宋玉者楚之鄢人也閱讀答案及譯文賞析
宋玉者楚之鄢人也閱讀答案及譯文賞析
宋 玉
宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉冢。始事屈原，原既放逐，求事楚友景差①。景差懼其勝己，言之於王，王以為小臣。玉讓其友，友曰：“夫薑桂因地而生，不因地而辛；美女因媒而嫁，不因媒而親。言子而得官者我也，官而不得意者子也。”玉曰：“若東郭狻者，天下之狡兔也，日行九百里，而卒不免韓盧②之口，然在獵者耳。夫遙見而指蹤，雖韓盧必不及狡兔也；若躡跡而放，雖東郭狻必不免也。今子之言我於王，為遙指蹤而不屬耶？躡跡而縱洩耶？”友謝之，復言於王
玉識音而善文，襄王好樂而愛賦，既美其才，而憎之仍似屈原也。曰：“子盍從楚之俗，使楚人貴子之德乎？”對曰：“昔楚有善歌者，王其聞歟？始而曰《下里》《巴人》，國中屬而和之者數千人；中而曰《陽阿》《採菱》，國中屬而和之者數百人；既而曰《陽春》《白雪》《朝日》《魚離》③，國中屬而和之者不至十人；含商吐角④，絕節赴曲，國中屬而和之者不至三人矣，其曲彌高，其和彌寡也。”
……
楚襄王與宋玉遊於雲夢之野，將使宋玉賦高唐之事。望朝雲之館，上有云氣；崪⑤乎直上，忽而改容，須臾之間，變化無窮。王問宋玉曰：“此何氣也？”對曰：“昔者先王（楚懷王）遊於高唐，怠而晝寢，夢一婦人，曖乎若雲，煥乎若星，將行未至，如漂如停，詳而視之，西施之形。王悅而問焉。曰：‘我赤帝之季女也，名曰瑤姬，未行而卒，封於巫山之陽臺，精魂依草，實為靈芝。’”
（選自晉·習鑿齒《襄陽耆舊記》）
屈原者，名平，楚之同姓也。……楚懷王聞讒言，怒而放流。屈原作《離騷》諸賦以自傷悼……屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。
（選自司馬遷《史記·屈原賈生列傳》）
【註釋】①景差：景差（chā），戰國楚辭賦家。②東郭狻、韓盧：《戰國策》有個“韓盧逐狻”的故事：傳說中跑得最快的狗叫韓盧，跑得最快且狡猾的兔子叫東郭狻（suān）。一天，韓盧追逐東郭狻繞三山跑了五圈，最後都累得不能動彈。③《下里》《巴人》《陽阿》《採菱》《陽春》《白雪》《朝日》《魚離》：都是樂曲名。④含商吐角：指嫻熟而美妙地發出歌聲。商、角，古代音階名。⑤崪：zú，指高山。
5．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
A．玉讓其友讓：動詞，表示歉意，謙讓。
B．友謝之，復言於王 謝：動詞，致歉，道歉。
C．既美其才美：形容詞意動用法，“以……為美，欣賞”之意。
D．名曰瑤姬，未行而卒行：這裡是“長大，成婚”的意思。
6．漢代著名楚辭研究學者王逸曾評價宋玉“能巧辯，善屬文”，下列能佐證的一組是
①原既放逐，求事楚友景差 ②夫薑桂因地而生，不因地而辛
③若躡跡而放，雖東郭狻必不免也 ④子盍從楚之俗，使楚人貴子之德乎？
⑤其曲彌高，其和彌寡也 ⑥皆好辭而以賦見稱
A．①②④B．①⑤⑥C．③⑤⑥D．②③④
7．下列對所選文段有關內容的分析和概括，有誤的一項是
A．宋玉直接繼承延續了屈原詩歌藝術風格，在楚辭方面成就斐然，從而奠定了他在文學史上的重要地位。
B．宋玉能言善辯，面對景差的敷衍託辭，他用韓盧逐狻的典故來設喻批駁；當楚襄王勸其改變文章風格時，他用“曲高和寡”的故事來回答，表明自己不會改變文風。
