《陶行知教育名篇》的讀後感範文(通用5篇)

《陶行知教育名篇》的讀後感範文(通用5篇)

  認真讀完一本著作後,大家心中一定有很多感想,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《陶行知教育名篇》的讀後感範文(通用5篇),希望能夠幫助到大家。

  《陶行知教育名篇》的讀後感1

  今日的教育家,必定要在下列兩種要素當得了一種,方才可以為第一流的人物。

  一.敢探未發明的新理。

  我們在新教育界做事的人,膽量太小,對於一切新理,大驚小怪。

  二.敢於未開化的邊疆。

  責任明白了,就放大膽量,單身匹馬,大刀闊斧,做個邊疆教育的先鋒,把那邊疆的門戶,一扇一扇的都給開啟,這又是何等的魄力。有這樣魄力的人也不愧受我們崇拜。

  敢探未發明的新理,即是創造精神;敢於開化的邊疆,即是開闢精神。

  心得體會:

  敢於探索和開闢是一種創新精神。我們長期在教育部門工作,尤其在小學任教,很多思想都受到限制,變得膽小慎為,不敢越雷池一步,按照教材,除了完成教學任務,不敢讓學生去參加實踐活動,怕出安全事故,怕擔負班主任和任課老師的責任。也不敢開拓新領域,怕家長責怪教得不規範。所以,不管是班級工作還是語文教學工作都是循規蹈矩。這也是我們大多數小學教師所走的路子,所以,讀過此文之後,我們要大膽開拓,不斷進步。

  《陶行知教育名篇》的讀後感2

  暑假裡,我捧讀了《陶行知名篇》一書,總能感到似有一位老人在向我講述自己一生對教育的感悟。書中陶行知以自己多年教育實踐經驗對教育的方方面面做了很多精彩的論述,或者娓娓道來,或者一臉嚴肅。其中陶行知先生說的“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”這句話簡單而又清楚地告訴我們教育工作者職業的真諦。作為一名在教育戰線上的工作者,徜徉在教育界泰斗陶行知著述的理論海洋中,我感觸頗多。

  首先,陶先生所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合,陶先生提出“教學合一”,“先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學”、“教的法子必須根據學的法子”、“先生須一面教一面學”。他認為好的老師不是教書,也不是教學生,而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任,一方面要學生負學習的責任。對於一個問題,不是要老師用現成的解決方法來傳授學生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導學生,使學生以最短的時間,經過類似的經驗,自己將這個方法找出來,並且能夠利用這種經驗來找別的方法,解決別的問題。有了這種經驗,學生才能自己去探求知識,成為主動學習者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”,那就看不到新鮮的事物。教師應不斷研究,才能時常找到新理,只有學而不厭,然後才能誨人不倦。陶先生倡導“生活即教育”,生活教育,是供給人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什麼,我們就教什麼。“社會即教育”,要把籠中的小鳥放到大自然裡,使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然裡,要先能做到“生活即教育”,這樣的學校才是學校,這樣的教育才是教育。陶先生主張遠離生活的教育不是真教育,好教育,脫離實踐的知識是虛的,不實用的。今天我們的教學提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,學習離不開生活,學習就在生活之中,學生活中的問題,已成為我們每一個教師所努力做到的。

  其次,所謂“教學”即教學生學;所謂“學生”首先要學會生存。因此,歸根結底教育的最終目的就在於“教會學生學會如何生存”。至於如何教才是最有成效的捷徑,這就涉及到方法論的問題了。教學並非簡單的知識傳授,更重要的是教養學生的能力。陶行知指出,在教學過程中,先生的責任不在於教,不在教學,而在於教學生學。老師如果只“教”或只“教學”,就把學生當作“容器”,被動地接受知識,調動不起學生學的積極性,更不能啟發學生的獨立思考。素質教育主張教師是主導,學生是主體,所以教師的社會職能就是體現出“導”這個特點來。陶行知認為,教師不應把現成的.解決問題的方法傳授給學生,而應把解決問題的思路告訴學生,使學生自己動腦,經過不斷反覆推敲以求得最佳結果。與此同時,陶行知又指出不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應精心設計好一系列程式,指導學生用最短的時間來解決問題。對解決問題的過程本身而言,能推而廣之,達到舉一反三,觸類旁通的效果;對解決問題的方法而言也能夠發出去,以期達到解決別的問題。由此我們不難體會到陶行知的苦心,他想透過這一方法的尋求來最終培養學生的能力。能力有了,學生就不僅能使自己獲得豐富的知識,而且還可以解決新的問題。

