山羊過獨木橋作文(15篇)
山羊過獨木橋作文(15篇)
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的山羊過獨木橋作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
山羊過獨木橋作文1
一天早上，天氣晴朗。小白羊想：“今天是一個好天氣，我要去看看爺爺，爺爺家裡還有美味的青草，我還可以吃青草。”小白羊越想越開心，於是就出發了。小黃羊也想出去看爺爺，但是他想起來自己的奶奶生病了，於是就改成去看奶奶。小黃羊也出發了。在他們去爺爺奶奶家的路上，要經過一座獨木橋，走到獨木橋的時候，小白羊和小黃羊相遇了。
小白羊說：“我要去看我的爺爺，你給我讓開。”小黃羊不甘示弱，毫不客氣的說：“要讓也是你先讓。”小白羊氣勢洶洶地說：“我先到的，你給我讓開。”小黃羊火冒三丈，怒氣衝衝說：“是我先到的，你讓開。”他們誰也不讓誰，小白羊揮舞著拳頭嚇唬小黃羊說：“再不讓開，我就讓你嚐嚐我的厲害！”小黃羊面紅耳赤，張牙舞爪的說：“我不怕你，咱們倆試試！”他們叉著腰，吵吵鬧鬧。一直不停。
獨木橋不停地搖晃，突然咔擦一聲，獨木橋從中間斷了，撲通撲通，小白羊和小黃羊都掉進了河裡，濺起一片水花。小白羊和小黃羊都不會游泳，他們不停的掙扎，撲騰，不停地大聲喊：“救命啊，救命啊，誰來救救我們啊！”可是沒有人來救他們。
小白羊和小黃羊費了九牛二虎之力爬上岸，他們渾身溼透。趴在岸邊喘著粗氣，小白羊慚愧地說：“我不應該和你爭吵，我應該先讓你過。這樣我們就不會掉下去了”小黃羊懺悔地說：“應該我讓你的。”他們兩個看著對方哈哈大笑，把溼衣服晾在樹幹上曬乾。
山羊過獨木橋作文2
學校開運動會，最後一項是“山羊過獨木橋”，規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，想要透過，必須有一位同學下橋，另一位同學才能透過，但是有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙透過，裁判認為這樣做有爭議。
但我卻認為它沒有爭議，因為我們大家都知道，校運動會它是一個趣味的活動，是既能鍛鍊身體又能讓人放鬆的，也能開發同學們的智力和發揮想象力的活動。有位名人曾說過：“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動會中的規則是這標準答案，而這兩位同學的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會死盯著舞臺上的追光燈問：“它究竟是多少瓦啊？”這就如那位裁判認為兩位同學的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對中國的思想文化和科學技術的發展，造成了嚴重阻礙。但是，如果讓同學們永遠只在規則裡玩的話，那麼他們就永遠也跳不出這個圈子了，規則就像是一道數學難題，明明可以有很多種方法來解，可老師偏偏只讓用規定的那一種解。
雖說，校運動會定那些規則也是不想同學們亂來，想讓比賽有秩序。但規則也不是一成不變的，因為它是人來制定的，也可以改，如果改成“只要可以透過，不管用什麼方法都可以”這樣的規則，那這不僅僅使這個專案增加了趣味性和難度，也開發了學生們的想象力，使更多的人去開動腦筋，融入這裡，也打開了學生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼裡不一定非要孵出一隻鳥來，裝滿水的也不一定非要是一隻桶，如果你什麼時候會這樣子想了，那麼說明你也就打開了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認為它沒有爭議。
山羊過獨木橋作文3
風和日麗的一天，有一隻白羊從南面走上了獨木橋，一隻黑羊從北面也走上了獨木橋，他們同時來到橋的中間。白羊氣呼呼地說：“你退回去，讓我先過橋。”黑羊氣沖沖地說：“你退回去，讓我先過橋。”他們誰也不肯讓誰，就打起來了，不一會兒，只聽見河裡“撲通，撲通”的響聲，兩隻山羊都掉到河裡去了。
山羊過獨木橋的作文六：山羊過獨木橋（411字）
英國著名作家、詩人奧斯卡王爾德曾說：“在人生命中的每一瞬間，人都只能是他將要成為的人，而不是他曾經成為的人。”
我們終其一生奮鬥的，不過是尋求自己真我與本我的一個過程，如果只是單純地重複著過去的生活，那我們僅僅是生活了一日而重複了百年，與其空留在世上過著無聊乏味的生活，為什麼不嘗試著走另一條道路，去發現人生不同的美景?
