獨善其身，兼濟天下議論文

獨善其身，兼濟天下議論文

　　在日常學習和工作生活中，許多人都寫過論文吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的獨善其身，兼濟天下議論文，希望對大家有所幫助。

　　“既要腳踏實地於現實生活，又要不時跳出現實到理想的高臺上張望一眼，在精神世界裡建立起一套豐滿的體系。”路遙在《平凡的世界》中這樣說。作為新一代弄潮兒的我們，既要腳踏實地，注重自我的發展，獨善其身；也應以己之才擔當大義，中流擊水，兼濟天下。實現人格理想和倫理責任的融合，是時代對我輩的呼喚與要求。

　　錘鍊自身的修養，推動個體的發展，是兼濟天下的必由之路。正如熊培雲所說，“一個功能正常的社會，不可能只有解構，沒有建構。”每一個發展自我的你，都是社會建構過程中不可或缺的元素。無論是周國平“讓本身成為一塊詩意的土壤”，進而思考自我和存在的奧秘；抑或是蔣勳用“全力以赴的`專注”，使生命“凝塑成一種雕塑般的美”，都體現了他們與自我發展的交鋒與博弈。正是每一個人的自我發展，構建了社會的有序安定。

　　而兼濟天下更應該是我們發展自我的最終目標。倘若人人皆為在天下苦難面前卷而懷之，閉目養神的隱君子，是魯迅筆下“泰山崩，黃河溢，隱士目無見，耳無聞”的扁平看客，又何來碧波盪漾，水晏河清的時代讓我們得以安穩發展？正如孔慶東多說，“學者應當具備人文情懷，把人間情懷壓在紙脊，方為第一流的學術。”在遭遇黑色政治旋風席捲卻甘願肝膽相照，拋顱灑血，不放過一個“吃人的魑魅魍魎”的五四先賢身上；在以筆為椽，著《1984》剖開社會極權的陰暗面的喬治·奧威爾身上，我們看到了責任擔當與“修之於天下”的人類情懷熠熠閃光，那是對“對無窮的遠方和無盡的人們”的關懷，那是叩經問史，朝山謁水，以發展之我兼濟天下的擔當。

　　然而，如今卻有部分人只為自我的發展不擇手段，卻毫無兼濟天下的倫理責任意識，最終成為錢理群教授口中“精緻的利己主義者”卻毫不羞愧。我彷彿聽到魯迅在風雨如晦中吶喊“個人的自大就是獨異”，約翰·多恩疾呼“沒有人是一座孤島”，我又彷彿看到熊培雲感慨“真正的慈悲是對人對己的雙向成全，是不逃避自己的人生責任。”注重自我的發展的確無可厚非，當若個體被過分放大，我們終將會如雅克·巴爾贊在《從黎明到衰落》中指摘的“橫態木偶”般，毫無敬畏，毫無熱忱，毫無神聖與崇高，以致失去了大先生筆下“有一分熱，發一分光”的熱血與責任感。

　　作為當代青年的我們，既要有獨善其身的清醒修為，更應有兼濟天下的大情懷，傲骨錚錚，牢記責任。千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。