舒亶《菩薩蠻》古詩閱讀答案及賞析

　　畫船捶鼓催君去，高樓把酒留君住。去住若為情①，西江潮欲平。江潮容易得，只是人南北。今日此樽空，知君何日同？

　　【注】 ①若為情：何以為情，難為情。

　　(1)“催”字在詞的前兩句中有怎樣的表達效果？請簡要分析。

　　(2)這首詞在情與景的處理上很有特色，宋人曾季貍稱讚說“甚有思致”，請結合下片句子，談談你的理解。

　　答案：

　　(1)“催”字表現擊鼓開船，催促離人上船出發；而“留”字表現樓上把酒話別，難捨難分。同一時間，不同地點，一“催”一“留”，鮮明的對比把將別而又不忍離別的情景映襯得十分強烈。

　　(2)江潮來去容易，友人一別難相逢。飲盡此杯，不知何日才能重逢同飲。(或答“今日樽空而潮載君去，但未知潮水何日能復送君歸來”)借江潮抒別情，那茫茫的江潮似乎融匯著詞人難以用語言表達的浩渺的情思。從將別想到別後，筆意拓展，以問句結尾，表達了作者與好友的深厚友情和依依惜別之情，寄託了重逢的.希望，情深意長。

　　【賞析】

　　這是一首惜別詞。作者詞中以一推一挽之情勸住對方的眼淚，這種抒寫傷離恨別心緒的表現手法，與宋詞中寫離別時常見的纏綿悱惻、肝腸痛斷、難捨難分的情狀有所不同。

　　這首詞從送別寫起。捶鼓，猶言敲鼓，是開船的訊號。船家已擊鼓催行，而這一邊卻樓上把盞勸酒。“催”，見時間之難以再延。“留”，見送行人之殷勤留戀。一“催”一“留”，就把去和住的矛盾突出出來了，並且帶動全篇。“去住若為情，即由首二句直接逼出，欲去不忍，欲住不能，何以為情？這一問見別離之極度苦人。”西江潮欲平“的好處於沒有直接回答問題，而是由前面擊鼓催客、高樓把酒的場面推出一個江潮漲平的遼闊場景。句中的”欲“字包含了一個時間推進過程，說明話別時間頗長，而江潮已漸漸漲滿，到了船家趁潮水開航的時候了。

　　換頭就江潮生髮，潮水有信，定時起落，所以說“容易得”，然而它能送人去卻未必會送人來。一旦南北分離，相見即無定期故云“今日此樽空，知君何日同！”結穴處一筆宕開，頗值得玩味。“此樽空”，遙承上片次句“把酒留君”，“樽空”見情不忍別，共拚一醉。但即使飲至樽空，故人終不可留，所以結尾則由嘆見面之難，轉思它日再會，發出“知君何日同”的感慨。

　　宋代曾季貍《艇齋詩話》評這首詞“甚有思致”概因此詞借江潮抒別情，不僅情景交融，同時還顯出情景與意念活動相結合的特點。詞“去住若為情”這樣的思忖後，接以“江頭潮欲平”，看上去是寫景，實際上卻把思索和情感活動帶進了景物描寫，那茫茫的江潮似乎融匯著詞人難以用語言表達的浩渺的情思。

　　下片“江潮容易得，只是人南北”仍不離眼前景象，而更側重寫意念，以傳達人物的心境。結尾二句雖然表現為感慨，卻又是循上文章活動繼續發展的結果。

　　所循的思路應該是：今日樽空而潮載君去，但未知潮水何日能復送君歸來。依然是情景和思忖結合。詞中以迴環往復的語言節奏，來表現依依不捨、綿長深厚的“思致”。