當兩個人狹路相逢在獨木橋上，或者千軍萬馬走在排著隊等著過獨木橋去奔向未來那個看似光明的春天，他們心中的信念已經僅僅成了――走過去。可那個獨木橋是否真如“過來人”所吹噓的通向未來的唯一途徑?而那個集合著他們所有幻想與期待的彼岸難道就真的是繁花似錦、和樂安然?
既然我們在孜孜尋找著自己不同的那個人生，那為什麼不轉身看看別處的和對面的風景?與高考連線著的大學高等教育，不就是我們這個社會給自己和他人架設的最大的也是最理直氣壯的一座“獨木橋”嗎?
獨木橋，真的可以讓它成為一道你路過的風景，而不是所謂的必經之路。
山羊過獨木橋作文4
學校運動會的“山羊過獨木橋”比賽中，兩位同學未按規則，一人下橋一人透過，而是二人在橋上相互抱住轉身雙雙透過。這是比賽中積極、善意地創新，裁判應對這種突破規則給予理解或支援，不應質疑或反對。
四年前，馬雲曾表態，“餓死不做遊戲”。時間過去了四年，馬雲開始涉足遊戲領域。這是馬雲的食言，但這也是企業家突破大眾約定俗成的規則或看法，積極順應市場規律的轉變。
提供好的遊戲和提供好的網購一樣，是再正常不過的行為，利人利己。而不是“遊戲不能改變中國，遊戲影響孩子們的學習，國家將來怎麼辦”？
四年間，馬雲沒有餓死，還更加賺錢了，馬雲一定重新審視了規則，並顛覆了規則。馬雲這麼做好像欠缺了什麼，但馬雲沒有做錯些什麼，這僅是一個企業家的決策，是對成俗的觀念(規則)的轉變。
“獨木橋比賽”中，這兩位同學也是如此，是對比賽規則觀念的轉變，是創新。
孔子曰：“言必信，行必果。”這已是世間約定成俗的規則。但孔子的這句話還有後半句：“硜硜然！小人哉，抑亦可以為次矣。”這句話大概意思是，言必信行必果的是小人。孔子為什麼這麼說？是因為孔子提倡中庸之道的言而有信，行而有果，而不是極端、教條的必信、必果。
“獨木橋比賽”中，對兩位同學的創新有異議的裁判就是孔子曰中的小人，因為其異議是對比賽規則理解的必信、必果，是教條和極端的。學校裡的運動會，不論怎樣，目的是鼓勵同學們快樂、自信、團結等等，而不是強調呆板、保守、因循守舊。所以兩位同學沒做錯什麼，相反，他們的創新應該鼓勵與支援。
山羊過獨木橋作文5
在一個天氣晴朗、陽光明媚的早晨，有一條清澈見底的小河，在小河的正上方有一個獨木橋，這時，有一隻美麗又可愛的小山羊興高采烈的來到清澈的.小河旁，它心想：“今天終於可以跟爸爸媽媽一起吃豐盛的午餐，真開心”。就在這時，突然，有一隻小羊不知從哪裡來，站在小河的對面，它心想：“我今天又可以吃到奶奶親手做的蔥花餅，想想都嘴饞”。
兩隻山羊互相看著對方，爭先恐後的上了獨木橋，小山羊不甘示弱的叉著腰，嚷嚷道：“走開，走開，我先來的，我先過河。”另一隻山羊也不甘示弱，氣勢洶洶的說：“明明是我先來的，我先過河”。就這樣它們兩個在獨木橋上爭吵的面紅耳赤，最後甚至揮舞著拳頭。
正當它們吵吵鬧鬧時，獨木橋開始搖搖晃晃，突然，獨木橋發出咔嚓一聲：“撲通，撲通，水花四濺，兩隻小羊都掉到了河裡。”它們在水裡撲騰撲騰拼命的掙扎著，大聲叫救命啊！救命啊！
最後，兩隻小山羊費了九牛二虎的力氣才爬上了岸，衣服都溼透了。它們背靠背地坐在岸邊，感到十分慚愧，明白了自己的錯誤，互相道了歉，友好地擁抱在了一起。
這個故事告訴我們：不管做任何事情都要學會相互謙讓。
山羊過獨木橋作文6
