《念奴嬌赤壁懷古》譯文8篇

《念奴嬌赤壁懷古》譯文1

　　《念奴嬌赤壁懷古》

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

　　江山如畫，一時多少豪傑。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　(檣櫓一作：強虜)故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

　　人生如夢，一尊還酹江月。

　　譯文

　　大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。

　　那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰的赤壁。

　　陡峭的石壁直聳雲天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似捲起千萬堆白雪。

　　雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間湧現出多少英雄豪傑。

　　遙想當年的周瑜春風得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發豪氣滿懷。

　　手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強敵的戰船燒得灰飛煙滅。

　　我今日神遊當年的戰地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白髮。

　　人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。

　　賞析

　　清代詞論家徐軌謂東坡詞“自有橫槊氣概，固是英雄本色”（《詞苑叢談》卷三）。在《東坡樂府》中，最具有這種英雄氣格的代表作，首推這篇被譽為“千古絕唱”的《念奴嬌·赤壁懷古》。這首詞是蘇軾遊賞黃岡城外的赤壁（鼻）磯時寫下的，是北宋詞壇上最為引人注目的作品之一。

　　此詞上闋，先即地寫景，為英雄人物出場鋪墊。開篇從滾滾東流的長江著筆，隨即用“浪淘盡”，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯絡起來，佈置了一個極為廣闊而悠久的空間時間背景。它既使人看到大江的洶湧奔騰，又使人想見風流人物的卓犖氣概，更可體味到蘇軾兀立江岸憑弔勝地才人所誘發的起伏激盪的心潮，氣魄極大，筆力非凡。接著“故壘”兩句，點出這裡是傳說中的古代赤壁戰場。在蘇軾寫此詞的八百七十多年前，東吳名將周瑜曾在長江南岸，指揮了以弱勝強的赤壁之戰。關於當年的戰場的具體地點，向來眾說紛紜，東坡在此不過是聊借懷古以抒感，讀者不必刻舟求劍。“人道是”，下字極有分寸。“周郎赤壁”，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預伏一筆。以下“亂石”三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插雲霄，洶湧的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸於不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開擴，精神為之振奮。煞拍二句，總束上文，帶起下片。“江山如畫”，這明白精切、脫口而出的讚美，應是蘇軾和讀者從以上藝術地提供的大自然的雄偉畫卷中自然而然地得出的結論。“地靈人傑”，錦繡山河，必然產生、哺育和吸引無數出色的英雄，三國正是人才輩出的時代：橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……真可說是“一時多少豪傑！”

　　上片重在寫景，將時間與空間的距離緊縮集中到三國時代的風雲人物身上。但蘇軾在眾多的三國人物中，尤其嚮往那智破強敵的周瑜，故下片由“遙想”領起五句，集中腕力塑造青年將領周瑜的形象。蘇軾在歷史事實的基礎上、挑選足以表現人物個性的素材，經過藝術集中、提煉和加工，從幾個方面把人物刻畫得栩栩如生。據史載，建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，並同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰役勝利之時，而後十年他才指揮了有名的赤壁之戰。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細節，以美人烘托英雄，更見出周瑜的丰姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人豔羨。同時也使人聯想到：贏得這次抗曹戰爭的勝利，乃是使東吳據有江東、發展勝利形勢的保證，否則難免出現如杜牧《赤壁》詩中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴重後果。這可使人意識到這次戰爭的重要意義。“雄姿英發，羽扇綸巾”，是從肖像儀態上描寫周瑜束裝儒雅，風度翩翩。綸巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇”，是三國以來儒將常有的打扮，著力刻畫其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰瀟灑從容，說明他對這次戰爭早已成竹在胸、穩操勝券。“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰的特點，精切地概括了整個戰爭的勝利場景。據《三國志》引《江表傳》，當時周瑜指揮吳軍用輕便戰艦，裝滿燥荻枯柴，浸以魚油，詐稱請降，駛向曹軍，一時間“火烈風猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船。”詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。可以想見，在滾滾奔流的大江之上，一位卓異不凡的青年將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抗禦橫江而來不可一世的強敵，使對方的萬艘舳艫，頓時化為灰燼，這是何等的氣勢。蘇軾如此嚮慕周瑜，是因為他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅，他時刻關心邊庭戰事，有著一腔報國疆場的熱忱。面對邊疆危機的加深，目睹宋廷的萎靡慵懦，他是非常渴望有如三國那樣稱雄一時的豪傑人物，來扭轉這很不景氣的現狀。這正是蘇軾所以要緬懷赤壁之戰，並精心塑造導演這一戰爭活劇的中心人物周瑜的思想契機。

　　然而，眼前的政治現實和詞人被貶黃州的坎坷處境，卻同他振興王朝的祈望和有志報國的壯懷大相抵悟，所以當詞人一旦從“神遊故國”跌入現實，就不免思緒深沉、頓生感慨，而情不自禁地發出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋了。仕路蹭蹬，壯懷莫酬，使詞人過早地自感蒼老，這同年華方盛即卓有建樹的周瑜適成對照。然而人生短暫，不必讓種種“閒愁”縈迴於心，還不如放眼大江、舉酒賞月。“一尊還酹江月”，玩味著這言近意遠的詩句，一位襟懷超曠、識度明達、善於自解的蘇軾，彷彿就浮現在讀者眼前。詞的收尾，感情激流忽作一跌宕，猶如在高原闊野中奔湧的江水，偶遇坎谷，略作迴旋，隨即繼續流向曠遠的前方。這是歷史與現狀，理想與實際經過尖銳的衝突之後在蘇軾心理上的一種反映，這種感情跌宕，更使讀者感到真實，從某種意義上說，更能引起讀者的思考。

