業精於勤行成於思閱讀題及答案
業精於勤行成於思閱讀題及答案
業精於勤，行成於思
耿榮
【閱讀導引】
這篇議論文引經據典，重提國學名言，是治學求學必讀的好文章。閱讀本文要重點把握好論證方法的運用，特別是舉例論證和對比論證，想借鑑其精髓，首要是讀通文字，理清文思脈絡。
①有學者說：上大學的人多，並不等於“讀書”的人多。我的理解是：上學念課本不等於讀書；有相當一些人上學並非為了求知識，而是為了拿文憑，不是學生是“考生”。如今人心浮躁，連寫論文都不肯花心血，而是找“X手”，或抄襲、克隆，走捷徑。這種治學態度，難道能造就出大師級學者嗎？
②三歲而孤，苦學成名的唐代大師級作家韓愈，對於求知識有過十分精闢的見解，其名篇《師說》便是他在這方面的代表作。他對求知識的議論，足以啟發後世者的還見於他的另一篇著作《進學解》。如“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨！”這兩句話，言簡意gài，可謂至理名言。1200年來，多少有志者都把這兩句話作為“座右銘”。
③“勤”就是不懈怠，盡心盡時盡力，一以貫之，非三天打魚兩天曬網；反之，把求知識當作一種消遣，像兒童貪於遊戲一般，完全是一種“玩”的心態，就叫做“嬉”。而“思”則是踏踏實實，精益求精，尤其要肯於開動腦筋，下苦功夫思考，對任何事情都要問一個為什麼；反之，馬馬虎虎，大大咧咧，嘻嘻哈哈，凡事不獨立思考，多是人云亦云，這就叫做“隨”。
④古今中外，凡在學業上有大成就者，沒有不“勤”的，沒有不“思”的。司馬遷作《史記》，長達五十二萬六千多言，成為我國第一部傳記體通史。他以終生實踐，不惜萬里跋涉考察，一點一滴地蒐集掌握了繁雜的原始資料，去粗取精，去偽存真，終著就一部帶著作者心血的史書，體現了“業精於勤”這條真理。
⑤21歲的愛因斯坦從蘇黎世聯邦工業大學畢業，一面工作，一面刻苦學習，有時為思考一個問題，竟廢寢忘食。自1901年到他1945年退休，每年都要發表一至二篇有重要價值的論文，科學界認為“我們這一代的物理學史中，愛因斯坦的地位將排在最前列”。他最突出的成就是創立了相對論，揭示了高速運動物體的力學規律，顛覆了幾百年來形成的有關絕對空間和絕對時間的概念，這是人類認識史上的一次重大飛躍。“行成於思”成就了愛因斯坦，使他終生有所發現，有所進取。
⑥也有相反的例子。有的人年輕時刻苦勤奮，其詩文譽滿朝野，可是隨著仕途步步攀升，文采卻一天天滑了下來。南北朝著名文學家、曾在南朝的宋、齊、梁三代做官的江淹，就是這樣一個典型。這個江淹梁代曾任“金紫光祿大夫”，被封為“醴陵侯”，他的詩文稱《醴陵侯集》。據《南史》記載，他年輕時候，一貧如洗，由於發憤圖強，刻苦自學，寫出了非常精彩的詩文，名噪一時。江淹做了高官和在文壇享有盛名以後，生活優遊，自我滿足，不再進取，可謂逆水行舟，不進則退。到了晚年，才思大大減退，詩平文淡，再也找不到當年的才情詩意。當時人們都說他“江郎才盡”了。
⑦與此同時，還有一則類似神話的傳說：江淹有一天夜裡，夢見一個人，自稱是郭璞（晉代一位著名文學家），他對江淹說：“我有一支筆，留在你這兒好多年了，請歸還給我吧！”江淹向懷中一摸，果然揣著一支五色彩筆，就還給了郭璞。從此，江淹再也寫不出精彩華章了。這個傳說雖然載入了《南史·江淹傳》，但是可以肯定地說，完全是無稽之談。不過“江郎才盡”成了一句流傳甚廣的成語，凡是本來頗具才華的詩人、作家，如果後來或做了高官或上了年紀，再寫不出好作品的，人們便會說他“江郎才盡”，或稱為“江郎失筆”。
⑧“業精於勤”和“行成於思”，都取決於一個人的恆心，恆心是一切成才成功的`基礎。德國詩人席勒寫過一篇很有意思的文章《孔夫子的箴言》，其中有這樣的告誡：“只有恆心可以使你達到目的，只有博學可以使你明辨世事，真理常常藏在事物的深底。”
（選自20XX年10月29日《渤海早報》文/高 深,有刪改）
1. 根據第②段中拼音寫漢字。
“言簡意gài” （ ）
2.（1）請把文章第①段中畫線的句子改成陳述句，不改變句子原意。
（2）簡述文章第①段中畫線句子的作用。
3.文章⑤⑥段運用了 的論證方法，其作用是
4.簡述第7段在文中的作用。
5.下列不適合論證本文中心論點的一項是（ ）
A.曹雪芹寫紅樓，“披閱十載，增刪五次”，耗盡一生。
B.馬克思寫資本論，以閱覽室博物館為家，全心全意，廢寢忘食。
C.孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反覆覆把《易》全部讀了許多遍，又附註了許多內容，不知翻開來又捲回去地閱讀了多少遍。
D.三國時期的曹植，在兄弟的逼迫下，寫出了七步詩。
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【第2版《業精於勤，行成於思》參考答案】
1.賅
2.（1）這種治學態度，是不能造就出大師級學者的。
（2）用反問的修辭手法來強調不嚴謹的治學態度對治學成就的重要影響。
3.對比論證 用司馬遷、愛因斯坦和江淹的對比事例證明了“古今中外，凡在學業上有大成就者，沒有不“勤”的，沒有不“思”的”，從而使文章的論證更有說服力。
4.第七段進一步論述了江郎失筆這個故事是是無稽之談，但是像江郎這樣的人是大有存在，從側面證明了“業精於勤”這條真理。
5. D