《湖上》原文及翻譯賞析
《湖上》原文及翻譯賞析
《湖上》原文及翻譯賞析1
飲湖上初晴後雨
宋代：蘇軾
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
譯文及註釋
水光瀲（liàn）灩（yàn）晴方好，山色空濛雨亦奇。
在晴日陽光照耀下，西湖水波盪漾，光彩熠熠，美極了；雨天的西湖，山中雲霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景緻。
瀲灩：水波盪漾、波光閃動的樣子。方好：正顯得美。空濛：迷茫縹緲的樣子。亦：也。奇：奇妙。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝濃抹都顯得十分自然。
欲：可以；如果。西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。總相宜：總是很合適，十分自然。
譯文及註釋
譯文
在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光豔麗，看起來很美；雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。
若把西湖比作美人西施，淡妝濃抹都是那麼得十分適宜。
註釋
湖：即杭州西湖。
瀲灩（liàn yàn） ：水面波光閃動的樣子。
方好：正是顯得很美。
空濛：迷茫縹緲的樣子。
西子：西施，春秋時代越國有名的美女，原名施夷光，或稱 先施 ，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱為西施。
相宜：也顯得十分美麗。
譯文及註釋二
譯文
在晴日陽光照耀下，西湖水波盪漾，光彩熠熠，美極了；雨天的西湖，山中雲霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景緻。
如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝濃抹都顯得十分自然。
註釋
湖：即杭州西湖。
瀲灩（liàn yàn） ：水面波光閃動的樣子。
方好：正顯得美。
空濛：細雨迷濛的樣子。
亦：也。
奇：奇妙。
欲：可以；如果。
西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。
總相宜：總是很合適，十分自然。
創作背景
蘇軾於1071年—1074年（宋神宗熙寧四年至七年）任杭州通判，曾寫下大量有關西湖景物的詩。這組詩作於熙寧六年（1073年）正、二月間。
賞析
這是一首讚美西湖美景的詩。此詩不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面描寫概括品評，尤其是後二句，被認為是對西湖的恰當評語。作者暢遊西湖，從早到晚，一邊欣賞美麗的湖光山色，一邊飲酒構思，意篤八極，神遊萬仞。於是乎寫就了這首傳誦一時的佳作。
詩的前兩句既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴雨時的不同景色。“水光瀲灩晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波盪漾，波光閃閃，十分美麗。
“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩可知，這一天詩人陪著客人在西湖遊宴終日，早晨陽光明豔，後來轉陰，入暮後下起雨來。而在善於領略自然並對西湖有深厚感情的詩人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一讚評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫時的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫無餘，詩人蘇軾之情表現無遺。
詩的後兩句進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。蘇軾用了比喻的修辭手法，把西湖之美與西施之美相比，當然無可非議。但，我們知道，歷史上還有不少女子，其美與西施相比，恐怕也差不了多少。可蘇軾為什麼偏偏要選西施來比西湖呢？我想是不是有兩個原因：一是西施的家鄉在浙江，而且離西湖不遠；二是西施和西湖，都有個“西”字，這真是個天作之合。至於稱西施為西子，恐怕不僅是為了尊重，還與平仄有關係（第三句最後一個字要求仄聲字，而“施”是平聲字）。現在，西湖也叫西子湖，就是源於蘇軾這首詩。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說認為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據。但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥於晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩時，如果一定要使濃妝、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損於比喻的完整性、詩思的空靈美。