  教育是一門學問,是一門值得我們把時間都投入進去的學問。學習陶行知,在行中知,在知中行,邊行邊知,邊知邊行,堅持到底,矢志不渝!

  《陶行知教育名篇》的讀後感3

  閱讀了《陶行知教育名篇》我收穫甚多,感慨萬千。總感覺一位老人正在講述著他一生對教育的感悟的種種表情。先生說:“以教人者救已”是根本方法之一,正是以這樣的方法來對待“教育”和“生活教育”。陶行知以畢生的精力譜寫教育新方法,勇於探索,敢於實踐,是我們這些教書匠的指路燈,我認為這盞燈,對我們來說,是最明亮著,永遠是閃爍著,永遠指引著文字前進再前進。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論與方法,給予了我們啟迪。“教學做合一”是陶行知生活教育理論的方法論與教學論。

  “先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學”這句話概括出了我們應該怎樣做個合格的教師。世界上有兩種不合實際的教學方式:一是隻會讀書,只會拿一本書要學生讀它、記它;二是不是在教書,而是教學生,注意的中心點是從書本上移到學生身上來。我認為這兩種教學方式學生都是在被動的地位,知識是無限的,而老師教給學生學的方法是有限的。回想自已十年從教的過程中,不禁不吃一驚,原來這就是典型填鴨式教學,把學生當成一隻鴨子,把知識當作糧食,只知道餵飽鴨子就可以了。真的很慚愧。教師和學生的地位是平等的,教育要以學生為主體,應該對待每個學生以寬容,坦誠相待,不能搞“一言堂”。

  《陶行知教育文集》說,作為教師要放下架子,心胸要豁達,態度真誠,要有熾熱的情感。公開、公正地對待每個學生,不因學生自身智力、性格、情趣等方面的差異有所不同來要求學生。陶行知先生的教育理論博大精深,值得我們去研究。作為一名教師,應該創造融融的師愛氛圍,靠著一顆對教育對學生真摯的心在實踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想。

  《陶行知教育名篇》的讀後感4

  初聞“愛滿天下,知行合一”,還是在大學軍訓時,懵懵懂懂,只知它是校訓,要記。卻不知這幾個字如隨風潛入夜般陪伴了四年的大學生活,潤物細無聲般深入我心。

  暑期讀了《陶行知教育名著》,整書由淺入深,雖是教育箴言,卻如沐春風般感受字裡行間的溫暖,從"教學合一","學生自治","創造的兒童教育","民主教育"等各個方面集中體現了陶行知先生的教育思想,“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個學生”這是陶行知的人生格言。

  參加教師招聘考試必背中小學教育的基本原則——愛的教育,作為工作室的學員,一直深受喬利榮老師教溫暖的數學影響。愛無處不在,愛溫暖童心。

  愛上自己教育工作,陶行知一個重要思想“教學合一”,在我看來,教與學的融合,一個重要的基礎就是教師要愛上自己的所教學科。愛上它才能從心底想著把這份對學科的愛傳遞出去。教師在教學過程中教學生學習,在教學反思中自我學習,學生根據老師的教去學習,把老師教的方法與自己學的方法結合起來,內化成自己的方法。教師要給孩子一杯水,自己要有一桶水。這就需要老師學的更多,於我而言,愛上所教學科,才會本能的去充實,去完善。唯有芬芳才能散發芬芳,唯有愛自己的學科才會讓學生體會你有這份愛,跟隨老師的腳步,逐步愛上你,愛上這門學科。陶行知對教育事業的愛溢於言表,教育理論便是最好的印證。喬利榮老師暑期讓學生製作2021年的日曆,看著孩子一個個精美的手工日曆,我想正是因為他們愛著這份事業,才會想著如何讓學生收穫更多,在不同的方面得到不同的發展。愛自己的教育工作,溫暖孩子的小學生活。