　　這首詞從總的方面來看，氣象磅礴，格調雄渾，高唱入雲，其境界之宏大，是前所未有的。通篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉，做到了莊中含諧，直中有曲。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術力量塑造了一個英氣勃發的人物形象，透露了蘇軾有志報國、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達重大的社會題材，開拓了新的道路，產生了重大影響。據俞文豹《吹劍錄》記載，當時有人認為此詞須關西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進行演唱，雖然他們囿於傳統觀念，對東坡詞新風不免微帶譏消，但也從另一方面說明，這首詞的出現，對於仍然盛行纏綿悱惻之調的北宋詞壇，確有振聾發聵的作用。

　　背景

　　這首詞是公元1082年（宋神宗元豐五年）蘇軾謫居黃州時所寫，當時蘇軾四十七歲，因“烏臺詩案”被貶黃州已兩年餘。蘇軾由於詩文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無盡的憂愁無從述說，於是四處遊山玩水以放鬆情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此處壯麗的風景使蘇軾感觸良多，更是讓蘇軾在追憶當年三國時期周瑜無限風光的同時也感嘆時光易逝，因寫下此詞。

　　胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷二十八載東坡語：“黃州西山麓，鬥入江中，石色如丹，傳雲曹公敗處所謂赤壁者。或曰：非也。曹公敗歸，由華容道，路多泥濘，使老弱先行踐之而過，曰：“劉備智過人而見事遲，華容夾道皆蒹葭，若使縱火，吾無遺類矣。”今赤壁少西對岸即華容鎮，庶幾是也。然嶽州復有華容縣，竟不知孰是？今日李委秀才來，因以小舟載酒，飲於赤壁下。李善吹笛，酒酣，作數弄。風起水湧，大魚皆出，山上有棲鶻，亦驚起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳！”

《念奴嬌赤壁懷古》譯文2

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　蘇軾北宋

　　大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑!

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一樽還酹江月。

　　【註釋】：

　　①又名《百字令》。雙調，一百字，仄韻，多用入聲。

　　②周瑜破曹操的赤壁在今湖北浦圻縣，蘇軾所遊為黃州赤壁，一名赤鼻磯。

　　③千堆雪：流花千疊。“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”又作“亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪”。

　　④周瑜二十四歲為東吳中郎將，人稱周郎。小喬為喬玄次女，其嫁周瑜在建安三年，為赤壁之戰十年前事。

　　⑤“笑應我多情早生華髮”的倒裝。

　　⑥酹：以酒灑地，用以敬月。

　　【譯文】：

　　長江向東流去，波浪滾滾，千古的英雄人物都（隨著長江水）逝去。那舊營壘的西邊，人們說（那）就是三國時候周瑜（作戰的）赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇麗的圖畫，那個時代彙集了多少英雄豪傑。

　　遙想當年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經有為，威武的儀表，英姿奮發。（他）手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，（就把）強敵的戰船燒得灰飛煙滅。（此時此刻），（我）懷想三國舊事，憑弔古人，應該笑我自己多情善感，頭髮早早地都變白了。人生在世就象一場夢一樣，我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧！

　　【賞析】：

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對往昔英雄人物無限懷念。

　　這句是作者觸景生情，面對滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點明懷古，從大處落筆，寫得氣勢磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑弔古戰場的心情含蓄有力地表達出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環境的烘托和氣氛的渲染。

　　故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁——此一句除要達到點明題意之目的，其根本則在於透過對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對三國戰事的回憶，而自然聯想到赤壁之戰宏偉的戰鬥場面。“故壘西邊”兩句，指明懷古的特定時代、人物和地點，引入對古戰場的憑弔。作者這樣寫，是透過聯想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當時戰鬥的激烈和周瑜統領水軍英勇善戰的戰鬥風姿。山勢險峻、參差錯落的山岩直指天空，狂奔的巨流洶湧澎湃，猛烈地衝擊著岩石。這是何等的雄奇景觀！這裡只用十三個字，便從形、聲、色幾方面生動地勾畫出這個古戰場的壯麗雄奇的圖景，表達了作者熱愛祖國江山的感情，同時也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。

　　江山如畫，一時多少豪傑——作者從神遊中又回到現實。英雄人物已經隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。

　　此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然。“一時多少豪傑”是虛寫，既照應開頭“千古風流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。

　　上闋即景抒懷，透過描寫古戰場，引起對古代英雄人物的緬懷。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，他雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風度。這充分顯示出周瑜的傑出指揮才幹和蔑視強敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在於憑弔古人以抒自己大志難酬的鬱悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業名垂青史，而自己年近半百，功業無成卻又遭貶。如此之磨難自然會哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。

