望江南·春睡起原文賞析及翻譯
望江南·春睡起原文賞析及翻譯
望江南·春睡起原文賞析及翻譯1
望江南·春睡起
宋代金德淑
春睡起，積雪滿燕山。萬里長城橫玉帶，六街燈火已闌珊，人立薊樓間。
空懊惱，獨客此時還。轡壓馬頭金錯落？鞍籠駝背錦斕班，腸斷唱陽關。
譯文
春睡起之時，已是積雪堆滿燕山。萬里長城之上撒滿雪花，好像一條橫陳的玉帶，街上是燈火闌珊。而人，卻傾立在薊樓之間。何等的惆悵，何等的淒涼。
自己空空懊惱，他人或許更是如此，這身單影只的客人此時要歸去。這一身行頭絕塵而去。傷心的情意斷人腸，屹立在陽關依舊吟唱。
註釋
望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，後用為詞牌名。段安節《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，後改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。此詞為雙調五十四字。
橫玉帶：連綿的山峰上積壓著白雪，遠看就象一條玉帶。玉帶：《宋舊宮人詩詞》、《引司綜》作“縞帶”。
六街：北宋汴京有六條大街。《宋史·魏丕傳》：“六街巡警皆用禁卒。”後來以六街作為都城鬧市的通稱。闌珊：將殘，將盡之意。
人立薊樓：《詞綜》作“人在玉樓”。薊，古地名，在今北京城西南角。
錯落：交錯繽紛。班固西部賦汐：“隋侯明月，錯落其間。”
斕班：亦作“爛斑”，顏色紛陳燦爛。
陽關：一作“門關”。
賞析
這首詞具有很高的價值，詞的意境較為重、拙、大。寫亡國之哀，用筆不可謂不重。用筆樸素無華，此之謂拙。包舉積雪燕山，萬里長城，悲壯無比，是為大。詞為悼南宋而作，調寄《望江南》，別有一番意味。此詞堪稱亡宋之輓詞。
上片寫作者一清早起來看到燕山積滿了雪，萬里長城像橫著的.白色絲帶似的，燈火將盡，感到自己好像住在白玉裝飾的樓中一樣。全詞從“春睡起”寫到“六街燈火”，作者整天所見都是“積雪”、“玉帶”、“玉樓”，寫得寒意襲人，冷落悽清，“玉帶”一詞表面上形容積雪覆蓋下的萬里長城，實際上含有痛悼淪亡了的祖國山河的意思，正映襯出作為一個南宋宮人內心的淒涼情景，曲折地表達出對江南故國的眷戀。
下片寫在雪景中相送。面對滿天積雪，作者發出空空的懊惱之嘆，她哀嘆此時此刻僅有汪水雲一人回到南方。汪水雲騎在馬上和來送行的人告別，那駕馭馬匹的韁繩雖然錯落有致，馬鞍和籠頭都繫著五色斑斕的錦帶，但當眾人唱起令人斷腸的《陽關》曲時，立刻使全場氣氛陷入悲愴淒厲之中，使人想見女主人公佇立在滿天積雪之中，流著辛酸的淚水目送汪水雲遠去的情景。全詞有情有景，情景交融，情感是悲涼的，景物是悽清的；全詞又有聲有色，聲色交織，歌聲是令人斷腸的，色彩則叫人感到寒氣逼人。總之，整首詞的意境是蒼涼淒冷的。
創作背景
金德淑本是南宋宮女。元兵滅宋，她同三宮粉黛被擄掠到北方。錢塘汪元量（號水雲）是供奉內廷的琴師，宋亡後隨三宮一同來到北方。南宋亡十年後，即元世祖至元二十五年（1288），汪元量南歸，金德淑同眾人給他送行，以這首《望江南》相贈。
望江南·春睡起原文賞析及翻譯2
原文：
春睡起，積雪滿燕山。
萬里長城橫縞帶，六街燈火已闌珊。