趙兩隻從小就有一個夢想，這個夢想是他埋藏多年的秘密：他的家族長久以來一直經營著一個產業——養羊，這個產業從小憐橫陳玉體那個時期就成為他們家族永遠的標誌，他的祖上經過一代又一代的努力，經受各個王朝官吏的剝削，卻一直能保持著全家族擁有一隻羊的良好記錄，不得不說是讓人驕傲無比的。而趙兩隻的夢想就是把他的家族企業發揚光大，爭取發展成兩隻，以便了卻他爹為他取這個名字的心願。更大的好處是，以後他對著那些花枝招展的女生吹牛Ｂ的時候，可以說自己的放的不是羊，也不是寂寞，而是羊群。想到這兒，他的腦海中已經浮現出那些女生的芳心被他捕獲，與他共度良宵的美妙場景……此處略去一萬字。一覺醒來，已經是下午了，趙兩隻吃過早飯，想著他振興家族的宏偉大業，興致勃勃開啟電視，看《甄嬛傳》的復播。看到一半時候，電視上出現了這樣的廣告：朋友，你有什麼理想要實現嗎？你有什麼煩惱要消除嗎？來藍翔技校參加過獨木橋比賽吧，贏了就可以實現你的願望，而這隻需要998，沒錯，你沒有看錯，真的只要998。“納尼？神馬？還有這等好事兒？一定是假的。”說完，他收拾行李去火車站買了到山東的車票……
月兒彎彎照陰溝，趙家歡樂錢家愁。與此同時，錢山羊正在為一件事苦惱著：他家的山羊太多了，為此他不得不負擔很多的稅，羊毛稅、羊皮稅、羊頭稅、羊肝稅、羊肚稅、羊癲風稅、《喜羊羊與灰太狼》侵權稅等等，最近有磚家說因為羊吃草放屁造成了全球變暖，他又交了碳排放稅。原來羊少的時候交的稅很少，沒想到稅務局是按累進稅收的，羊越多稅交得越多，羊成算術級數增長，稅卻在按幾何級數增加。“早知道如此就該早點給羊實行計劃生育了”，錢山羊悲哀地想，“真是一失足成大瘸子，再回首又閃了腰啊”。為了減少羊的數量，錢山羊多次進山剿滅，可是山羊驚人的生命力讓他徹底奔潰了，直到有一天，他在山裡撿到一個電燈泡，擦了擦，奇蹟出現了，電燈泡變成一個巨大的神，下身纏繞著紅色霧氣。
山羊過獨木橋作文7
“山羊過獨木橋”本是雙方隊員兩兩對決，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，卻出現了新情況：雙方選手相遇時，互相抱住，全都順利過了橋。這一新情況，看似是皆大歡喜的兩方共贏，事實上，我認為並非如此。
所謂雙贏，是建立在雙方有共同利益的基礎上的。雙方都實現了共同利益並使各自利益最大化的合作結果，才是雙贏。也就是說，零和博弈的情況下是基本不可能實現“雙贏”的。而“山羊過獨木橋”就是一個零和博弈的遊戲，不是你成功過橋，就是我成功過橋。雙方都成功過橋，看似是“雙贏”，實則是不顧立場、不顧規則、不顧目的的無意義行為。
所以，雙方都成功過橋不是雙贏。雙贏是有原則的。雙贏的原則，就是擺正立場、遵守規則、明確目的。
雙贏，首先要擺正立場。“山羊過獨木橋”雖然只是遊戲，但是獨木橋下的好朋友上了獨木橋就成了不折不扣的對手，彼此立場是完全對立的。或許站錯立場企圖實現雙贏，在一個遊戲中不會造成嚴重後果，但若是放大到現實生活中呢？當商人企圖向官員行賄時，商人就已經觸犯了法律，站在了人民的對立面上。官員當然要站在人民的立場上而與商人對立，而不能與商人“共贏”。古語有云，道不同，不相為謀。立場的對立是根本的對立，立場擺不正，雙贏就失去了原則。
雙贏，還要遵守規則。“山羊過獨木橋”的規則清楚明白：雙方隊員兩兩對決，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最後以全隊透過人數多少決定勝負。也就是說，一定要有“阻攔”，一定要有一方“獲勝”。雙方選手互相抱住，轉身換位，全部順利過了橋，根本不符合規則。連規則都不符合，就是犯規；既然犯規，何來雙贏？
