吳文英《木蘭花慢紫騮嘶凍草》詩詞原文及賞析

吳文英《木蘭花慢紫騮嘶凍草》詩詞原文及賞析

　　《木蘭花慢·紫騮嘶凍草》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下：

　　紫騮嘶凍草，曉雲鎖、岫眉顰。正蕙雪初銷，松腰玉瘦，憔悴真真。輕藜漸穿險磴，步荒苔、猶認瘞花痕。千古興亡舊恨，半丘殘日孤雲。

　　開尊。重吊吳魂。嵐翠冷、洗微醺。問幾曾夜宿，月明起看，劍水星紋。登臨總成去客，更軟紅、先有探芳人。回首滄波故苑，落梅煙雨黃昏。

　　【賞析】

　　《木蘭花慢》，唐教坊曲，從雙調《木蘭花》演變而來。《樂章集》入“南呂調”。雙調，一百零一字，前片十句五平韻，後片十句七平韻，為定格。此詞前片四平韻，後片六平韻，系慢調變格。以下各首詞均為定格。

　　“虎丘，陪倉幕遊”，可知此時吳文英正在蘇州倉幕中。“親擢”，即今之簡任。《吳郡圖經記》倉務條“南倉，子城西北，在閶門側。”“滿秩”，即任職期已滿。“李方庵”，為夢窗蘇州倉幕同事。《夢窗詞集》中提到方庵的還有第一百五十首《洞仙歌》及二百十三首《探芳信》、二百五十首《新雁過妝樓》等三首詞。

　　“紫騮”五句，去虎丘路上所見。言我們騎在“紫騮”馬上踏著凍結著荒草的路，前去虎丘山。清晨的白雲鎖住了寒山，所以在這春雪剛融之時，遠望松山極象是一位蹙眉攢額的女嬌娘。“真真”，樂天《真娘墓》詩，題下注：“在虎丘寺之外，今尚存。真娘吳國之佳麗也。”“輕藜”兩句，登虎丘。言登上虎丘，只見細小的藜枝、藤條攀援在險峻的山間石階上，我漫步在這長滿青苔的山坡上，還想找一找從前埋過落英的花冢。“千古”兩句，登山後的感嘆。我登上這虎丘山，想起從春秋時期的吳國到現在，虎丘山已經歷了千餘年的興亡史，至今惟有山上的'歷代遺址成為供人憑弔的處所；而大自然在這白雲蒼狗中仍舊是夕陽西下，白雲飄飄沒有絲毫變化。上片記述登山前後的見聞及上山後的感慨。

　　“開尊”三句，酹酒祭怨魂。言到了山上，我們開啟酒器，重新憑弔吳國夫差等的怨魂亡靈。叢林中吹來溼潤的山風，拂去了臉上的微醉感。“問幾曾”三句。詞人問同來的友人：你們在這兒曾經投宿過幾次？有沒有趁著明亮的月色，起床去劍池旁欣賞過那塊試劍石？“劍水”，即劍池，在虎丘山上。相傳吳王闔廬死後葬於虎丘，以魚腸劍陪葬。始皇東巡至虎丘求劍，有虎當墳而踞，始皇以劍擊之，不及誤中於石，劍無復獲，乃陷成池，故號劍池。“星紋”，指試劍石，在虎丘山。傳說為三國時劉備、孫權試劍遺蹟。“登臨”兩句，亦為感慨語。言今天我們在一起登上這座虎丘山，很快你們就要成為匆匆的過客離開此地。你們或升遷官職，或滿任回家，都可以到繁華的城市中去尋花探芳了。“回首”兩句，嘆自身。“滄波故苑”，虎丘前面田疇，古時皆為江水凌潤地，故遊虎丘者多以舟。近人考虎丘碎石，多為卵形，知是水成者。此曰“滄波故苑”，殆夢窗猶及見乎？此言高升的朋友啊，請不要忘記照顧一下仍留落在吳地的落魄人（指詞人）噢。可憐我象一株在黃昏中遭受煙雨摧打的殘梅那樣，仍淹留在吳地而無人賞識啊。下片虎丘憑弔並感嘆自己的落魄。

　　《唐五代兩宋詞選釋》俞陛雲評：“輕藜”二句賦山景極幽峭。下闋登臨欲去，已近收筆，乃承以“軟紅探芳”句，似花明柳暗又見一村。作此頓挫，而結句“回首滄波故苑”仍歸到本題。夢窗學清真，此等處頗似之。