賞析二
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇
從詩題可知，詩人在西湖飲酒遊賞，開始時陽光明麗，後來下起了雨。兩種不同的景緻，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水盪漾，波光粼粼，風景正好；下雨時，西湖周圍的青山，迷濛蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景緻。“瀲灩”，波光閃動。“空濛”，煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。
這裡，詩人既寫了湖光，又寫了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內容是很多的。但從另一個角度看，又很籠統，因為這兩句並非只適用於西湖。其實，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪裡，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實、太具體，不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。同時，這兩句也反映出詩人開闊的胸襟與達觀自適的性情。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
“西子”即西施，春秋時越國有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動人；如果把西湖比做西施的話，那麼不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別緻，情味雋永。人人皆知西施是個美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在於個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？採用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之於感受，同時也訴之於思考，讓讀者透過自己的想象去發揮詩的內涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪後來的詩人為之擱筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖？”
《湖上》原文及翻譯賞析2
出郭曉色微，臨水人意靜。
水上寒霧生，瀰漫與天永。
折葦動有聲，遙山淡無影。
稍見初日開，三兩列舴艋。
安得學野鳧，泛泛逐清影。
翻譯
出城天色剛破曉微明，站立水邊讓我心意稍微寧靜。
水面泛起的薄霧瀰漫開來彷彿與天相連。
水中的葦草彎曲下來發出聲響，遙遠的青山如黛彷彿連淡淡的影子也若有似無。
一會兒過後晨日初起，遠處三三兩兩的小舟泛在水上。
怎麼能夠學得野鴨一般，能去追逐那遠方的清影呢。
註釋
折：彎曲。
賞析
《曉至湖上》載於《清詩選》，是清代浙西詞派的代表人物厲鶚的作品。
這首詩情感豐富。此詩用清涼的晨霧，清淡的遠山，清澈的湖水，清靈的野鳧，構成一幅清新宜人的曉湖之景。表現了詩人平靜閒適的心態，願象野鳧一樣迴歸自然的情懷。從“人意靜”、“寒霧生”等語可以看出作者喜愛幽靜；“臨水”、“稍見初日開”等詞句則表達了作者親近自然之意；而從“安得學野鳧”、“逐清景”又可看出作者嚮往自由以及對自由暫不可得的惆悵之情。
“折葦動有聲，遙山淡無影”是寫景名句。從表達技巧的角度看，此聯採用了對比的手法，以有聲與無影對比，近寫聽覺，遠寫視覺，突出層次的遠近和景緻的深闊；同時採用了對偶的手法，以折葦對遙山，近景與遠景相結合，以動有聲對淡無影，聽覺與視覺相結合。節奏優美，形象豐滿，層次分明，構建了開闊、淡雅、幽靜、清新的意境。
《湖上》原文及翻譯賞析3
湖上
朝代：宋代
作者：徐元傑
花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。