雙贏，還要明確目的。“山羊過獨木橋”這一遊戲的目的，應當是強身健體、培養競爭意識，而非合作雙贏、培養同學友情。目的不正確，即使實現了也是謬之千里，沒有意義，當然更談不上雙贏了。
雙贏誠可貴，原則不可拋。只有擺正立場、遵守規則、明確目的，才能實現雙贏。
山羊過獨木橋作文8
雙贏觀念。
“狹路相逢勇者勝”，但這勇者也許會遇上更勇者，結果猶如“兩虎相鬥，一死一傷”。“狹路相逢智者勝”，但是這智者也許會遇上更具有智慧的人，結果仍然可能是“一死一傷”。問題錯在了哪裡？錯在了我們的思想觀念：我們只想到了要勝對方，沒有去想怎樣與對手實現雙贏。
世上的路，千千萬萬。但是，就有那麼一些人，總想把別人逼上絕路。世上的橋，數不勝數。但是，就有那麼一些人，非要與別人爭著過同一座橋。為人，總想高別人一頭；治國，總想獨霸天下。海洋，無限浩瀚；宇宙，無邊無際。為什麼不能與別人共同發展，實現雙贏呢？
人過獨木橋，人的智慧當然應該超過山羊的智慧。但是，美國這個國家似乎就是不想與我們中國雙贏。足球比賽、象棋比賽等，經常存在平局。平局有時候其實就是一種雙贏。總能保持平局也是很不容易的。如果非要贏對方，那麼結果很可能反而是慘敗。
希特勒妄圖獨霸世界，結果是“玩火者自焚”。日本帝國主義侵略亞洲各國人民，結果是永遠被釘在了歷史的恥辱柱上。
兩位中學生抱著、轉身，分別通過了獨木橋。他們的表現，可以說是“大智大勇”的極致。
實現雙贏的人，必然是愛別人如同愛自己，具有善良的本質，具有寬容、寬廣的胸懷。實現雙贏的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是萬能的策略，也不是最好的策略。能夠想到雙贏，能夠努力去實現雙贏，是這個世界最大的智慧。
山羊過獨木橋作文9
學校開運動會，最後一項是“山羊過獨木橋”，規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，想要透過，務必有一位同學下橋，另一位同學才能透過，但是有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙透過，裁判認為這樣做有爭議。
但我卻認為它沒有爭議，因為我們大家都明白，校運動會它是一個趣味的活動，是既能鍛鍊身體又能讓人放鬆的，也能開發同學們的智力和發揮想象力的活動。有位名人曾說過：“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動會中的規則是這標準答案，而這兩位同學的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會死盯著舞臺上的追光燈問：“它究竟是多少瓦啊？”這就如那位裁判認為兩位同學的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對中國的思想文化和科學技術的發展，造成了嚴重阻礙。但是，如果讓同學們永遠只在規則裡玩的話，那麼他們就永遠也跳不出這個圈子了，規則就像是一道數學難題，明明能夠有很多種方法來解，可老師偏偏只讓用規定的那一種解。
