的方向,並不是東南西北,而是把一個圓分成了三百六十度,他始終在尋找其中的一度,這一度就是他的方向。——《他的國》

31、我憎惡人類,但迷戀人性的深度。已知的人性,已夠我驚歎,未知的人性,更令我探索。你們都是我探索的物件——別害怕,我超乎善惡。——《文學回憶錄》

32、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。——《野草》

33、原本非常親近的人後來天各一方,時間使他們可悲地疏遠,一旦相見,語言便迫不及待地丈量著疏遠的距離。人們對此似乎已經習以為常,生活的無情莫過於此了。——《愛與孤獨》

34、蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是凶殘的罷,但它們從來沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服讚歎它們。——《朝花夕拾》

35、有時也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發明,因為他沒有報復的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創造,因為他貽害於人而怕人來報復,便騙以寬恕的美名。——《魯迅文集》

36、在愛情方面,人類有一個大趨勢。男人眼裡的理想伴侶要像牛奶,越嫩越白越純越好;女人眼裡的理想伴侶要像奶牛,越壯越好,並且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。——《三重門》

37、也許放開這紛紛擾擾自在一些,但不能放開,比如手攀住一塊凸石,腳下是深淵,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道該放不該放,一張落寞的臉消融在夕陽裡。——《三重門》

38、我沒有得到什麼。她沒有失去什麼。她沒有得到什麼,我沒有失去什麼,最恰當的比喻是:夢中撿了一隻指環,夢中丟了一隻指環。——《溫莎墓園日記》

39、世上什麼都能重複,戀愛可以再談,配偶可以另擇,身份可以炮製,錢財可以重掙,甚至歷史也可以重演,唯獨生命不能。愈是精微的事物愈不可重複。——《愛與孤獨》

40、一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時竟會連回憶也沒有。——《朝花夕拾》

41、文學的最高意義和最低意義,都是人想了解自己。這僅僅是人的癖好,不是什麼崇高的事,是人的自覺、自識、自評。——《文學回憶錄》

42、我常想在紛擾中尋出一點閒靜來,然而委實不容易。目前是這麼離奇,心裡是這麼蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。——《朝花夕拾》

43、為了度量時間,我們的祖先發明瞭日曆,於是人類有歷史,個人有年齡。年齡代表一個人從出生到現在所擁有的時間。——《守望的距離》

44、有時候,你想證明給一萬個人看,到後來,你發現只得到了一個明白的人,那就夠了。——《後會無期》

45、和太強的人在一起,我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當的在一起,我才同時感覺到兩個人的存在,在兩點之間展開了無限的可能性。——《人與永恆》

46、悄悄是別離的笙簫,夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。——《再別康橋》

47、三十多歲,是受騙的年齡,自以為不像少女那樣容易上當了,又心虛得認為別人已是不要她上當了。——《溫莎墓園日記》

48、生命與記憶哪裡會是這樣地單薄與極端?幾十年的歲月,半生糾纏牽連的種種,哪裡會在片刻間就只剩下一本書,一件事,和一個名字了呢?——《蝶翅》

49、離開故鄉一段時間後,你就會發現,原來這棟樓這麼小,這棵樹這麼矮,這段路這麼短,這條街這麼窄。總之,故鄉的一切和你想象當中的不一樣了。——《後會無期》

50、每一次告別,最好用力一點。多說一句,可能是最後一句。多看一眼,可能是最後一眼。——《後會無期》

51、年少時,我們因誰因愛或是隻因寂寞而同場起舞;滄桑後,我們何因何故寂寞如初卻寧願形同陌路。——《無怨的青春》

52、長大了以後,你才會知道,在驀然回首的剎那,沒有怨恨的青春才會無遺憾,如山崗上那輪靜靜的滿月。——《無怨的青春》

53、街上美女很少,因為這年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店裡站著;很有姿色,都在大酒店裡睡著;極有姿色,都在大酒店經理懷裡躺著。——《三重門》

