金陵新亭原文及賞析

　　原文

　　金陵風景好，豪士集新亭。

　　舉目山河異，偏傷周顗情。

　　四坐楚囚悲，不憂社稷傾。

　　王公何慷慨，千載仰雄名。

　　譯文

　　金陵人傑地靈，風光優美，豪強眾集，今天會聚到新亭。

　　放眼中原，滿目瘡痍，河山不復繁榮如舊，周頤情結大傷。

　　大家坐在這裡如同楚囚一樣悲怨，誰真正為國家的命運著想。

　　王導公何其慷慨激昂，千秋萬代留下美名。

　　註釋

　　“豪士”一一《世說新語·言語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。”豪士：指西晉滅亡後，從中原逃到江南的豪門士族、王公大臣。

　　“新亭”又名中興亭，三國時吳建，故址在今江蘇省南京市南。

　　“舉目”以下二句——《世說新語·言語》：“周侯中坐而嘆日：風景不殊，正自有山河之異。皆相視流淚。”山河異：指西晉滅亡，晉元帝司馬睿逃到金陵建立了東晉王朝，山河已經改變。周顴，字伯仁，汝南安城即今河南省原武縣東南人，官至尚書僕射，其父浚平吳有功封成武侯，顓襲父爵，人稱周侯。後被王敦所害。

　　楚囚——《左傳·成公九年》載：楚國的鐘儀被俘，晉人稱他為楚囚。後世用楚囚指俘虜或者窘迫無法的人。這裡指窮困喪氣的東晉士族官吏。《世說新語·言語》載：王導見大家垂頭喪氣，相對流淚，曾很不高興地說：“當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對!”

　　社稷傾——國家滅亡。西晉末年，五胡為亂，劉曜攻陷長安，晉愍帝被俘，西晉滅亡。

　　王公——即王導。

　　賞析

　　詩中，卻在末二句融合成真誠頌揚的話：“王公何慷慨，千載仰雄名。”大詩人不輕易給人以高度讚語，這兩句人物總評，是很有分量的`。

　　詩的主線和核心是歌頌愛國志士王導，構成歷史事件矛盾的焦點，是愛國思想和消極悲觀情緒的鬥爭。詩歌如果按照歷史事件原型，全盤托出，那就成為平板敘述，缺乏藝術光彩。李白選取了周額絕望哀鳴，眾人相對哭泣這一典型場景，微妙地熔鑄成為四行具有形象性的詩句：“舉目山河異，偏傷周頡情。四坐楚囚悲，不憂社稷傾。”篇末把王導的愛國壯語“當共勤力王室，克復神州，何至作楚囚相對泣耶”，曲折地化用成高度讚美愛國志士的詩句“王公何慷慨，千載仰雄名。”可以看出李白在詩歌取材典型化上的功力。

　　這首懷古詩在感情的抒發方面，不是平鋪直敘的，如果直白自述，則易陷入板滯。作品感情顯現的不同節奏是：首聯淡淡引出，次聯接觸矛盾，三聯矛盾有深化，末聯解決矛盾。達到審美高潮。可以看出李白在詩歌內在思維佈局上的功力。