　　故國神遊，多情應笑我，早生華髮——此句表達了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權信賴，年輕時便建功立業，而自己雖有抱負，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發轉入消極苦悶。

　　人間如夢，一尊還酹江月——結尾句，一方面表現出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級侷限性和時代侷限性的反映。在封建社會里一旦人們主宰不了自己的命運，卻常常用達觀來解決理想和現實之間的矛盾。作者也不例外。同時也應看到另一面，那就是還不失追求功業的豪邁心情。

　　下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。

《念奴嬌赤壁懷古》譯文3

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代蘇軾所作，是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激盪，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。

　　念奴嬌赤壁懷古①

　　蘇軾

　　大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

　　［註釋］

　　①赤壁：指黃州西赤鼻磯。三國時周瑜敗曹的“火燒赤壁”之赤壁傳說有五處。但以黃州赤鼻磯為古戰場。

　　②故壘：古時的軍營四周所築的牆壁。人道是：人們傳說是。周郎：周瑜，字公瑾，廬江（今安徽廬州）人。建安三年，自居巢還吳，孫策授其建威中郎將，逾時年二十四歲，吳中皆呼為周郎。穿空：形容峭壁聳立，好像要刺破了天空似的。千堆雪：形容很多白色的浪花。

　　③當年：當時，或解作盛壯之年。

　　④小喬：周瑜之妻。時在建安三年或四年，周瑜二十四五歲，赤壁之戰在建安十三年，周瑜三十四歲，結婚已十年。言“初嫁”是突出其風流倜儻，少年得志。雄姿英發：周瑜有姿貌。英發：指談吐不凡，卓有見識。

　　⑤羽扇綸巾：魏、晉時儒雅之士的裝束。羽扇：白羽做成，可用作督戰指揮的標幟。綸（guān）巾：用絲帶做的便巾。灰飛煙滅：形容火燒赤壁時曹軍的慘敗及周瑜的事功。

　　⑥故國神遊：神遊故國。此“故國”指舊地、古戰場。

　　⑦多情應笑我：應笑我多情的倒裝。

　　⑧尊：酒器。酹（lèi）：把酒澆在地上祭奠。

　　(8)英發：英俊勃發。

　　(9)羽扇綸巾：手搖動羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容諸葛亮從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。

　　(10)檣櫓：這裡代指曹操的水軍戰船。

　　(11)故國：這裡指舊地，當年的赤壁戰場。指古戰場。

　　(12)華髮：花白的頭髮。華：《現代漢語詞典》這個字讀huā(一聲)，花白義

　　(13)人生：現有版本作人間。

　　(14)尊：同“樽”，酒杯。

　　(15)酹：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這裡指灑酒酬月，寄託自己的感情。

　　譯文

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪衝洗掉了。

　　故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

　　那舊營壘的西邊，人們說，那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

　　陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，捲起千堆雪似的層層浪花。

　　江山如畫，一時多少豪傑！

　　祖國的江山美妙如畫，那一時期該有多少英雄豪傑！

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

　　遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　手裡拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。

　　故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

　　神遊於故國（三國）戰場，應該笑我太多愁善感了，以致於過早地生出白髮。

　　人生如夢，一樽還酹江月。

　　人的一生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！

　　現代翻譯：

　　長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪衝洗掉了。

　　那舊營壘的西邊，人們說那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。

　　陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，捲起千堆雪似的層層浪花。

　　祖國的大好河山啊，那時有多少英雄豪傑！

　　遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，他的姿態多麼的雄峻：手裡拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾。

　　談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。

　　神遊於三國戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白髮。

　　人生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！

　　［賞析］

　　蘇軾謫居黃州，遊黃岡赤壁礬，撫今追昔，寫下了這首詞。詞中描繪了赤壁雄偉壯麗的景色，歌頌了古代英雄人物周瑜的戰功，並抒發了作者自己的感慨。全篇將寫景、懷古和抒情結合在一起，縱橫古今，意境寬闊，是豪放詞風代表作。起調將奔騰的長江與飛逝的歷史相交織，造成寬闊邈遠的抒情空間。然後聯想自己壯志未酬、人生失意的際遇，感慨萬端。全詞的氣氛是開朗、豪邁的，雖然露了一種低沉、消極的情緒，但不是主要的。全詞既有歷史的沉重感，又有對現實的責任感，是一支磅礴凝重、迴腸蕩氣的悲壯樂章。

　　題中的赤壁，是黃州（在今湖北省黃岡縣）城外，長江北岸的一段紅色山崖。“懷古”，是古人寫詩詞常常採用的一個題目。在這類作品中，作者往往藉助歌詠歷史事蹟來抒發自己的感慨。這首詞就是蘇軾遊覽黃州赤壁想到歷史上有名的赤壁之戰，有所感觸而寫。其實，距今一千七百多年前，魏、蜀、吳三國爭雄，吳國名將周瑜聯合劉備，利用火攻大破曹操水軍的地方是另一個赤壁，它是今天湖北省武昌縣西南的赤磯山。這裡詞人借懷古以抒懷抱，不一定拘泥於地點的確鑿。