54、還有很多人,你們都出現在我的生命中,影響著我,然後我就成了現在的我,謝謝你們。——《陪安東尼度過漫長歲月》

55、博學家一輩子說別人說過的話,天才則能說出自己的話,哪怕一輩子只說出一句,卻是前無古人、後無來者的,是非他說不出來的。這是兩者的界限。——《人與永恆》

56、有小俗套,有大俗套,後者是別人的風格,對你就是俗套——別人的雅,就是你的俗。——《文學回憶錄》

57、真沒想到我們在這樣一個地方告別,但跟人告別的時候吧,還是得用力一點,因為你多說一句,說不定就是最後一句,多看一眼,弄不好就是最後一眼。——《後會無期》

58、形象確是高於一切,人類除了追求形象,別的也真沒有什麼可追求——我在少年時,本能地得到的就是後來用理性證實的美學觀念,知識並沒有給我什麼額外的東西。——《愛默生家的惡客》

59、我這輩子說過最讓人無從反駁的話就是:被子根本不用疊,本來就是攤開來睡的,但這句話第一個被人反駁掉,懂麼,這是規矩,人類之所一悲哀,就是有太多規矩。——《三重門》

60、妓女收費,是因為給對方帶來了快樂。而教師給別人帶來了痛苦,卻一樣收費,這就是家教的作用。——《三重門》

61、一切幸福都是部分的,部分人的幸福必將導致部分人的痛苦。所以,世界上的幸福都只是交換而已。——《長安亂》

62、你開口能說的事情永遠都是曾經的事情。曾經的事情就是過去的事情。我說的是你未來的事情。——《長安亂》

63、我寧可幽默的困難著,也不願如同現在的年輕人般假裝憂鬱的順利著。——《就這麼漂來漂去》

64、假使一個人的死亡,只是運動神經的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。——《野草》

65、有的人花幾百塊錢在桑拿裡洗澡按摩,出門還是如此的空虛,有的人花幾百塊錢讓自己腰痠背疼汗流浹背,卻應該是無比的滿足。——《就這麼漂來漂去》

66、我們都很仔細的定義過所謂幸福的生活,不過我們都沒有認真的活。——《陪安東尼度過漫長歲月》

67、我們乘著疲憊的想象力,心灰意冷地盤旋在這塊我們也已厭倦的大地上空,茫然四顧,無處棲身。——《守望的距離》

68、年輕人,誰都希望有速度。在街上,速度是車決定的而不是人決定的,所以在還沒能擁有速度的時候,先給我感覺,給我排氣管的聲音,讓我在半夜覺得自己彷彿是一個傳說。——《就這麼漂來漂去》

69、在我自己,本以為現在是已經並非一個迫切而不能已於言的人,但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞裡賓士的猛士,使他不憚於前驅。——《吶喊》

70、到了老年殘年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壯年中年時期非常羨慕的那個老年人殘年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那就怎麼也來不及了。——《即興判斷》

71、我對幸福的看法日趨樸實了。在我看來,一個人若能做自己喜歡做的事,並且靠這養活自己,同時能和自己喜歡的人在一起,並且使他(她)們也感到快樂,即可稱幸福。——《何來何往》

72、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見,我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞。——《我紛紛的情慾》

73、這是一個講道理的時代,你是講道理的,但是,我負責看你有沒有道理,而我們是不講道理的。你去到哪裡,都是這樣的道理。——《他的國》

74、對生命,對人類,過分的悲觀,過分的樂觀,都是不誠實的。看輕世界荒謬,是一個智者的基本水準。看清了,不是感到噁心,而是會心一笑。——《文學回憶錄》

75、我是個平常的人,我不能盼望在人海中值得你一轉眼的注意。——《愛的靈感》

76、孤獨和愛是互為根源的,孤獨無非是愛尋求接受而不可得,而愛也無非是對他人孤獨的發現和撫慰。——《愛與孤獨》

77、黃總一直很開心,拿到獎盃就很開心,成績永遠是比快的慢,比慢的快,雖說賽車誰都希望贏,但是不是第一名就是贏,自己喜歡他,這便足夠。——《就這麼漂來漂去》

78、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也並不憤懣,因為這經驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。——《吶喊》

