酹江月/念奴嬌 淮城感興原文及賞析
酹江月/念奴嬌 淮城感興原文及賞析
賞析，是一個漢語詞彙，意思是欣賞並分析（詩文等），透過鑑賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編幫大家整理的酹江月/念奴嬌 淮城感興原文及賞析，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
原文：
舉杯呼月，問神京何在，淮山隱隱。
撫劍頻看勳業事，惟有孤忠挺挺。
宮闕腥羶，衣冠淪沒，天地憑誰整。
一枰棋壞，救時著數宜緊。
雖是幕府文書，玉關烽火，暫送平安信。
滿地干戈猶未戢，畢竟中原誰定。
便欲凌空，飄然直上，拂拭山河影。
倚風長嘯，夜深霜露淒冷。
賞析：
此詞寫出作者面對國勢危殆，感到無限悲憤哀傷的情懷。其時正值蒙古滅金後，大舉攻宋之際。作者正住在兩淮，眼前目見蒙軍的，咄咄逼人之勢，身後則是南宋朝廷的腐朽敗落，不禁慨然傷懷，寫下這首詞，以抒胸臆。
《酹江月》即《念奴嬌》，音節高亢滿懷激情，適宜抒寫豪邁悲壯和惆悵的感情。圍繞重整河山的政治抱負，開篇三個問句，落筆不凡。作者舉杯高聲問高懸的明月，“神京何在？”問月的舉動本身已充分表現了作者無人傾訴的壓抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、欽被俘死在異域之後，多年來和戰紛紜，至今仍是故土久違。在高問“神京何在”這種高亢激昂的句子之後接上“淮山隱隱”，淒涼迷惘之情，深寓於悽迷之景。“撫劍頻看勳業事，惟有孤忠挺挺”。用“頻看”與“惟有”突出問題的嚴重性及作者的急迫心情。詞的第一小段就表現出了語氣急促和詞意的起伏跌宕，自汴京失守後中原故土衣冠文物蕩然無存，面對佔領者肆意搶奪與行經，作者悲憤填膺，發出大義凜然的一聲高問：“天地憑誰整？”此句一出，詞的意境升高，作者的這個“誰”，是包括自己在內的千千萬萬愛國志士。作者清醒地認識到時局敗壞，危機四伏，大有一發而不可收和拾之勢。所以，他大聲疾呼：“一枰棋壞，救時著數宜緊。”將岌岌可危的時局比作形勢不妙的棋局。人們知道，棋局不好，必須出“手筋”，出“勝負手”，絲毫不容懈怠。這一比喻極為鮮明逼真生動，是對當朝者苟且偷安，醉生夢死的當頭斥責。
詞的上片用“問神京何在？”“天地憑誰整？”將政治形勢與面臨的任務擺出，並以救棋局為例生動地說明應採取補救措施。下片則針對現狀中存在的問題，發出第三問：“畢竟中原誰定？”同時，表明自己的態度與痛苦、愁悶之情。“幕府文書”，指前方軍事長官所發出的公文；“玉關烽火”，代指前線軍中的訊息。現在雖都“暫送平安信”，前方暫告平安無事，但戰亂未停，佔事未休，蒙古人正在窺伺江南，這種平靜安寧只是一種假象，是火山爆發前的安寧。然而，當朝權貴不理睬收復失地的主張，不招用抗戰人才，卻在壓抑民氣，因此，作者在“滿地干戈猶未戢”之後發出“畢竟中原誰定”之問，其聲頗帶悲涼氣氛，表現了一個愛國者為國家生死存亡的憂愁，同時，也暗含自己不可推卸的責任感。表面上，“畢竟中原誰定”一句與上片的“天地憑誰整”文義略同，但這不是簡單的重複，而是在“天地憑誰整”基礎上的詞意遞進，同時加深思想感情。“便欲凌空，飄然直上，拂拭山河影”。這裡作者借拂拭月亮表現澄清中原和重整河山的強烈願望。“倚風長嘯，夜深霜露淒冷”為最後兩句，改換角度，表現作者憤激滿胸的情懷。儘管作者幻想“飄然直上”，去掃除黑暗，但無法擺脫汙濁可憎的現實的約束。由於理想與現實的矛盾不可調和，不禁使人抑鬱難耐，迸發的感情受到壓抑，於是“倚風長嘯”，傾吐悲憤怨氣。“夜深霜露悽緊”則透露出嚴酷的時代氛圍。結尾仍是扣人心絃發人深省的。