  愛上自己的學生,“熱愛每一個學生”這是陶行知的人生格言。教師對學生有愛,師生關係便會更加和諧。在這種融洽的師生關係中,學生樂學,主動學習,不同方面都有所發展。教師對學生的愛體現著高尚的職業道德。熱愛學生,讓他們與自己心與心的距離越來越近。陶行知反對“純以面貌美醜為取捨”的選拔法,他認為:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。”我想,教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛,它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。愛是默默無聞的,但愛也要大膽的表達出來。小學階段孩子的心智並不成熟,有時真的“沒心沒肺”,但愛自己的學生,一直堅持著,學生終有那一刻的頓悟,用心去對待你。我的第一屆學生,今年六年級了。尤記得一年級時一個特別調皮的孩子,上課教室亂跑,被要求回座位後大聲喊叫,著實頭疼,每天就讓他跟著自己,沒有“自由”的他見我就說,“老師,我討厭你”。對於那時剛工作的我來說,這句話無形中快澆滅自己的工作熱情,但心底透著陶行知愛的教育那束光。隨著學習的深入,不僅有習慣的要求,還增加練習的要求,這個孩子依然抱著討厭我的態度。但我依然彼此“陪伴”,作業的再練習讓他更討厭我,一個零食僅僅讓他對我有個笑臉,彼此相伴已五年,有一天,主動找我,說“老師,雖然你有時對我很兇,但我很喜歡你,也喜歡數學”。那一刻的自己熱淚盈眶。愛真的潤物細無聲。我也將繼續秉承陶行知的那句格言,熱愛自己的學生,用愛對待他們。

  愛滿教育,愛上自己的教育工作,愛上自己的學生,這是我讀《陶行知教育名著》的最大體會。

  《陶行知教育名篇》的讀後感5

  近一段時間,我認真地閱讀了《陶行知教育名篇》,陶先生在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上,提出的教育學說,既強調了教育的現實功能,又關注了教育的終極目的。陶行知先生的教育思想,使我深受啟發。

  教育的目的是為了學生的發展,如果不能做到樂學,學生對上課缺乏興趣,學習就會變得很被動,教師固然能用強硬的手段甚至用填鴨式的方法逼學生學,但這樣只會造成學生厭學,對掌握知識提高成績沒有任何幫助。同時教師自己也會不快樂,整天為了學生而苦惱,臉上總是緊繃的,沒有了親切的笑容,或許回到家,還會將這種不愉快轉移到家人身上。但是如果老師稍微改變教學的方法,能夠從學生的角度出發,用學生能夠接受的方法,聯絡生活實際,而不是單純地使用枯燥的文字來教學這樣就能引起學生的興趣。另外,尊重每一個學生,教學分層次,便適應了班級不同學生的需要。尊重每一個學生,教學分層次,便適應了班級不同學生的需求,不至於顧此失彼,有利於全班學生的發展學生學得快樂,教學教得也輕鬆,教學不再是教師一個人的獨角戲,而是和師生互動的活動其樂無窮。

  “捧著一顆心來,不帶半根草去。”陶行知先生以這樣一顆偉大的愛心滋潤著無數顆童心,也培養出了無數的愛心。陶行知先生的教育理論博大精深,他的教育思想非常好的指導著教師工作,我將以此為起點,形成一種不斷反思總結的習慣,繼續在實踐中摸索新的思路與方法。作為一名教師,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知識,真的本領,真的道德。”俗話說:“活到老,學到老。現在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人,應有種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進取心,下苦功夫學。

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