雖說，校運動會定那些規則也是不想同學們亂來，想讓比賽有秩序。但規則也不是一成不變的，因為它是人來制定的，也能夠改，如果改成“只要能夠透過，不管用什麼方法都能夠”這樣的規則，那這不僅僅僅使這個專案增加了趣味性和難度，也開發了學生們的想象力，使更多的人去開動腦筋，融入那裡，也打開了學生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼裡不必須非要孵出一隻鳥來，裝滿水的也不必須非要是一隻桶，如果你什麼時候會這樣貌想了，那麼說明你也就打開了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認為它沒有爭議。
山羊過獨木橋作文10
當成王敗寇的思想深入人心，當你死我滔成為競技場上的常態，當互利思想在嘲笑和諷刺中貶值……我們的社會，在這個文明社會里，瀰漫著與之不相稱的“血腥味”。我們的社會，在病態的競爭中發展。
當材料中的雙方選手以一種雙贏的方式全都順利過橋時，我看到了這種雙贏身後所散發出的迷人的理性光芒與人文氣息。雙贏，是成功的另一種方式與結果。
雙贏是一種理性。無論是在自然界還是人類社會，弱肉強食都是亙吉不變的生存法則。人們內心渴望成功，驅動著這個社會的進步與發展。然而，當人們對贏和成功看得過重時，便滋生出了獨享勝利的貪念，於是有人陷入其中不能自拔。更有甚者，為成功不擇手段，不惜四面樹敵，在獲得成功之時，卻使自己成了一個“孤島”，無人靠近。這種對贏和成功的失去理性的追求，無異於用刀切斷了自己未來的路。
雙贏是一種人性。人們在追求的路途上往往和寂寞孤苦相伴，而這更能彰顯出雙贏的價值。雙贏意味著前進路途上的同甘共苦，不離不棄；雙贏意味著奮鬥征途中的各取所需，優勢互補。在雙贏中，合作的精神在閃耀，擔當的意識在成長。雙贏中所體現出的人文情懷，是人性最為現實和具體的體現。
在乾旱的沙漠中有一種鳥名為食掌鶯。它們靠吸食仙人掌花蜜存活，然而它們現在面臨著滅絕的危險。原因是它們在自己吸食花蜜的過程中，會折斷花蕊的柱頭以防止別的同類吸食。這種獲得生存機會的方式，表面上看是獲得了成功，可從長遠來看則是自掘墳墓。
有一屆殘奧會令我記憶猶新。在短跑專案中，開跑後有一位選手摔倒了，其他的選手原本可以繼續向前衝向終點。然而，他們卻停了下來，幫助摔倒的選手站起來後，最後他們手拉手邁向終點！他們都是冠軍！
這樣的勝利令人感動，這樣的成功令人欣慰。這樣的冠軍令人振奮，雙贏在他們的身上演化為成功的獎盃。這勝利，這成功，如此絢爛，皆是源自閃耀著人性之光的雙贏。
山羊過獨木橋作文11
傳統思維是用邏輯，傳統的思維方法來解決問題。但當人們創新的打破了傳統，卻換來的是規則的質疑。大家要做的不是被質疑，而是去質疑規則，實現真正的創新。
在運動會上有一個“山羊過獨木橋”的專案，規則是學生從獨木橋的兩邊同時上橋，在橋中間相遇會有一個下橋一個過橋。但在預賽時，有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙透過，裁判認為有爭議。爭議？是的，這是個比賽。也就是包含裁判對兩位同學做法既有肯定，讚賞，又有否定與批評。如果這樣就只有兩種結果，A同學上場遇見比自己弱的同學，把對手推下了橋，自己贏。或自己的力量無法與對手抗衡，而跳下橋，棄權。比賽也要有合作，一起贏不是更好，又能獲得讚許，又能得到友誼。為什麼只有一組想到了呢？因為是傳統思維帶來的，守從規則，完成目標。往往大家把規則想象的太完美無瑕了，沒有一絲缺點而不去質疑它，有一些人把規則想成了標準答案，完成它你就能透過。但人生有標準答案麼？當你走在命運的十字路口時，你前面有標準答案嗎？繼續重複別人完成一萬遍的規則有意義嗎？規則只是前人留下的寶貴經驗。錯了，要學的，可不是什麼傳統的規則啊！