風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。
賞析
這首詩寫詩人泛舟湖上，為兩岸明媚的春光所陶醉的愉快心情。
前兩句著重寫景。
“花開紅樹亂鶯啼”一句，從氣氛上烘托出西湖春天永珍更新、生機盎然的景象。“花開”而使樹顯得紅得耀眼，點出遊湖的節令是春意正濃之時，同時又從視覺角度照應詩題，說明觀景之人正在“湖上”。“亂鶯啼”從聽覺效果上更進一步渲染春天熱烈的氣氛。這裡“亂”字用得很好，它不僅形象地描繪出紅林深處傳出的那此起彼伏的鳥鳴聲，還表現出黃鶯上下飛舞，穿梭於林間枝頭的動感。這一動一靜給春景又平添了幾分魅力。詩人以浪漫、具有強烈情感的紅色為基調，點以明快、活潑的黃色，形成鮮豔奪目的暖色調，從而產生了亢奮向上之情，成功地完成了畫面氣氛的渲染。
假如將“花開紅樹亂鶯啼”比作一幅圖畫的中景，那麼，“草長平湖白鷺飛”一句則是這幅畫的遠景。詩人極目遠望，只見水天一色，遠處芳草繁茂泛青，近處湖水碧波激豔，沙洲上幾隻白鷺怡然自得地時飛時落。這裡以大自然的綠色為主，點綴些素潔的白色，形成一種偏冷的色調，給人以寧靜、清新的感覺。與第一句濃墨重彩的筆法迥然不同的是，詩人在這裡用輕描淡寫的藝術手法創造出一種淡泊的意境美。當然這與前面熱烈的氣氛並不矛盾，而是色彩和情調上恰到好處的調整與補充，它們共同構成了一幅合諧、動人的春光圖。蘇軾曾用“濃妝淡抹總相宜”的詩句形容西湖的美麗景色，恰好可以用來為這兩句詩作注。
後兩句側重抒情。
“風日晴和人意好”一句具有口語化的特點，讀起來琅琅上口。詩人用直抒胸臆的方法抒發了遊湖賞春之人的偷快心境。那紅樹、黃鶯、青草、白鷺，那一葉扁舟、一湖綠水，無處不盪漾著春意，更有那溫暖的陽光、和煦的春風，自然使“人意好”。“人意好”由詩人在船上所見景色引發，是遊春之人閒情逸致的陳白，所以是貫穿於詩中的匯流排。
“夕陽簫鼓幾船歸”一句緊承上句作一轉折，把讀者的思緒引回到湖上，緊扣詩題，並且在收尾上及時煞住，寫法上乾淨利落。這一句是全詩的精華，詩中的韻味和意境都藏於其中。“夕陽”點明遊人賞春已延長到了傍晚。“簫鼓”的樂聲仍迴盪在湖面，表明船上游人仍然餘興未盡。“幾船歸”可有兩種解釋：一是說，眼看著這夕陽美景，聞著這兩岸馥郁的花香，聽著船上簫鼓齊鳴的樂聲，雖然船兒終將離去，但一片深深的眷戀之情已留在了湖上。另一種則是，在這如詩如畫的景色裡，又能有幾隻奏著簫鼓的遊船停留在這湖上呢？問句中顯然暗含有詩人的言外之意。
這首詩前兩句描繪西湖春天的繁華勝景：繁花似錦，團簇如樹，群鶯歡叫，岸邊草長，湖面平靜，白鷺翻飛，勾畫出一幅西湖春景圖。後兩句由景到人，遊人盪舟遣興，沉醉在湖光山色之中，寫出了南宋時期西湖遊覽的盛況。這首遊春小詩打破了宋人重理趣、輕興致的特點，創造出優美的意境，運用氣氛烘托，色彩點染，畫面對比等手法，無不給人以美的享受。
譯文
在那開滿了紅花的樹上一群黃鶯兒亂啼，西湖岸邊已長滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風晴和的天氣，人的心情也很好，夕陽裡船船遊客吹簫擊鼓興盡而歸。
註釋
湖：指杭州西湖。
紅樹：指開滿紅花的樹。
亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。
長：茂盛。
人意：遊人的心情。
簫鼓：吹簫擊鼓，指遊船上奏著音樂。
幾船歸：意為有許多船歸去。
《湖上》原文及翻譯賞析4
浣溪沙·湖上朱橋響畫輪
[宋代]歐陽修
湖上朱橋響畫輪，溶溶春水浸春雲，碧琉璃滑淨無塵。
當路遊絲縈醉客，隔花啼鳥喚行人，日斜歸去奈何春。
譯文
帶有彩繪的的豪華馬車經過硃紅色的橋，車輪的響聲在湖上響起。春水豐盈的湖面，倒映著柔美的白雲。湖面平靜的好像碧綠的玻璃，平滑乾淨沒有灰塵。
春季裡昆蟲吐出來的細絲，隨風飄舞在花草樹木之間，網住春光，留住遊人。花叢中的鳥兒不停地鳴叫，彷彿在召喚行人。湖光春色如此誘人，遊人遊賞到夕陽西斜才無可奈何地離去。
註釋
浣溪沙：詞牌名。
朱橋：欄杆硃紅的橋。
畫輪：指有彩繪的豪華車子。
溶溶：指水盛貌。
春水：指春天時的湖水，表現出湖水的柔和之感。
春雲：即春天的雲，表現出湖上天空的雲之舒緩柔美。
碧：即綠色。
遊絲：本指春季裡昆蟲吐出的細絲。
縈：即縈繞，留住之意。
醉客：指陶醉在美景之中的遊人。
歸：指離開。
賞析：
歐陽修這首《浣溪沙》抒發了作者對春光的深深眷戀。詞中的春光，使讀者聯想到人生的青春、愛情、理想等一切美好的事物。它那深沉委婉的情思，那雋永蘊藉的意境，給讀者以無盡的遐思。
上片寫湖面風光很有特色。首句詞湖上朱橋響畫輪”，寫遊客們乘坐著豪華的車子，駛過那裝修著硃紅欄杆的橋樑，來到西湖遊賞春光，傳達出一種喧騰熱鬧的氣氛。第二句詞溶溶春水浸春雲”，一句之中，並列兩個詞春”字，是名副其實的詞加一倍寫法”，目的就是把這個字突現出來。這句裡的詞浸”字也用得好，把映照說成浸泡，就等於把雲的影子說成是真的雲，透過這種詞真實感”暗中透露出湖水的清澈程度來，從觀察體驗的錯覺中描繪景物的狀態。第三句詞碧琉璃滑淨無塵”，用琉璃的光潔平滑來比喻西湖的水面，表現了湖面泛舟時輕快、暢適的心情，形象而有詩意。
