《六月二十七日望湖樓醉書》原文及翻譯賞析

颯爽英姿五尺槍，

曙光初照演兵場。

中華兒女多奇志，

不愛紅裝愛武裝。

題畫詩七言絕句

《七絕·為女民兵題照》是毛澤東在1961年為身邊一位參加民兵訓練的工作人員個人照題寫的一首七言絕句詩。該詩通過對女民兵軍事訓練的勾畫，描繪了中國婦女前所未有的颯爽英姿，讚美了她們“巾幗不讓鬚眉”的英雄氣概，頌揚了新中國婦女嶄新的時代精神風貌和隨時準備保衛祖國的不平凡志氣。

翻譯/譯文

黎明時的陽光剛剛照到進行軍事訓練的場地，女民兵英俊威武的風姿，勇健敏捷、神采飛揚地持著五尺槍。

中華兒女志向不凡，不愛華麗濃豔的服飾，而愛革命的武裝。

註釋

①這首詩最早發表在人民文學出版社一九六三年十二月出版的《毛主席詩詞》。題照，為照片題字或題詩。

②颯爽：豪邁而矯健，形容精神抖擻。

③曙：天剛亮。

④演兵場：練兵場。

⑤奇志：極不平凡的志向。

⑥紅裝：婦女紅豔美麗的裝扮。

賞析/鑑賞

“颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。”，是對女民兵“演兵”的藝術概括。題照詩，對照片上的形象用詩的語言可以作某種藝術概括，這裡作者用“曙光初照”，形象地點出了時間，用“演兵場”描述出具體環境的“空間”。在這特定的時空中，烘托出一種“全民皆兵，嚴陣以待”的尚武氣氛。對照片上女民兵這一主體形象的出現，詩中並沒有像小說那樣對具體肖像進行多側面的細緻的刻畫，而只選擇女民兵身背的“五尺槍”作為特徵性的“非有機體”符號物造型的主體。槍，對於一個兵來說是第二生命。所以，槍在女民兵身上，已經充分人格化了，已經成為她作為兵的整個“機體”的不可分割的一部分。同時，作者在從外部觀照實寫的基礎上，又從人物的氣質和神韻方面作勾勒。“颯爽英姿”，正是對女民兵最恰當的概括。題照詩，不從照片上立體形象的“形”的復現，而要在人物的“神”方面著眼。因為詩中所描繪的形象，無論如何不如照片上的形象那麼直觀和鮮明，而對照片上形象提神攝魄的勾畫卻正是題照詩的神來之筆。

“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。”，是對照片形象的直接議論。作者是反對在詩中“直說”的。他說：“詩歌要用形象思維，不能如散文那樣直說。”但是，作為題照詩，與古代題畫詩一樣，不僅允許，而且可以成為它的某種特色。沈德潛論杜甫題畫詩時曾精闢地指出：“其法全不在彩畫上發論，如題畫馬、畫鷹，必說到真馬、真鷹，復從真馬、真鷹開出議論，後人可以為式。”（《說詩碎語》卷下）因此，在“說到真馬真鷹”的基礎上“開出議論”，被看作是題畫詩的一種方法、一種“模式”、一種體式的特點。作者的題照詩採用議論這一特殊方法的，這種議論是對女民兵精神的一種昇華。“中華兒女多奇志”，作者把藝術視野從照片上單個的、具體的女民兵，上升到更為眾多、更為普遍的“中華兒女”的整體性形象上，許多非同一般的奇特的偉大志向，其中令世人矚目，最值得稱道的則是“不愛紅裝愛武裝”。這裡的“武裝”既可實指軍人的裝束，也可以泛指“武裝鬥爭”。中華兒女所愛的不是傳統的“紅裝”打扮，而是與中華民族自立和騰飛患息相關的戰士的“武裝”。作者從中國革命取得偉大勝利的歷史高度高瞻遠矚，熱情讚頌了中華兒女尚武的壯志。