　　懷古的重要一環，是怎樣把今和古聯絡起來。蘇軾望著波禱滾滾的長江，想到自古以來那些才華出眾的人物都已隨同時間流逝而消失，猶如被源源而來的浪濤從歷史上沖洗掉了一樣。於是，他用“浪淘盡”三個字，把眼前的長江和歷史上的人物巧妙地聯絡起來，在這種自然而又形象的聯想中，表現他對歷史人物的懷念。大江即長江。這裡用“大江”，除去由於聲韻的要求外，也顯得更有氣魄。“千古”，指久遠的年代。

　　接下去，作者把目光從江濤轉向赤壁，而首先引起他注目的是古代留下來的戰爭遺蹟。“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”。“故”，舊的。“壘[lěi]”，指營盤。“人道是”，據說是。“周郎”，即周瑜，他二十四歲就當了將軍，當時吳國人稱他為周郎。這三句詞說，在那古代營盤西邊，據說，就是三國時代周瑜打勝仗的赤壁。點出了赤壁的歷史意義，也為下片歌頌周瑜埋下了伏筆。那麼，作者當時看到的赤壁，景象如何呢？“亂石穿空”，陡峭的石崖直插高空；“驚濤拍岸，捲起千堆雪”，嚇人的大浪頭，拍打著江岸，激起的浪花象無數堆耀眼的白雪。面對著這雄偉的景象，難怪作者要讚歎不已：既讚美這雄偉的大好河山，更讚美歷史上曾經在這裡叱吒風雲的無數英雄豪傑。

　　詞的上片，著重寫景，帶出了對古人的懷念。下片，就轉入對赤壁之戰的中心人物周瑜的歌頌。蘇軾寫這首詞時，距離發生於公元二○八年的赤壁之戰，已有八百多年。他想象著幾百年前的往事，用“遙想”兩個字把我們引向了遙遠的過去。“公瑾[jǐn]”，周瑜的字。“小喬”，周瑜的妻，是當時著名的喬氏姊妹中的妹妹。詞中提到他們的婚事是為了突出周瑜年輕得意的神態。作者用“雄姿英發”來形容周瑜氣度雄偉、人才出眾。在作者的想象中，周瑜身著戎裝，手搖羽毛扇，頭戴著配有黑絲帶子的頭巾（綸[guān]巾），風度瀟灑，從容指揮，在說笑之間，輕而易舉地就把曹操水軍戰船燒成灰燼。“檣[qiáng]”，帆船上的桅杆。這裡用“檣櫓”代表曹軍的戰船。“羽扇綸巾”，寫出了周瑜的神態。“談笑間”，突出了他的自信和才略。“檣櫓灰飛煙滅”，六個字就再現了一場歷史性的大戰。寥寥幾筆，顯示了作者藝術概括的才能；字裡行間，傾注了作者對周瑜的由衷讚賞。

　　對歷史人物的景仰，正包含了對自己現實狀況的不滿。對比之下，四十七歲的蘇軾深為自己不能象周瑜那樣年紀輕輕就建立了卓著的功業而感嘆。他只好用自我嘲笑的口氣說：“故國神遊，多情應笑我，早生華髮”。象他這樣，透過想象去經歷（神遊）那三國（故國）的赤壁之戰，人們大概會嘲笑他太富於感情，因而過早地有了花白頭髮（華髮）吧！自嘲之餘，一種看破紅塵的消極情緒油然而生。“人間如夢，一尊還酹江月”。“尊”，酒杯。一尊是一杯酒的意思。“爵[lèi]”，灑酒表示祭奠。他忽然覺得，人間不過象夢境一樣，不要徒然感嘆了，還是給江上的明月，獻上一杯酒，伴月痛飲吧！

　　這首詞是蘇軾的代表作。雖然結尾流露了消極情緒，但從全詞看，氣魄宏偉，視野闊大，對壯麗河山的讚美，和對歷史英雄人物的歌頌，構成了豪放的基調。

　　賞析二：

　　本篇是蘇詞中具有豪雄氣格的代表作，是北宋詞壇上最為引人注目的作品之一。這首詞是公元1082年（宋神宗元豐五年）蘇軾謫居黃州時所寫，當時作者四十七歲，因“烏臺詩案”被貶黃州已兩年餘。蘇軾由於詩文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無盡的憂愁無從述說，於是四處遊山玩水以放鬆情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此處壯麗的風景使作者感觸良多，更是讓作者在追憶當年三國時期周瑜無限風光的同時也感嘆時光易逝，因寫下此詞。

　　此詞開篇從滾滾東流的長江著筆，隨即用“浪淘盡”把大江與千古人物聯絡起來，佈置了一個極為廣闊而悠久的空間時間背景。它即使人看到大江的洶湧奔騰，又使人想見風流人物的非凡氣概，體味到作者兀立長江岸邊對景抒情的壯懷，氣魄極大。“風流人物”，指出色的英雄人物。接著“故壘”兩句，點出這裡傳說中的古代赤壁戰場。“人道貌岸然是”意謂“據人們講”。周瑜大敗曹兵的赤壁戰場究竟在哪兒，向來眾說紛紜，現一般認為是在今湖北嘉魚縣東北長江南岸，也有說是在蒲圻縣西北的，蘇軾在此不過是姑且借景懷古以抒感而已。“周郎”，即周瑜。以下“亂石”三句，集中寫赤壁景物：陡峭的山崖高插雲霄，洶湧的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同的角度而又訴諸於不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開擴，精神為之振奮！歇拍二句，總結上文，帶起下片。“江山如畫”，是作者和讀者從以上藝術地提供的大自然雄偉畫卷中自然得出的結論。錦繡山河，必然產生、哺育和吸引無數出色的英雄，三國正是人才輩出的時代：橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公謹……真是“一時多少豪傑”！