回答我，如果在沒有規則的情況下，你要怎麼做？不知了去向？還是固執的尋找別人定下的規則？不是該是試著去創造，創造你的規則，打破傳統的思維屏障，創造一種新的可能性。未來，是大家的不是什麼前人立下規則所能規劃的，規則是用來打破的。
所以，讓大家掙脫傳統和規則的束縛，讓創新之火點亮心中的每一個角落，讓傳統思維進化成新的思維吧！
山羊過獨木橋作文12
小時候爺爺講給我的山羊過獨木橋的故事，比《安徒生童話》和《格林童話》還生動、有趣。故事精美、飽滿、機智、詼諧讓人永生難忘。
那是一個豔陽高照的中午，吃過隨身攜帶的乾糧和喝過涼水之後，放羊的爺爺像往常一樣，頭枕著鞋底，在樹蔭下準備午睡。突然在獨木橋那邊，悠然吃草的五隻山羊像發瘋一樣向獨木橋這邊跑來，爺爺定睛一看，原來從西山坡上有一隻野狼正不顧一切向羊群追來，爺爺驚慌了，他大聲吶喊，不知喊了一些什麼古里古怪的話語，但那可怕的惡狼根本不理他的呼叫，好像沒聽到一樣，更加迅捷地追趕著羊群，眼看就要追到橋邊了。
忽然那隻頭羊停下腳步，它在等待後邊的山羊，不知羊之間是否有語言，反正頭羊守在後邊，用雙腿猛拋沙土，揚起一股黃塵，跑到跟前的狼被這一陣風沙搞得摸不著北，它不急於向前衝，眼看著香噴噴的每餐就在嘴邊，它在嘲笑：“山羊啊山羊，你就這點本事……”
頭羊看到其他羊都已順利過了橋，忽然它一個猛衝箭一般的跳過了獨木橋，等狼緩過神，五隻山羊已在橋那邊仰頭向它張望。狼在想，別高興的太早，等我過了橋把你們的頭一個個都咬下。於是它小心翼翼地踩上了那碗口粗的木杆，看著幽深的峽谷它頭有些暈，它退了回去。
第二次，它抖了抖皮毛，又勇敢地爬上了獨木橋，忽然羊群齊聲鳴叫，把它嚇了一跳，它身都不敢轉慢慢地向後退了回去；看著幸災樂禍的山羊，它感到受到了羞辱，它終於憤怒了，它下決心一定要跨過獨木橋，親口咬斷它們的脖子，於是它調整好步伐，用尾巴搖擺好平衡，一步一步眼看就要過來了。
說時遲頓時快，只見那頭羊用羊角把狼一頂，那狼像綿軟的草包一樣呼啦一下掉下了深谷，看著在水裡掙扎的狼的身影，聽著那淒涼的哀嚎，山羊們的心裡不知有多麼甜蜜！爺爺說他用攔羊用的小？頭敲死了那條從水裡爬出奄奄一息的野狼，爺爺說不是人都有本事，有時羊比人的本事還大呢。
山羊過獨木橋作文13
隨著兩聲響亮的“撲通” 、“撲通”聲,黑山羊和白山羊幾乎同時掉進又深又急的河水中。它們竭力掙扎著，絕望地舞動著四蹄，拼命喊叫：
“救命，救命，快救命啊！”
空蕩蕩的河岸上，什麼人也沒有。只有這兩隻落水的山羊那可憐巴巴的求救聲，在河面上孤零零地迴盪著。偶爾，河面上飛來一隻烏鴉，看見河裡這可怕的一幕，嚇得屏息收爪，拼命拍打著翅膀，慌慌張張地逃走了。白山羊和黑山羊，在水中大口大口地喘息著，它們早已失去先前在獨木橋上互相爭鬥的勇氣。
河水又深又急，夾帶著一路上順流而下的枯枝敗葉，打著漩渦，向下遊——一條更深、更急、更寬的大河衝去。兩隻山羊微微彎曲的羊角，一會兒沒入水中，一會兒又沾著水花露出水面。情況萬分危急，要是他倆被衝入那條大河，那就誰也 救不了他們了。這時，一根又粗又大的樹枝，橫在白山羊面前。它兩條前腿用力一勾，後腿收攏，搭在那樹枝上，迅速爬了上去……白山羊終於獲救了。
