《揚子江》原文及翻譯賞析

《野望》七言律詩

西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。

海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。

跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。

《野望》五言律詩

清秋望不極，迢遞起層陰。

遠水兼天淨，孤城隱霧深。

葉稀風更落，山迥日初沉。

獨鶴歸何晚，昏鴉已滿林。

唐詩三百首五言律詩七言律詩

杜甫的七律《野望》，前三聯寫野望時思想感情的變化過程，尾聯才指出由外向到內向的原因，全詩是詩人躍馬出郊時感傷時局、懷念諸弟的自我寫照。五律《野望》，由望字著筆，因野望而生愁，國破家亡，天涯漂泊；近望吐蕃在川西猖獗；遠望安史在河北縱橫，加之遲暮多病，報國無門，感慨無限。結句點題並與首句呼應。全詩語言凝練，感情深沉。

翻譯/譯文

《野望》七言律詩

西山終年積雪，三城都有重兵駐防；南郊外的萬里橋，跨過泱泱的錦江。

海內連年戰亂，幾個兄弟音訊阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不悽愴？

惟將遲暮的年光，交與多病的身軀；至今無點滴功德，報答賢明的聖皇。

我獨自地騎馬郊遊，常常極目遠望，世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。

《野望》五言律詩

秋天一眼望去清曠無極，遠處隱隱約約蕩起層雲。

水天相接空中一片明淨，一座孤城呈現雲霧深深。

秋風吹起枯葉更快脫落，眺望遠山太陽剛剛下沉。

孤獨的白鶴為何回得晚，要知道昏鴉早已宿滿林。

註釋

⑴西山：在成都西，主峰雪嶺終年積雪。三城：指鬆（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關西北）三州。戍：防守。三城為蜀邊要鎮，吐蕃時相侵犯，故駐軍守之。城：一作“奇”，一作“年”。

⑵南浦：南郊外水邊地。清江：指錦江。萬里橋：在成都城南。蜀漢費禕訪問吳國，臨行時曾對諸葛亮說：“萬里之行，始於此橋。”這兩句寫望。

⑶遲暮：這時杜甫年五十。供多病：交給多病之身了。

⑷日：一作“自”。

⑸迢遞：遙遠貌。

賞析/鑑賞

這首詩作於公元761年（唐肅宗上元二年）成都草堂。詩以“野望”為題，是詩人躍馬出郊時感傷時局、懷念諸弟的自我寫照。

首兩句寫野望時所見西山和錦江。“西山”在成都西，主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。“三城”，鬆、維、保三州，（在今四川松潘、理縣一帶），此時駐軍嚴防吐蕃入侵，是蜀地要鎮。南浦，南郊外水濱。清江，錦江。萬里橋，在成都城南。中間四句是野望時觸發的有關國家和個人的感懷。三四句由戰亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。“風塵”指安史之亂導致的連年戰火。杜甫四弟：穎、觀、豐、佔。只杜佔隨他入蜀，其他三弟都散居各地。此時“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩人懷念家國，不禁“涕淚”橫流。真情實感盡皆吐露不由人不感動。

五六句又由“天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無補“聖朝”的內愧。“供”，付託。“涓埃”，滴水、微塵，指毫末之微。杜甫時年五十，因此說已入“遲暮”之年。他嘆息說：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻，報答“聖朝”，是很感慚愧的。

杜甫雖流落西蜀，而報效李唐王朝之心，卻始終未改，足見他的愛國意識是很強烈的。中間四句，由於連用對偶爾將詩人的家國之憂，身世之感，特別是報效李唐王朝之心，藝術地得到有效概括。

七八句最後點出“野望”的方式和深沉的憂慮。“人事”，人世間的事。由於當時西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負擔沉重，杜甫深為民不堪命而對世事產生“日”轉“蕭條”的隱憂。這是結句用意所在。詩人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。“南浦清江萬里橋”是近望之景。“西山白雪三城戍”，是遠望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關家國和個人憂念產生的原因。

杜甫“跨馬出郊”，“極目”四“望”，原本為了排遣鬱悶。但愛國愛民的感情，卻驅迫他由“望”到的自然景觀引出對國家大事、弟兄離別和個人經歷的種種反思。一時間，報效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結心頭。尤其為“遲暮”“多病”發愁，為“涓埃”未“答”抱愧。

此詩前三聯寫野望時思想感情的變化過程，即由向外觀察轉為向內審視。尾聯才指出由外向到內向的原因。在藝術結構上，頗有控縱自如之妙。