　　上片重在寫景，將時間與空間的距離縮短集中到三國時代的豪傑人物身上。但蘇軾在如此眾多的英雄人物中，尤其嚮往那智破強敵的周瑜，所以下片“遙想公瑾當年”六句就集中腕力塑造青年將領周瑜的形象。“公瑾”，周瑜的字。“小喬”，喬公的幼女，嫁給了周瑜。作者在歷史事實的基礎上，挑選表現人物個性的素材，從幾個不同的方面進行刻劃，把人物寫得栩栩如生。據史載，建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，並同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰役勝利之時，而後十年他才指揮了有名的赤壁之戰。此處把十年間的`事集中到一起，在寫赤壁之戰前，忽插入“小喬初嫁了”一句，既從生活細事上烘托周瑜的年輕得意，同時也是在向人們暗示：贏得這次抗曹戰爭的勝利，方能使東吳保有江東，發展勝利形勢，否則難免出現如詩人杜牧《赤壁》詩中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴重後果。這就強調了這次戰爭的重要意義。“雄姿英發，羽扇綸巾”，是從肖像儀態上描寫周瑜裝束儒雅，風度翩翩，反映出了他對這次戰爭成竹在胸，穩操勝券。綸巾，青絲帶的頭巾。《三國志·蜀志》說諸葛亮同司馬懿交戰時“葛巾毛扇，指麾三軍”，因此有人認為這裡是寫的諸葛亮。但是，這種裝束也是三國六朝時期儒將常有的打扮，蘇軾移用來刻畫周瑜，以表現他臨戰的從容鎮定，這樣理解不會割裂周瑜的形象，且符合上下文意。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰的特點，集中概括了這次戰爭的勝利過程。當時周瑜指揮吳軍用輕便戰艦，裝滿燥荻枯柴，詐稱請降，駛向曹軍，一時間火烈風猛，飛埃絕爛，燒盡北船。詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。試看，在滾滾奔流的大江之上，一位卓異不凡的青年將軍周瑜，談笑自若地指揮員水軍，抗禦橫江而來不可一世的強敵，使對方的萬艘艫，頓時化為灰燼，這是何等的氣勢！蘇軾為什麼如此豔羨周瑜？這是因為他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅，他時刻關心邊庭戰事，有著邊疆危機的確良加深，目睹宋廷的萎靡慵懦，他是多麼渴望有如三國那樣稱雄一時的豪傑人物，來扭轉這很不景氣的現狀呵！這正是作者所以要緬懷赤壁之戰，並塑造導演這一戰爭劇的中心人物周瑜的思想感情契機。然而，眼前的政治現實和詞人被貶黃州的坎坷處境，卻同他振興王朝的祈望和有志報國的壯懷大相牴牾，所以，當詞人一量從“神遊故國”跌入現實，就不免自笑多情善感，慨嘆光陰虛度，而無可如何地歸結為以酒澆愁了。雖然詞的結尾調子失之低沉，但這也是歷史與現狀，理想與實際經過尖銳的衝突之後在作者心理上的一種反映，就藝術表現的角度而言，這種故作超曠的寫法，從某種意義上說，有時更能引起讀者的思考。

　　這首詞從總的方面來看，氣象磅礴，格調雄渾，高唱入雲，其境界之宏大，是前所未有的。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術力量塑造了一個英氣勃發的人物形象，透露了作者有志報國、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達重大的社會題材，開拓了新的道路，代表了蘇詞的獨特面貌，產生了重大影響。據俞文豹《吹劍錄》記載，當時有人認為此詞關西大漢手持琵琶、鐵綽進行演唱，雖然他們囿於偏見，其中不無微詞，但也從另一方面說明，這首詞的出現，對於仍然盛行纏綿悱惻之調的北宋詞壇，確有振聾發聵的作用。

《念奴嬌赤壁懷古》譯文4

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　朝代：宋遼金

　　作者：蘇軾

　　原文：

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

　　江山如畫，一時多少豪傑。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓一作：強擄)

　　故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

　　人生如夢，一尊還酹江月。(人生一作：人間；尊通：樽)

　　譯文

　　長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪衝洗掉了。

　　那舊營壘的西邊，人們說那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。

　　陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，捲起千堆雪似的層層浪花。

　　祖國的大好河山啊，那時有多少英雄豪傑！

　　遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，他的姿態多麼的雄峻：手裡拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾。

　　談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。

　　神遊於三國戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白髮。

　　人生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！

　　註釋

　　⑴大江：指今天的長江。

　　⑵淘：沖洗，沖刷。

　　⑶故壘：黃州古老的城堡，推測可能是古戰場的陳跡。過去遺留下來的營壘。

　　⑷周郎：周瑜（175－210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽省廬江縣西南）人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。周瑜精通軍事，又精於音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語。公元208年，孫、劉聯軍在周瑜的指揮下，於赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊，此戰也奠定了三分天下的基礎。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。（安徽廬江有其周瑜墓。）