C．宋玉作為楚王左右的文學侍臣，官卑職小，但他一再營求，後來也憑著超群的才華，博得了楚王的賞識。
D．作為一代文學大家，宋玉的才華及人品不僅在當時受到了普遍的讚譽，而且得到了習鑿齒和司馬遷的高度評價。
8．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（10分）
（1）言子而得官者我也，官而不得意者子也。（3分）
（2）國中屬而和之者不至三人矣。（3分）
（3）子盍從楚之俗，使楚人貴子之德乎？（4分）
參考答案
5．A （讓，責備）6．C（①是宋玉請景差推薦自己，②是景差的託辭，④是楚王勸宋玉改變自己的文風。）
7．D （宋玉的人品在當時和後世被讚譽和高度評價與原文不符。）
8．（1）介紹你得到官職的，是我；做官卻不合心意的，那就是你自己。（得分點：判斷句式、“官”及大意各1分）
（2）都城裡跟著一起應唱（應和）的還不到三個人了。（得分點：“國”、“屬”及句意各1分）
（3）你何不順從楚國的習俗，使楚國人重視你的美德呢？（得分點： “盍”、“從”、“貴” 及句意各1分）
文言參考譯文
宋玉，是楚國鄢地人。所以現在宜城還有他的墳墓。起初他追隨侍奉屈原，屈原被流放後，他向好友景差謀求侍奉楚王。景差害怕宋玉勝過自己，只是向楚王簡單說了說，楚王也只給了宋玉一個小職務。宋玉於是責備景差，景差說：“生薑和肉桂固然是依靠土地生長，但並不是靠土地才有辛辣的味道；美麗的女子固然是靠媒人的介紹嫁人，但不是靠媒人來使夫妻相親相愛。介紹你得到官職的，是我；至於做官不得意，那就在於你自己了。”宋玉說：“東郭狻是天下最善跑的狡兔，一天能跑九百里，最後仍然免不了會被韓盧追上咬住。但實際上韓盧能不能捉住東郭狻，關鍵在於獵人的指揮得當不得當而已。如果獵人只是向很遠的地方望一眼給韓盧泛泛（示意）一下狡兔的蹤跡，那麼，雖然韓盧是善跑的名犬也追不上狡兔啊；如果獵人認真給韓盧指點緊緊跟著狡兔的腳印，並且放開繩子任他追，那麼，雖然是善於奔跑的東郭狻也必然不能逃脫。現在你把我介紹給楚王，只是漫不經心地示意了一下蹤跡罷了還是認真地指引獵物的`腳印並且放開繩子（讓我盡情施展）呢？”景差聽了立即道歉，重新慎重地向楚王舉薦宋玉。
宋玉懂得音樂還善於寫文章。楚襄王也愛好音樂喜歡詞賦（文章），既欣賞宋玉的才華，但討厭他類似屈原（的文風）。就對宋玉說：“你何不順從楚國的習俗，使楚國人重視你的美德呢？”宋玉回答說：“從前楚國有個很會唱歌的人，大王聽說過吧？開始他唱《下里》《巴人》，都城裡跟著一起唱的有幾千人；中間他唱《陽阿》《採菱》，都城裡跟著一起唱的也有幾百人；最後他唱《陽春》《白雪》《朝日》《魚離》，都城裡跟著一起唱的不到十人；歌曲唱到精彩處，低昂自如，優雅無比，節拍和曲調美妙至極，都城裡跟著一起唱的還不到三個人了。這就是歌曲越高雅，跟著唱的人越少。”……
楚襄王帶著宋玉到雲夢一帶遊覽，打算讓宋玉寫一篇關於高唐的文章。看到險峻的山上集聚許多雲霧，山峰高聳，雲霧飄浮變幻，就問宋玉：“這是什麼啊？”宋玉回答：“先王曾經來到這裡遊覽，感到疲憊就白天休息，夢到一個女子，像雲霧一樣溫柔，像星星一樣飄忽，似走未走，似飄又停，仔細一看，像西施一樣漂亮。先王高興地詢問。她說：‘我是赤帝的小女兒，叫瑤姬，沒有成婚就去世了，安葬在巫山的南面，我的魂魄融入草木，化成靈芝。……’”