念奴嬌·還都後諸公見追和赤壁詞用韻者凡六人亦復重賦原文及賞析2篇

念奴嬌·還都後諸公見追和赤壁詞用韻者凡六人亦復重賦原文及賞析2篇

念奴嬌·還都後諸公見追和赤壁詞用韻者凡六人亦復重賦原文及賞析1

  離騷痛飲,笑人生佳處,能消何物。夷甫當年成底事,空想巖巖玉壁。五畝蒼煙,一丘寒玉,歲晚憂風雪。西州扶病,至今悲感前傑。

  我夢卜築蕭閒,覺來巖桂,十里幽香發。塊壘胸中冰與炭,一酌春風都滅。勝日神交,悠然得意,遺恨無毫髮。古今同致,永和徒記年月。

  翻譯

  飲美酒,讀《離騷》。堪笑人生在世,還有什麼更令人得意的事呢?那西晉名士王衍,清雅直立,像玉壁一般,卻只顧清談,最後被敵人殺害,空餘遺恨。我退隱的這一帶地方,田園煙霧蒼蒼,山丘清寒碧碧,居住其中,閒適無比。可到了將近歲末的時候,我卻還是憂風憂雪。我感慨地追憶那東晉的名臣謝安,雖壯志凌雲,卻被貶西州而病逝。

  我夢想著,建起我的蕭閒堂別墅,巖桂的幽香香飄十里。胸中的種種不平之氣,都隨著一杯酒,無蹤無跡。天睛日暖的日子裡,和友人們相聚,悠然自得,意氣風發,不再有一絲一毫的遺恨。當初東晉永和九年,王羲之,謝安他們曾在蘭亭把酒吟詩,這種心情,古往今來都是一樣的啊,王羲之又何必在《蘭亭集序》中記什麼“永和九年,歲在癸丑”呢?

  註釋

  念奴嬌:詞牌名,又名《大江東去》《酹江月》《杏花天》等。雙調,上片九句,押四仄韻,四十九字;下片十句,押四仄韻,五十一字,共一百字。

  追和赤壁詞:即步韻蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞。

  離騷痛飲,笑人生佳處,能消何物:人生佳處,但能讀《離騷》飲酒,不需他物。《世說新語·任誕》:“

  王孝伯言:名士不必須奇才,但使常得無事,痛飲酒,熟讀《離騷》,便可稱名士。”

  夷甫:即王衍,字夷甫。據《晉書·王衍傳》中載,王衍雖位居宰輔卻不論世事,唯雅詠玄虛。

  巖巖玉壁:東晉名士王衍,人稱“巖巖清峙,壁立千仞”。五畝蒼煙,一丘寒玉,

  歲晚憂風雪:詞人借描繪歲寒翠竹以自比。

  寒玉:喻寒竹;

  風雪:喻憂患。西州扶病,

  至今悲感前傑:引謝安故事。謝安為東晉名臣,文武兼備,有天下之志,淝水大捷後乘勝追擊,一度收復河南失地。然終因位高風大招人忌,被迫出鎮廣陵,不問朝政。太元十年,謝安扶病輿入西州,不久病逝。

  卜築蕭閒:詞人在鎮陽別墅築有蕭閒堂,故自號為蕭閒老人。

  塊磊:壘塊,胸中不平的樣子。

  冰與炭:冰炭一冷一熱,不能同器,喻水火中騷亂不寧。

  神交:慕名而沒見過面的交往。

  永和:晉穆帝司馬聃的年號。

  江左諸人:指東晉謝安、王導諸人。

  賞析

  這首詞的'上片,間接表達了詞人對現實的不滿和對官場的厭倦,為下片抒發隱居避世的生活志趣作鋪墊。開頭三句,說人生最得意事,無如飲酒讀《離騷》。“痛”字,“笑”字,相排而出,奠定了激越曠放的基本情調。“夷甫當年成底事,空想巖巖玉壁”與“西州扶病,至今悲感前傑”,詞人引用王衍與謝安兩個歷史人物,表現了矛盾的心理情緒。他對王衍的迴避現實祖尚浮虛有所不滿,對謝安的齎志以歿深表同情和怨憤。但是謝安所以不能施展才識,乃時勢所限,朝廷中的傾軋排擠,使他不得不激流勇退。詞人徘徊在出世與人世、積極與消極的邊緣,他選擇的正是他所不滿的人生道路。飲酒讀《離騷》,是消化內心塊壘的手段,而隱居避世,則是詞人引領以望的平安歸宿。“歲晚憂風雪”是詞人有感於現實的憂患意識,這既是現實的折映,又有歷史的借鑑。這種對家山的懷想,置於兩個歷史人物的中間,彷彿是壓抑不住的潛意識,也正反映了詞人徘徊歧路的精神狀態。