人立玉樓間。
譯文
春睡起之時，已是積雪堆滿燕山。萬里長城之上撒滿雪花，好像一條橫陳的玉帶，街上是燈火闌珊。而人，卻傾立在薊樓之間。何等的惆悵，何等的淒涼。
自己空空懊惱，他人或許更是如此，這身單影只的客人此時要歸去。這一身行頭絕塵而去。傷心的情意斷人腸，屹立在陽關依舊吟唱。
註釋
望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，後用為詞牌名。段安節《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，後改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。此詞為雙調五十四字。
橫玉帶：連綿的山峰上積壓著白雪，遠看就象一條玉帶。玉帶：《宋舊宮人詩詞》、《引司綜》作“縞帶”。
六街：北宋汴京有六條大街。《宋史·魏丕傳》：“六街巡警皆用禁卒。”後來以六街作為都城鬧市的通稱。闌珊：將殘，將盡之意。
人立薊樓：《詞綜》作“人在玉樓”。薊，古地名，在今北京城西南角。
錯落：交錯繽紛。班固西部賦汐：“隋侯明月，錯落其間。”
斕班：亦作“爛斑”，顏色紛陳燦爛。
陽關：一作“門關”。
賞析：
金德淑是南宋舊宮人。她和王昭儀、汪元量都是宋亡後入元的三宮中人。公元1288年（元至元二十五年），汪元量因為道士而得南歸。諸舊宮中人為其餞行，賦詞相送。
金德淑這首詞即作於此時。這首詞具有很高的價值。詞的意境較為重、拙、大。寫亡國之哀，用筆不可謂不重。用筆樸素無華，此之謂拙。包舉積雪燕山，萬里長城，悲壯無比，是為大。詞為悼南宋而作，調寄《望江南》，別有一番意味。此詞堪稱亡宋之輓詞。
“春睡起，積雪滿燕山”。上句點明作詞的季節為春天。隨之描寫空間範圍燕山睡起，寫出女主人公（被俘至此之宋舊宮人）。縞素，是傳統喪服。白雪積滿燕山，如山披縞素。萬山縞素之意象，實已暗逗全詞哀悼宋亡之含蘊。再回味春睡起，令人痛定思痛。起筆造境，沉痛至深。“萬里長城橫縞帶”。從燕山山脈望見萬里長城，如一條巨龍蜿蜒起伏於叢山峻嶺之顛，宛如縞帶。萬里長城，為歷史文化凝聚之一偉大象徵。縞帶，為傳統孝儀之一重要喪服。國破山河在。神州陸沉之痛，使山河披上縞素。在女主人公之心魂中，自己與大地山河一道為祖國之亡而服素戴孝矣。此句為全詞神光聚照之篇眼。人們常稱道吳梅村“慟哭六軍俱縞素”之句，以梅村詩句視此“萬里長城橫縞帶”詞句，著眼亦不同矣。“六街燈火已闌珊”。六街，指大都城。燈火闌珊，是燈火稀疏。闌珊燈火，反襯夜色沉沉。自春睡起至燈火闌珊，詞之意境無限遙深。暗淡的現境，透視出詞人暗淡的心態，也意味著同樣暗淡的現實。
“人立玉樓間”。結筆直接描寫詞人自我形象，總結全文。玉人獨立玉樓，從早到晚獨立久矣。丹心難滅，是素服縞帶亦難全表心腸。全詞曲已終，而悲傷無已。無怪乎後來金德淑對人誦其此詞，猶感泣下。詞人寫此，已至舉重若輕之地步。
這首詞是詞人沉鬱於腹中的愛國情思的自然發散。作為一個女性詞人。能有如此之筆力，高明之藝術，亦屬難能可貴了。詞雖用筆墨寫就，但猶如用血淚匯成。雖未痛哭，但卻讓人無比沉痛。詞中融攝雪山、縞帶、玉樓於一體，整合為悼故國之全幅莊嚴境界。