這首詞以詞格來寫政事，以設問句提出問題，以比喻句闡明問題，文字樸素，不崇雕琢，但卻簡潔明快，氣韻豪邁飄逸。詞的寫作，作者不採用大起大落的筆勢，而是以迴旋往復的曲調來表現抑揚相錯的情感，節奏舒緩卻意味雋永。
【作品鑑賞】
《酹江月·淮城感興》描寫了詞人面對國勢危殆，滿懷重整河山的政治抱負，但現實的約束使之不能施展，但是詩人不洩氣，更加關心國家命運
《酹江月》，即《念奴嬌》，由蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“一尊還酹江月”句而來。題目中的“淮城”，泛指淮水兩岸的城市，這裡疑指壽州（今安徽壽縣）。漢代淮南王劉長、劉安父子曾在壽州建都。宋代，壽州屬淮南西路。
淮水是當時宋、金對峙的前線。詩人來到瀕臨淮水的城市，面對長期淪陷的'中原，不禁感慨系之。詞的上片開頭三句，與辛棄疾《南鄉子》“何處望神州，滿眼風光北固樓”手法相似，以問答形式，表現對中原的懷念和收復失地的強烈願望。辛詞是自問自答，本詞則為問月。而“舉杯呼月”，是借用李白《月下獨酌》中“舉杯邀明月，對影成三人”詩意，狂態可掬，表現了詩人的孤獨和苦悶。無人可問，只好問月。“淮山隱隱”是詩人眼前見到的月下景色。在朦朧的月光下，不要說“神州”，連附近的淮山也只能隱隱約約地看到。這種帶有象喻手法的回答，是十分令人失望的，更加激起了詩人對中原的懷念。“淮山”，指八公山，在壽州附近。相傳淮南王劉安與八公同登此山，埋金於地，白日昇天成仙。“撫劍”二句，表現詩人的報國宏願和壯志難酬的失意心情。這二句在感情上的起伏很大。前句用“撫劍頻看”的細節，表現要收復失地、幹一番大事業的決心和行動，意氣昂揚。這是承上面因見不到“神京”而來。一個“頻”字，把詩人的急切心情生動地表現了出來。後句用“惟有”二字，突出了自己忠心耿耿，而得不到支援的失意之情。想到此，詩人不由憤慨地說：皇帝的宮殿被敵人的腥臊氣玷汙著，京城的衣冠文物也蕩然無存，誰去收復失地，重整山河呢？收復中原的迫切心情，溢於言表。結句以弈棋作比，大聲疾呼：一盤棋已經走壞了，必須趕快想出換回敗局的招數來。在個人抱負不能實現的失意情況下，詩人並不洩氣，而是更加積極地關心國家命運。這二句比喻極為生動貼切，是對當政者的當頭棒喝。
《酹江月·淮城感興》借“夜深霜露淒冷”的悲涼景象，表達了詞人抑鬱難耐、憤激滿懷的情懷
下片開頭，筆調突然轉為冷靜，是平心靜氣地講道理：目前雖然前方暫時平靜無事。“幕府文書”，指前方軍事長官所發的公文。“玉關烽火”，指邊地的戰爭。“玉關”，即玉門關，在甘肅。這裡指代邊界。這是退一步的說法，是為了更進一步緊逼。於是，緊接提出：可是各地戰爭仍未結束，最終究竟誰去平定中原呢？這裡是中原究竟屬於誰的意思，也就是“鹿死誰手”。是被敵人永遠佔領呢？還是我們收復回來。詩人不為眼前暫時平靜無事的表面現象所迷惑，清醒地看到時局已壞，危機四伏。這也是提醒那些苟且偷安者，希望他們不要存幻想。一想到國家命運危急，詩人忍耐不住，“便欲凌空，飄然直上，拂拭山河影”。一個“便”字，突出表現了詩人急不可待的神情。與辛棄疾《太常引》“乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”相比，手法相同，而用意各有所側重。兩者都是運用隱喻手法，也都帶有浪漫主義色彩，富於幻想。辛棄疾詞側重於要掃清朝廷的黑暗勢力──主和派；本詞則側重於要趕走敵人，重整山河。浪漫主義的幻想展現了詩人的理想和抱負，然而畢竟是虛幻的，現實卻是冷酷的。面對現實，抱負落空，詩人只有“倚風長嘯”，以表達孤憤難平的孤獨與狂放。可是，得到的回答卻是：“夜深霜露淒冷。”表面是寫詩人對周圍自然環境的體膚感覺，實際是對現實社會的內心感受。這更加突出了詩人“孤忠挺挺”、憤慨難平的感慨。