下片寫遊興未盡的留連之情。前兩句是對偶句：詞當路遊絲縈醉客，隔花啼鳥喚行人”。這兩句描寫春物留人，人亦戀春，是全詞的重點所。歐陽修說遊絲詞縈醉客”，這既是遊人賞春縱飲，也有遊人被美景詞喚住”之意，下句詞隔花啼鳥喚行人”，這一句是從聲音的角度來寫，不但寫出了春天具有的詞映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的境界，也寫出了春天西湖的詞錦官城外柏森森”的蔥綠景象。詞人透過把遊絲、啼鳥對遊人的詞挽留”，表現出遊人被西湖美景吸引而捨不得歸去之情。把遊絲、啼鳥說成頗通人性的靈物，這便是詞體以婉曲寫情的特別處。末句裡的詞日斜歸去”四字，說明西湖景色美好，讓人流連：詞奈何春”三個字使得全詞更顯得精彩，它表達了作者鬱積於心的留連惆悵之情。這首詞的結尾，是用陡轉直下的筆法揭示了遊人內心深處的思維活動，表現了由歡快而悲涼這種兩極轉換的心理狀態，故而能夠取得含蓄蘊藉、餘味不絕的藝術效果。
從藝術上看，詞人借景抒情，在描寫詞樂景”之中，暗示了詞哀情”，具有含不盡之意現於言外，把那深沉委婉的情思意念蘊含在寬闊的境界之中，給讀者以無盡的想象和思考。
《湖上》原文及翻譯賞析5
宋代：蘇軾
朝曦迎客豔重岡，晚雨留人入醉鄉。
此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。
譯文及註釋
譯文天色朦朧就去迎候遠道而來的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人並沒有完全領略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑑賞。註釋⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。⑵朝曦：早晨的陽光。⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。
譯文
天色朦朧就去迎候遠道而來的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人並沒有完全領略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑑賞。
註釋
⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。
⑵朝曦：早晨的陽光。
⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。
參考資料：
1、 陳邇冬．蘇軾詩選．北京：人民文學出版社，1984（第二版）：78
簡析
這組詩共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實第二首雖好，卻是第一首的註腳。第一首所說的“此意自佳君不會”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態。不選第一首，題中的“飲”字也無著落。蘇軾的意思是說，多數人遊湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風風雨雨、晴波麗日的，一定會同意自己的審美觀點。
共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實第二首雖好，卻是第一首的註腳。第一首所說的“此意自佳君不會”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態。不選第一首，題中的“飲”字也無著落。
蘇軾的意思是說，多數人遊湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風風雨雨、晴波麗日的，一定會同意自己的審美觀點，因而作者要請水仙王共同舉杯了。這一首的首句“豔”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。
參考資料：
1、 陳邦炎 等．宋詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1987：348-349
創作背景
蘇軾於宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫下大量有關西湖景物的詩。這組詩作於熙寧六年（1073年）正、二月間。.