  下片正面抒寫歸隱之志和超脫之樂。換頭借夢生髮,一葦飛渡,由京都到鎮陽別墅,也等於由現實到理想。桂花飄香,酒澆壘塊,知己相聚,清談賦詩,人生如此,可謂毫髮無遺恨,這是作者所勾畫的暮年行樂圖。“塊壘胸中冰與炭,一酌春風都滅”,這兩句詞說胸中雜有相矛盾的喜懼之情,不平之氣,遇酒都歸於消滅,無喜亦無憂。結句回到諸公相聚唱和的背景上來。勝日神交,古今同致,王羲之《蘭亭集序》又何必記“永和九年,歲在癸丑”呢。

  詞的前、中、後三處,提及三個東晉名士,雖非詠史,卻得園林借景之妙。詞上下兩片,情緒相逆相生。上片悲慨今古,鬱怒清深;下片矯首遐觀,入於曠達自適之境。其實胸中壘塊並未澆滅,不過用理智的醉意暫時驅遣,強令忘卻,故曠達中時露悲涼。

  創作背景

  詞人入金而仕,與其它仕金的北宋士大夫一樣,受到種種猜忌和凌逼。他對官場是非深感厭惡。於是詞人寫下這首詞,以表達對於擺脫拘羈,逃避禍害,獲得心性自由的願望。

念奴嬌·還都後諸公見追和赤壁詞用韻者凡六人亦復重賦原文及賞析2

  原文

  離騷痛飲,笑人生佳處,能消何物。江左諸人成底事,空想巖巖青壁。五畝蒼煙,一丘寒玉,歲晚憂風雪。西州扶病,至今悲感前傑。

  我夢卜築蕭閒,覺來巖桂,十里幽香發。嵬隗胸中冰與炭,一酌春風都滅。勝日神交,悠然得意,遺恨無毫髮。古今同致,永和徒記年月。

  註釋

  ①追和赤壁詞:即步韻蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞。

  ②《離騷》痛飲:《世說新語·任誕》:“王孝伯言:名士不必須奇才,但使常得無事,痛飲酒,熟讀《離騷》,便可稱名士。”

  ③江左:長江以東,晉使南渡,東晉及宋、齊、梁、陳相繼建都金陵,佔領江左一帶。

  ④巖巖青壁:指西晉王衍(字夷甫)。《世說新語》劉孝標註:“顧愷之《王夷甫畫贊》曰:“夷甫天形瑰特,識者以為巖巖秀峙,壁立萬仞。”王位居宰相,崇尚清淡,不理國政,導致西晉覆滅。其兵敗臨終曾曰:“向若不祖尚浮虛,戮力以匡天下,猶可不至今日。”(《晉書·王衍傳》)

  ⑤寒玉:喻寒竹。

  ⑥風雪:喻憂患。

  ⑦前傑:指謝安。謝安求隱退而不果,被迫出鎮廣陵(揚州),後還都,以病軀入西州門,未幾病卒。

  ⑧卜築:擇地而建房舍。

  ⑨蕭閒:詞人為丞相時在鎮陽別墅築“蕭閒堂”,並自號“蕭閒老人”。

  冰與炭:冰炭一冷一熱,不能同器,喻水火中騷亂不寧。

  賞析

  這首詞表現詞人對現實不滿和對官場的厭倦,以及由此引發的隱居避世的嚮往。詞人的上片主要表達了對現實和官場黑暗的不滿。開頭三句“離騷痛飲”是說人生得意無過於飲酒、讀《離騷》。一“痛”一“笑 ”,激越曠放,但隱含避世之心。“皇甫當年”二句,用麥甫故事。麥甫是東晉名士王衍,其字麥甫,人稱“巖巖清峙,壁立千仞。”(顧愷之《麥甫畫贊》)王衍才氣過人,處事異於常人,崇尚老莊之道,後為石勒所害。死前猶言:“呼嗚,吾曹雖不如古人,向若不祖尚浮虛,戮力以匡天下,猶不可至今日。”表現其對現實的迴避。“王畝蒼煙”三句用二典故,“五畝蒼煙”化用白居易《池上篇》中退老之地曰:“十畝之宅,五畝之園。”“一丘”化用《漢書·敘傳》中“漁釣於一壑,則萬物不奸其志;棲遲於一丘,則天下不易其樂。”在此一丘也指退居之地。“西州扶病”二句,引謝安故事。謝安為東晉名臣,文武兼備,有天下之志,淝水大捷後乘勝追擊,一度收復河南失地。然終因位高風大招人忌,被迫出鎮廣陵,不問朝政。太元十年,謝安扶病輿入西州,不久病逝。此處用謝安故事表達作者對成就大業的嚮往。上片引用王衍與謝安故事,一出世一入世、兩種情懷,表現作者猶豫徘徊,只能發出“歲晚憂風雪”的憂患之句。

  這首詞用典巧妙,言志滌遠,用韻清雄頓錯,別有鏗鏘之意 。張宗橚《 詞林紀事》引範文白語曰:“此公樂府中最得意者”,確實不假。

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