　　⑸雪：比喻浪花。

　　⑹遙想：形容想得很遠；回憶。

　　⑺小喬：喬公的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國傾城之貌。

　　⑻英發：英俊勃發。

　　⑼羽扇綸巾：手搖動羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。

　　⑽檣櫓：強大之敵，指曹軍（檣櫓：這裡代指曹操的水軍戰船。檣，掛帆的桅杆。櫓，一種搖船的槳）。

　　注一：《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》, 元延佑(1314-1320)刻本, 作“談笑間強虜灰飛煙滅”。原藏楊氏海源閣, 歷經季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏, 卷首有黃丕烈題辭, 述其源流甚詳。延佑本實今傳各版之祖[1]。《叢書整合續編》之清版《東坡樂府》, 亦作 "談笑間強虜灰飛煙滅"。序曰：“東坡詞今行世者，只毛氏汲古閣王氏四印齋二本。毛跋謂得金陵刊本，未詳。所自，王刻從元延佑雲間本出，較為近古，中有十首為汲古所未載，而汲古多於元刻者六十一首, 今以元刻為主, 毛本異文, 著於詞後, 元刻之確為偽刻者, 則依毛本正之。”而“檣櫓”一說卻沒有一個合理來源說明，所以“談笑間強虜灰飛煙滅” 似較接近事實, 應以 "強虜" 為準。（）

　　注二：語文教材人教版作“檣櫓”，而蘇教版作“強虜”，考試時應以課本為準。

　　⑾故國：這裡指舊地，當年的赤壁戰場。指古戰場。指假戰場黃州。

　　⑿華髮：花白的頭髮。

　　華：《現代漢語詞典》這個字讀huā(一聲），花白義

　　⒀人生：現有版本作人間。

　　⒁尊：通“樽”，酒杯。

　　⒂酹：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這裡指灑酒酬月，寄託自己的感情。

　　注：一尊還酹江月,“還”字的讀法

　　古時讀音是huán。

　　其實就是在現代，稍早一點——比如1960年代，也是隻有一個讀音，沒有普通話中“hái”這個讀音。也就是說，在用於“歸還”的“還”時，讀作“huán”，在用作“還是”、“還有”這一義項時，讀作“hái”。事實上在古詩詞中沒有“還是”、“還有”的用法。hái這個讀音最早是在明清小說中開始出現的。如《紅樓夢》第五十回：“他竟比蓋這園子還費工夫了”。

　　此外，就是在“一尊還酹江月”中，“還”也不是現代人很容易就聯想到的

　　一尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）。試想，“人生如夢”，怎麼一尊“更”酹江月呢？這裡“還”是“回還”的意思，不是人回還，是人的“神思”回還，從夢中回還，醒來。杯中尚有餘酒，何不一酹江月？

　　在許慎[2]的《說文解字》中，“還”（繁體字為“還”），也只有一個讀音：

　　卷二辵部還復也。從辵瞏聲。

　　戶關切

　　戶關切，切出來就是“huán”。注：其他版本。拍岸又作裂岸，人生又作人間。

《念奴嬌赤壁懷古》譯文5

　　原文

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓

　　灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。

　　註解釋義

　　念奴嬌：詞牌名。一百字，又名百字令、百字謠、酹江月、大江東去等，其調高亢。

　　懷古：思念古代的人和事。

　　大江：指長江。

　　風流人物：為人所仰慕的傑出人物；英俊瀟灑、傑出不凡的人物。

　　故壘：舊時的營壘；古代的堡壘；舊堡壘。

　　周郎赤壁：周瑜破曹操的赤壁。周郎：指三國吳將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四歲為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。

　　亂石崩雲，驚濤裂岸：有的版本也作“亂石穿空，驚濤拍岸”，穿空：聳入天空。

　　雪：比喻浪花。

　　公瑾：周瑜的字。

　　小喬：周瑜的妻子。《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”，其時距赤壁之戰已經十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風流。

　　初：剛剛。

　　雄姿英發：謂姿態雄武，才華橫溢。

　　羽扇綸巾：這裡指周瑜束裝儒雅，風度翩翩，臨戰瀟灑從容，後來用此句形容大將指揮若定瀟灑從容。

　　綸巾：有青絲帶的頭巾。

　　檣櫓：檣與船槳。

　　故國：指赤壁古戰場。

　　華髮：花白的頭髮。

　　樽：酒杯。

　　一樽還酹江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠，這裡指灑酒酬月，寄託自己的感情。

　　酹：祭奠時把酒澆在地上或水上。

　　譯文詳述

　　長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪衝洗掉了。那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。

　　陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，捲起千堆雪似的層層浪花。

　　祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪傑！

　　遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。

　　手裡拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，（就把）強敵的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。

　　神遊於故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白髮。

　　人的一生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！

　　作者簡介

　　蘇軾（1037～1101年），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名，合稱“蘇歐”。詩歌與黃庭堅齊名，合稱“蘇黃”他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。

