《妾薄命》原文及翻譯賞析

殷後亂天紀，楚懷亦已昏。

夷羊滿中野，菉葹盈高門。

比干諫而死，屈原竄湘源。

虎口何婉孌，女嬃空嬋娟。

彭咸久淪沒，此意與誰論。

《古風·殷後亂天紀》是唐代偉大詩人李白創作的組詩《古風五十九首》之一。全詩共十句五十字，通過比干與屈原之事，感傷當世無極言死諫之直臣。

翻譯/譯文

殷朝的紂王驕奢淫逸，亂綱敗紀，楚懷王也是昏庸的君主。

在他們的朝代，聖賢用非其所，小人高升盈門。

正直的比干因為直諫而被屠殺，鯁直的屈原也因為直諫而被流放。

只有他們的親人看到他們身陷虎口還有眷戀之情，屈原的姐姐女嬃也好心地埋怨他哥哥。

像彭咸、比干、屈原這樣的正直士人早就死絕了種了，還有誰來討論直諫這樣的事呢？

註釋

⑴殷後：指商紂王。天紀：天道紀綱。

⑵“楚懷”句：戰國時楚懷王不聽屈原苦諫，為秦說客張儀所騙，最後客死秦國。

⑶“夷羊”句：喻賢人用非其所。夷羊：神獸。這裡喻賢人。

⑷“菉葹”句：喻壞人得以重用。菉葹：兩種惡草。

⑸“比干”句：《史記·殷本紀》：紂愈淫亂不止。比干曰：“為人臣者，不得不以死爭。”乃強諫紂。紂怒曰：“吾聞聖人之心有七竅。”剖比干，觀其心。

⑹“虎口”句：意即虎口貪生。婉孌：愛慕難捨。

⑺“女嬃”句：《離騷》：女嬃之嬋媛兮，申申以詈予。王逸注：女嬃，屈原姊也。言姊勸屈原不必苦諫楚懷王。

⑻彭咸：傳說中的殷大夫，諫其君不聽，自投水而死。《離騷》：雖不周（同）今之人兮，願依彭咸之遺則。

賞析/鑑賞

李白《古風》五十九首，非同時所作，內容不一。此詩為第五十一首。寫作時間當在天寶（唐玄宗年號，742～756）中期，一說是在李白被流放以後所寫。他妻子宗氏曾經勸他不要加入永王幕僚，但勸告無效，終獲罪被流放。詩中的殷紂王和楚懷王當是影射唐玄宗，這可見其對冤屈的憤怒程度以及膽量魄力。

詩句交替承接，正反舉證。開頭四句，展現出一個君主無道，奸佞當權，朝政黑暗，亂機四伏的景象。這就是殷紂王和楚懷王的時代。首二句點出二昏君。第三句承第一句，謂商紂忠臣眾多而亡；第四句承第二句，謂楚懷奸佞充斥而喪。“比干”一下四句，正詠比干被殺、屈原被逐兩事，為全詩命意所在。其中前二句敘明本事。“比干”句正接“夷羊”句，“屈原”句反接“菉葹”句，謂方圓不容，難以扶持，最終以死效忠。“虎口”二句肯定二人的忠烈無畏精神，概言世俗所謂“天下有道則見，天下無道則隱”，與極言死諫背道而馳。詩的最後二句點明詩旨：彭咸已沒，無人與言以死極諫。這是作者發自內心的感慨，卻仍然聯絡在屈原身上。

在寫作方法上，這首詩也很有特點。詩以一、三、五、七句寫比干事，二、四、六、八寫屈原事，而九、十句撇開比干，單承屈原，即以抒發自己的感慨。這就使中心思想更加突出。又，詩中雖分詠兩事，卻逐句兩兩相儷，互動遞進，表明二者之間的內在聯絡，而它們都是圍繞著中心思想來開展的。因此，更顯得結構平整，語無泛沒。