79、孤獨是人的宿命,它基於這樣一個事實:我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在,從無中來,又要回到無中去,沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。——《愛與孤獨》

80、我想,真是兜兜轉轉,路程很多,卻回原地。喜樂說,不是回到原地,只是來到了原地。——《長安亂》

81、風塵是一種難以名狀的氣息,無論對於男的對於女的都有著瞬間的吸引力。男人喜歡風塵的女人,女人喜歡風塵僕僕的男人。——《他的國》

82、追一個女孩子好比一個不善射箭的人放箭,一般來說第一箭都會脫靶,等到脫靶有了經驗,才會慢慢有點感覺,可惜他放一歪箭後就放棄了,只怪靶子沒放正。不過,這一箭也歪的離譜,竟中了另外一塊靶。——《三重門》

83、此時天色已黑,永朝山莊的某間大房裡,歌舞昇平。聲音傳來,喜樂嚷著要去看戲。我只是感覺,看什麼戲,自己看自己做的,都已經成戲。——《長安亂》

84、輕輕判斷是一種快樂,隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,只是便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑於武斷流於偏見。——《即興判斷》

85、野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個奪取它的生存。——《野草》

86、就算你在大霧裡開著摩托車飛馳找死,總有光芒將你引導到清澈的地方。——《他的國》

87、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕,總是低聲下氣的。近來可也兩樣了,能說能鬧,我們的大良們也很喜歡和他玩。——《彷徨》

88、所以重要的在於養成和保持一個活潑無礙的心靈境地,利用天賦的身與心的能力,自覺地儘量發展生活的可能性。——《靈魂的自由》

89、人類的快樂,不靠理性、電腦、物質,而來自感情、直覺、本能、快樂行動。——《文學回憶錄》

90、昨天我們越是感覺心心相印,今天的裂痕就越是使我們疼痛,我們的隔膜感就越是尖銳鮮明。——《愛與孤獨》

91、對於剛過了三十多的人來說,以往的歲月可能是不斷的迎接新人進入你的生命,以後的歲月也許會不停的送走舊人出你的生活。當然更不排除每一個自己走得更快。——《就這麼漂來漂去》

92、墨爾本的雨天當然也不明亮,但它是透明的,所有的顏色變得更有顏色,變得脆了起來。——《爾本》

93、“大局為重”四個字是萬能狗皮膏藥,在必須犧牲一方利益來換取另一方利益的時候,“大局為重”就要出場了。——《他的國》

94、有一偉大的男子站在我面前,美麗,慈祥,遍身有大光輝,然而我知道他是魔鬼。——《野草》

95、臉是正方形的,嘴脣曲線分明,雙目飽含著紅葡萄酒似的濃情,好不容易才瞟人一眼,圍觀的女人連忙接住眼波,他卻淡然暝斂,徑自彈他的琴。——《愛默生家的惡客》

96、在我們的心靈深處,愛和孤獨其實是同一種感情,它們如影隨形,不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時,我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。——《愛與孤獨》

97、商品社會不受文化制約,便反過來制約文化。文化一旦成為商品,必然變質。——《即興判斷》

98、一種主義和一個人一樣,靠排他,總是壽命不長。所謂創作,是自我的完美、昇華,要完美、昇華,總要汲收,哪裡能靠排斥別人。——《文學回憶錄》

99、我唯願保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命願意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠非浮華功名可比。——《守望的距離》

100、他在看她,她也在看他,她知道他在看她,他也知道她在假裝不看他。——《只有一個人生》

101、凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。——《阿Q正傳》