白山羊渾身溼淋淋的，被風一吹，冷得直打哆嗦；對此，他毫無感覺。因為，他只顧睜大眼睛，緊盯著離他不遠的黑山羊。那黑山羊被湍急的河水衝得七歪八扭，眼睛已睜不開，幾乎馬上就要淹死了！白山羊想到自己先前在獨木橋上和黑山羊爭鬥的情景，真是羞愧萬分，他決定要想盡辦法，把黑山羊從水中救起來。
河水“嘩嘩”地咆哮著，猛烈的河風呼呼地怒吼著。忽然，一個浪頭打來，把黑山羊推到白山羊和他腳下那根樹枝跟前。白山羊急中生智，冒著再次掉入水裡的危險，一把勾住黑山羊；然後，藉著漩渦的力量，把黑山羊和樹枝緩緩推向岸邊……白山羊和黑山羊終於全獲救了！
從此以後，白山羊和黑山羊成了一對好朋友，他倆發誓再也不吵架了。
山羊過獨木橋作文14
山羊過橋的遊戲裡，倆同學沒把過橋的對方當成敵人而是當成了協作夥伴，沒有想把自個兒的成功建立在別人的失敗之上，而是風雨同橋，用智慧和勇氣共同挑戰困難，最後默契配合互擁轉身雙雙共赴彼岸，安全地走下獨木橋，都獲得了最後的勝利。
由此俺想到了出自《孟子·梁惠王下》的一句名言：獨樂樂不如眾樂樂。
獨樂樂不如眾樂樂，這句話的最簡單的解釋就是一個人快樂不如大夥兒一齊快樂。然而，在我們的社會中，有很多“獨樂樂的山羊”只貪圖自個兒所謂的快樂，而忽略了和大夥兒一齊共享和諧幸福的快樂的現象。
乖乖！您瞅瞅，這小區門口兩輛轎車又頂上牛了，倆司機猶如憤怒的山羊，是你不讓我我不讓你，心裡想著有本事咱就在這耗，這天哥就是拗上勁了！眨眼兒的功夫就弄哩嚴重堵車。用一句我們河南家鄉話說一句：恁白擱這兒亂了！為了賭一時之快弄得怪不得勁兒，還讓大家都跟著不得勁兒，圖個啥？禮貌城市靠的是啥，不就是靠你我他的共融、共建，相互多禮讓，社會才更加和諧，如果都像山羊過橋強抵頭、激化矛盾，產生的負能量帶來的後果跟禿子頭上的蝨子一樣明擺著哩。
山羊過橋，誰掉地上都不得勁啊，那咱就獨樂樂不如眾樂樂！
山羊過獨木橋作文15
今天，天氣晴朗，陽光明媚，萬里烏雲。而且最邪門的是Ph4值破天荒的竟然只有3.8。我們絕對應該感謝習總的英明，反腐力度上去了，公車私用下來了，環境自然優美了！
學校照例在開一年一度的運動會，說強身健體。這初衷還是不錯滴，就是連個馬拉松都米有。
中國多山川，你說將來要是打起仗來敵人把俺們的通訊網路中斷了，還有哪塊跑的起來傳送情報。
這悲催的中國式教育，一切只為了學習。本宮從六歲開始就開始拼命的學習補習，這正是天真無鞋童真貪玩的年齡啊！我可憐的童年！等將來考進了大學，本宮一定拼了小命的戀愛，一學期一個，四學期18個，（存兩個備胎）
這場運動會說起來夠鬱悶的，不曉得哪個腦殘滴考官竟然出爐一個題目。說是兩個人從兩邊同時過一獨木橋，到了橋中間……省略
很想問問你們是咋個想的？你這不是要逼本宮走到中間把對面那個人推下去麼？不然獨木橋咋個走的過去。本宮還木有進入社會嘞你就給俺們灌輸官場厚黑學。真噁心！鼻屎你們！
好嘛，得順從你們的意思，不然你們會給哥們穿小鞋
於是，活動開始。我開始走上獨木橋，橋對面的是小明。他也款款的向我走來。我們一起走到了中間，然後我們停了下來該怎麼辦，走過去的才是贏家。在停頓了56.89869869秒之後，我向小明射去了我那勾魂無逼的眼神。他一哈子就耙了，他讀懂了我的意思，他扭著他的楊柳腰，180度的轉了個彎，回去了，我緊隨其後。最好，我們安全的下了獨木橋，留下一臉黑線的考官們。