　　創作背景

　　《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州後的作品。蘇軾21歲中進士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風浪，几上幾下。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄後貶官為黃州團練副使。這是個閒職，他在舊城營地闢畦耕種，遊歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由於他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風雲人物的激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。

　　詞作鑑賞

　　江山如畫，一時多少豪傑——作者從神遊中又回到現實。英雄人物已經隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。

　　此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然。“一時多少豪傑”是虛寫，既照應開頭“千古風流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。

　　上闋即景抒懷，透過描寫古戰場，引起對古代英雄人物的緬懷。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風度。這充分顯示出周瑜的傑出指揮才幹和蔑視強敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在於憑弔古人以抒自己大志難酬的鬱悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業名垂青史，而自己年近半百，功業無成卻又遭貶。如此之磨難自然會哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。

　　故國神遊，多情應笑我，早生華髮，面對大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權信賴，年輕時便建功立業，而自己雖有抱負，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發轉入消極苦悶。

　　人生如夢，一尊還酹江月——結尾句，一方面表現出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級侷限性和時代侷限性的反映。在封建社會里一旦人們主宰不了自己的命運，卻常常用達觀來解決理想和現實之間的矛盾。作者也不例外。同時也應看到另一面，那就是還不失追求功業的豪邁心情。

　　下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。

《念奴嬌赤壁懷古》譯文6

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　宋代：蘇軾

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

　　江山如畫，一時多少豪傑。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（檣櫓一作：強虜）

　　故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

　　人生如夢，一尊還酹江月。（人生一作：人間；尊通：樽）

　　譯文

　　大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。

　　那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰的赤壁。

　　陡峭的石壁直聳雲天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似捲起千萬堆白雪。

　　雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間湧現出多少英雄豪傑。

　　遙想當年的周瑜春風得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發豪氣滿懷。

　　手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強敵的戰船燒得灰飛煙滅。

　　我今日神遊當年的戰地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白髮。

　　人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。

　　註釋

　　⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰場的赤壁，文化界認為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。

　　⑵大江：指長江。

　　⑶淘：沖洗，沖刷。

　　⑷風流人物：指傑出的歷史名人。

　　⑸故壘：過去遺留下來的營壘。

　　⑹周郎：指三國時吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。

　　⑺雪：比喻浪花。

　　⑻遙想：形容想得很遠；回憶。

　　⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時距赤壁之戰已經十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風流。

　　⑽雄姿英發（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發，談吐不凡，見識卓越。

　　⑾羽扇綸（guān）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛製成的扇子。綸巾，青絲製成的頭巾。

　　⑿檣櫓（qiánglǔ）：這裡代指曹操的水軍戰船。檣，掛帆的桅杆。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本，作“強虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實今傳各版之祖。

　　⒀故國神遊：“神遊故國”的倒文。故國：這裡指舊地，當年的赤壁戰場。神遊：於想象、夢境中游歷。

　　⒁“多情”二句：“應笑我多情，早生華髮”的倒文。華髮（fà）：花白的頭髮。

　　⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這裡指灑酒酬月，寄託自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。

　　⒃強虜：強大之敵，指曹軍。虜：對敵人的蔑稱。

　　後世影響

　　《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？這是《三國演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低周瑜嚴重扭曲歷史造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，江山美人兼得，春風得意，且有儒將風度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁，歷史上的周瑜意氣風發，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄，念奴嬌赤壁懷古中的周瑜，才是歷史上真正的周瑜。

《念奴嬌赤壁懷古》譯文7

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　宋代：蘇軾

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

　　江山如畫，一時多少豪傑。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（檣櫓一作：強虜）

　　故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

　　人生如夢，一尊還酹江月。（人生一作：人間；尊通：樽）

　　譯文

　　大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。

　　那舊營壘西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰赤壁。

　　陡峭石壁直聳雲天，如雷驚濤拍擊著江岸，激起浪花好似捲起千萬堆白雪。

　　雄壯江山奇麗如圖畫，一時間湧現出多少英雄豪傑。

　　遙想當年周瑜春風得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發豪氣滿懷。

　　手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強敵戰船燒得灰飛煙滅。

　　我今日神遊當年戰地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白髮。

　　人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上明月。

　　註釋

　　⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰場赤壁，文化界認為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。

　　⑵大江：指長江。

　　⑶淘：沖洗，沖刷。

　　⑷風流人物：指傑出歷史名人。

　　⑸故壘：過去遺留下來營壘。

　　⑹周郎：指三國時吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中“公瑾”，即指周瑜。

　　⑺雪：比喻浪花。

　　⑻遙想：形容想得很遠；回憶。

　　⑽雄姿英發（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發，談吐不凡，見識卓越。

　　⑾羽扇綸（guān）巾：古代儒將便裝打扮。羽扇，羽毛製成扇子。綸巾，青絲製成頭巾。

　　⑿檣櫓（qiánglǔ）：這裡代指曹操水軍戰船。檣，掛帆桅杆。櫓，一種搖船槳。“檣櫓”一作“強虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本，作“強虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實今傳各版之祖。

