原來你還在這裡美文
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若不是暑期社會實踐這次機緣巧合，我想我可能要很久很久才能知道，在浙江湖州的南潯區，不僅有一個南潯古鎮，還有一個，沒被人們發現卻仍然完好生存著的，荻港古村。
荻港，她多麼質樸啊，她就是我們心心念唸的江南水鄉，她一直沒有被現代的鋼筋水泥取代，也一直沒有為了吸引人們前來而畫上偽裝的面具。她就是她。
走上崇文園裡小小的石拱橋，園子的面孔在綠樹掩映下猶抱琵琶半遮面，而池塘裡的荷葉卻已經迫不及待地在向人招手。快步走去，大片的綠在陽光下晃著眼。紅色的亭子和鮮豔的綠，雨後的藍天和粉色的花，好像電視裡富貴人家的後花園。
前邊有一座大門。斑駁的石門，剝落的紅色寫著“荻港人民公社小學”，還有同樣剝落的紅色畫的五角星。這才注意到，這一路走來，腳下踩的石板，鋪著一層青苔。跨過門廊，先是一個被橋橫跨的小池塘，池塘上鋪著圓圓的蓮葉，蓮花在一邊和紅鯉魚交頭接耳。前面是積川私塾，小小的一間房，密密擺下了木桌椅。腳下的土地是清朝的，頭上的吊扇是民國的，牆上的孔子像是現在的又是跨越千年的。
然而荻港目前面臨的問題，是每一個發展中的城鎮村落都會遇到的問題——傳統的民居不再宜居，舊式店鋪的生意逐漸沒落，也因此，越來越多的青年外出，這個村子，基本上都是老人和小孩。
我們在荻港繞了一圈，就不自覺地開始矛盾和糾結。站在一個年輕人的角度，外面的世界方便、快捷、舒適，就已經讓每一個年輕人萌生出逃離的念頭。但是你真的很想把握住這裡獨有的節奏和生活。
事物都有其兩面。在我們誇獎她淳樸的時候，在我們只是短暫前來為了尋得一片舒緩的休閒區的時候，我們其實也承認了，這個地方是落後的。
我記得我經過沿著運河而建的一間屋子，恰巧門開著，房間裡面是幽暗的潮溼的。湖州本就是一個雨水充沛的地方，沿著運河而建更是加重了水汽的堆積。據說這樣的房間一年只需要一千多元的房租，也難怪居住在這裡的也多是一些老人。
再說荻港的茶館。去之前我想象過茶館的樣子：上下兩層的小樓，沿街而立，光明敞亮，裡面坐著一些老人，老人們在各自閒談。但是我真的沒有想到茶館一點也沒有去年的痕跡。如果非要說有，那就是那些結了一層汙垢的電線和插板。也許因為是多雲天，茶館裡面很暗。茶館的對面是沿河的長廊，但是廊上被遮擋，因此光線不好。另一邊的牆上掛著用來撕的紙張很薄的掛曆，牆體的白漆有了裂痕，與其說白漆，不如說是發黃的.牆體。
這些是不可以出現在現代的旅遊業中。
那些古鎮古村，早已翻新了樓房刷上了漆，建築樣式是舊的，但是建材是新的。
現在的人呀，難免嫌棄。
可是怎麼辦？這也是荻港可貴的地方。
荻港的另一邊是荻港漁莊所在的、象徵新生活的荻港新區。新區和那些已經變為旅遊勝地的景區無二致。蘆荻洲小區設施齊全，儼然是一幢幢二層小別墅。荻港漁莊有博物館、有農家樂、有自助餐、有客房，休閒娛樂一條龍。新與舊對比強烈。這裡還得說說荻港漁莊，文化的味道多過那些純粹的旅遊景區。荻港這個地方，本身文化底蘊深厚，當地的女企業家想到把這裡的文化傳統結合旅遊業來發展經濟，將湖州的毛筆、荻港的桑蠶、漁文化等傳統文明物化，建了各自的博物館，可見荻港人民的智慧和文化積澱。
老區的老街上，尤其是沿河而建的屋子，最大程度上保留了荻港、甚至是八九十年代江南水鄉的文化風貌。留在牆上的人民公社的字樣，掉了漆的宣傳標語，還有用得發亮的木桌，顏色暗淡的水壺。這些都是還生活在荻港的老人的力量。可是我也不禁想到，等到這些老人都走了，荻港現在還留著的，能否再留著？
這些疑問，在我見到荻港的老書記後，漸漸打消了。章書記儲存了很多上一輩的老物件，儲存了荻港章氏的詩稿，浪跡天涯的荻港遊子的書稿等等，他深知這些東西在將來可以發揮出很大的作用。章書記也是一個能接受新知識的人。在魚莊的蠶絲博物館裡，章書記拿起一個彩色的蠶繭，告訴我們這是浙江大學生命科學園的一位教授給他們的一些轉基因蠶種，這樣的蠶以後結出的繭就是彩色的，不需要印染。儘管現在他們還在試驗中，但我相信擁有這樣發展眼光的荻港人民。
我不懷疑荻港的文化會失傳，我相信像章書記這樣的荻港人民很多。華中師範大學的著名歷史學家章開沅教授在《荻溪章氏詩存》裡說“更為使我欽佩的，乃是荻港村官與村民之間的緊密團結與發憤圖強。他們不等不靠，群策群力，在荻港這方熱土上建設更為美好的社會主義文明新農村。”荻港人對荻港的熱忱是難以言表的。章開沅教授說自己是“飲水思源，落葉歸根”，但是對於荻港人來講，他又是荻港的一個優秀的孩子。無論他們走到哪，荻港的家譜上都有他們。無論是章氏還是吳氏還是朱氏，還有為荻港建設、堅守的人民，沒有他們就沒有今天儲存如此完好的荻港，就沒有荻港流傳至今的文化瑰寶。
我相信，這樣人才輩出的荻港古村，人們是絕不會為了蠅頭小利破壞祖祖輩輩留下的寶貝。但是我也擔憂，現在堅守的老人過得會不會太辛苦，以後這份使命又由誰來承擔？
這次暑期社會實踐我真的很慶幸能夠進入到荻港的深處，我相信，未來的荻港文化傳承一定有我們一份子的力量！