《卜算子》謝逸詞作鑑賞

《卜算子》謝逸詞作鑑賞

  【作品介紹】

  這首詞化用前人詩意或全用成句,是典型人江西詩派詞風。此詞上片寫景,描畫出了隱者所處的環境。下片一、二句,描寫的是隱者的服飾和神態。

  【原文】

  卜算子

  煙雨冪橫塘,紺色涵清淺。

  誰把幷州快剪刀,剪取吳江半。

  隱几岸烏巾,細葛含風軟。

  不見柴桑避俗翁,心共孤雲遠。

  【賞析】

  這首詞化用前人詩意或全用成句,是典型人江西詩派詞風。首句“煙雨冪橫塘”,句法全襲杜甫的'“煙雨封巫峽”(《秋日荊南送石首薛明府辭滿告別三十韻》);三、四兩句完全化用杜甫的“焉得幷州快剪刀,剪取吳松半江水”(《戲題王宰畫山水圖歌》)。下片首句“隱几岸烏巾”,可以從杜詩中找到痕跡:杜詩《小寒食舟中作》雲:“隱几蕭條戴鶡冠”。《北鄰》詩云:“白幘岸江皋”。《南鄰》詩云:“錦裡先生烏角巾”。烏巾、白幘,都是頭巾,岸,露額也。至於“細葛含風軟”,則全用杜詩《端午日賜衣》成句。

  此詞上片寫景,描畫出了隱者所處的環境。煙雨空濛,水色天青,橫塘瀲灩,吳江潺湲,風景如畫,使人心靜神遠,幾欲忘卻濁世塵寰。下片寫人,烏巾葛衣,儼若神仙,心逐孤雲,隱自恬淡。山水寄幽情,此之謂真隱士也,境是仙境,人是高士,境界和諧完美,難怪前人評曰,“標緻雋永,全無香澤,可稱逸調。”(《詞統》卷四)

  下片一、二句,描寫的是隱者的服飾和神態。不論是用詞,還是意境,都是從杜詩演化來的。下片三、四句,“避俗翁”,指陶淵明,陶為柴桑人,故云。杜甫就明明說過“陶潛避俗翁”(《遣興五首》其三)。“孤雲”,出自陶詩“萬族各有託,孤雲獨無依;曖曖空中滅,何時見餘暉”(《詠貧士七首》其一)。杜詩亦云:“百鳥各相命,孤雲無自心”(《西閣二首》其一)。杜詩《幽人》又云:“孤雲亦群遊,神物有所歸。”孤雲,隱士之喻也。幽人,亦隱士也。陶詩“孤雲”喻貧士,貧士亦隱者也。常建《宿王昌齡隱居》詩說得最清楚:“清溪深不測,隱處惟孤雲。”“心共孤雲遠”,“共”字好,“遠”字用得更好,物我一體,把隱者高潔的情操和高遠的志向生動而形象地表現出來了。

  【作者介紹】

  謝逸(1066?—1113),字無逸,號溪堂,撫州臨川(今江西撫州)人。屢舉進士不第,後絕意仕進,以詩文自娛,終身隱居。政和三年卒,年未五十。曾作蝶詩三百首,多有佳句,盛傳一時,時人因稱“謝蝴蝶”。江西詩派重要作家。其詞既具花間之濃豔,又有晏殊、歐陽修之婉柔,長於寫景,風格輕倩飄逸。著有《溪堂集》十卷。詞存集中,有汲古閣本《溪堂詞》別出單行。其詞“標緻雋永”(《詞統》卷四),“輕倩可人”(毛晉《溪堂詞跋》)。

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