　　⒀故國神遊：“神遊故國”倒文。故國：這裡指舊地，當年赤壁戰場。神遊：於想象、夢境中游歷。

　　⒁“多情”二句：“應笑我多情，早生華髮”倒文。華髮（fà）：花白頭髮。

　　⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這裡指灑酒酬月，寄託自己感情。尊：通“樽”，酒杯。

　　⒃強虜：強大之敵，指曹軍。虜：對敵人蔑稱。

　　賞析

　　此詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉而以曠達之心關注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風起浪湧自然風景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌雲健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事並收筆下。

　　千古風流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風流人物也難免如此，那麼一己之榮辱窮達復何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲於一時功名，不免過於迂腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。"人道是"三字下得極有分寸。赤壁之戰故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內，已改為赤壁市。但今湖北省內有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所遊是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下議論。

　　"亂石"以下五句是寫江水騰湧壯觀景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等動詞用得形象生動。"江山如畫"是寫景總括之句。"一時多少豪傑"則又由景物過渡到人事。

　　蘇軾重點要寫是"三國周郎"，故下闋便全從周郎引發。換頭五句寫赤壁戰爭。與周瑜談笑論戰相似，作者描寫這麼一場轟轟烈烈戰爭也是舉重若輕，閒筆紛出。從起句"千古風流人物"到"一時多少豪傑"再到"遙想公瑾當年"，視線不斷收束，最後聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風流氣度。

　　不留意人容易把"羽扇綸巾"看作是諸葛亮代稱，因為諸葛亮裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國之時，這是儒將通常裝束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴復古《赤壁》詩云："千載周公瑾，如其在目前。英風揮羽扇，烈火破樓船。"

　　蘇軾在這裡極言周瑜之儒雅淡定，但感情是複雜。"故國"兩句便由周郎轉到自己。周瑜破曹之時年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲。孔子曾說："四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。"蘇軾從周瑜年輕有為，聯想到自己坎坷不遇，故有"多情應笑我"之句，語似輕淡，意卻沉鬱。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲慼慼寒儒，而是參破世間寵辱智者。所以他在察覺到自己悲哀後，不是像南唐李煜那樣沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個江山歷史之中進行觀照。在蘇軾看來，當年瀟灑從容、聲名蓋世周瑜現今又如何呢？不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。"人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西"（《和子由澠池懷舊》）。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較後，雖然也看到了自己政治功業無法與周瑜媲美，但上升到整個人類發展規律和普遍命運，雙方其實也沒有什麼大差別。有了這樣深沉思索，遂引出結句"人間如夢，一樽還酹江月"感慨。正如他在《西江月》詞中所說那樣："世事一場大夢，人生幾度秋涼。"消極悲觀不是人生真諦，超脫飛揚才是生命壯歌。既然人間世事恍如一夢，何妨將樽酒灑在江心明月倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作《赤壁賦》於此說得更為清晰明斷："惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。"這種超然遠想文字，宛然是《莊子？齊物論》思想翻版。但莊子以此迴避現實，蘇軾則以此超越現實。

　　黃州數年是蘇軾思想發生轉折時期，也是他不斷走向成熟和睿智時期，他以此保全自己岸然人格，也以此養護自己淳至精神。這首《念奴嬌》詞及其作於同一時期數篇詩文，都為我們透示了其中端倪。

　　此詞自問世後，經歷了兩種截然不同命運，譽之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其"語意高妙，真古今絕唱"。貶之者如俞文豹《吹劍續錄》所云："東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：'我詞比柳七何如？'對曰：'柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執紅牙板，歌'楊柳岸曉風殘月'。學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱'大江東去'。公為之絕倒。"幕士言論表面上是從演唱風格上區分了柳、蘇二家詞風不同，但暗含有對蘇詞悖離傳統詞風揶揄。清代更有人認為此詞"平仄句調都不合格"（丁紹儀《聽秋聲館詞話》），朱彝尊《詞綜》並詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。

　　《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州後作品。蘇軾21歲中進士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風浪，几上幾下。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄後貶官為黃州團練副使。這是個閒職，他在舊城營地闢畦耕種，遊歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇思想情緒，但由於他豁達胸懷，在祖國雄偉江山和歷史風雲人物激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口名篇，此詞為其代表。

　　《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，並懷古傷己，以自身感慨作結。作者弔古傷懷，想古代豪傑，借古傳頌之英雄業績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業，壯志難酬，詞作抒發了他內心憂憤情懷。

　　上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江氣勢，而且把千古英雄人物都概括進來，表達了對英雄嚮往之情。假借“人道是”以引出所詠人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語運用，精妙獨到地勾畫了古戰場險要形勢，寫出了它雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷赤壁大戰中英雄人物渲染了環境氣氛。

　　下闕著重寫人，借對周瑜仰慕，抒發自己功業無成感慨。寫“小喬”在於烘托周瑜才華橫溢、意氣風發，突出人物風姿，中間描寫周瑜戰功意在反襯自己年老無為。“多情”後幾句雖表達了傷感之情，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，積極進取，奮發向上表現，仍不失英雄豪邁本色。

　　用豪壯情調書寫胸中塊壘。

　　詩人是個曠達之人，儘管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他這種複雜心情集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調是豪壯，跟失意文人同主題作品顯然不同。詞作中豪壯情調首先表現在對赤壁景物描寫上。長江非凡氣象，古戰場險要形勢都給人以豪壯之感。周瑜英姿與功業無不讓人豔羨。