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創作背景
佚名
蘇軾於宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫下大量有關西湖景物的詩。這組詩作於熙寧六年（1073年）正、二月間。
參考資料：
1、 陳邇冬．蘇軾詩選．北京：人民文學出版社，1984（第二版）：78
2、 陳邦炎 等．宋詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1987：348-349
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
揚州慢·十里春風
宋代：趙以夫
十里春風，二分明月，蕊仙飛下瓊樓。看冰花翦翦，擁碎玉成毬。想長日、雲階佇立，太真肌骨，飛燕風流。斂群芳、清麗精神，都付揚州。
雨窗數朵，夢驚回、天際香浮。似閬苑花神，憐人冷落，騎鶴來遊。為問竹西風景，長空淡、煙水悠悠。又黃昏，羌管孤城，吹起新愁。
送人赴安西
唐代：岑參
上馬帶吳鉤，翩翩度隴頭。
小來思報國，不是愛封侯。
萬里鄉為夢，三邊月作愁。
早須清黠虜，無事莫經秋。
陌上桑
唐代：李白
美女渭橋東，春還事蠶作。
五馬如飛龍，青絲結金絡。
不知誰家子，調笑來相謔。
妾本秦羅敷，玉顏豔名都。
綠條映素手，採桑向城隅。
使君且不顧，況復論秋胡。
寒螿愛碧草，鳴鳳棲青梧。
託心自有處，但怪傍人愚。
徒令白日暮，高駕空踟躕。
《湖上》原文及翻譯賞析6
原文：
石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長風連日作大浪，不能廢人運灑舫。
我持長瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。
原序
漫叟以公田米釀酒，因休暇則載酒於湖上，時取一醉。歡醉中，據湖岸引編巰魚取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌於君山之上，諸子環洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤而往來者，乃作歌以長之。
譯文
我用公田產出的糧食來釀酒，常借休假之閒，載酒到石魚湖上，暫且博取一醉。在酒酣歡快之中，靠著湖岸，伸臂向石魚取酒，叫船載著，使所有在座的人都痛飲。好像靠著巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同遊的人，也像繞洞庭湖而坐。酒舫漫漫地觸動波濤，來來往往添酒。於是作了這首醉歌，歌詠此事。
湖南道州的石魚湖，真像洞庭，夏天水漲滿了，君山翠綠蒼蒼。
且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒濟濟，圍坐在洲島的中央。
管他連日狂風大作，掀起大浪，也阻遏不了，我們運酒的小舫。
我手持酒葫蘆瓢，穩坐巴丘山，為四座斟酒，藉以消散那愁腸。
註釋
漫叟：元結自號。
休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“十旬休暇，勝友如雲。”
引臂：伸臂，舉臂。唐白居易《三遊洞序》：“初見石如疊如削，其怪者，如引臂，如垂幢。”
長：放聲歌唱。
沼（zhǎo）：水池。
歷歷：分明可數。清晰貌。洲島：水中陸地
廢：阻擋，阻止。酒舫（fǎng）：供客人飲酒遊樂的船。
長瓢：飲酒器。
酌（zhuó）飲：挹取流質食物而飲。此指飲酒。四坐：指四周座位上的人。
賞析：
【評析】：
元結在代宗時，曾任道州刺史，其時他寫了好幾首吟石魚湖的詩。他的《石魚湖上作序》雲：“泉南上有獨石在水中，狀如游魚。魚凹處，修之可以貯酒。水涯四匝，多欹石相連，石上堪人坐，水能浮小舫載酒，又能繞石魚洄流，及命湖曰石魚湖，鐫銘於湖上，顯示來者，又作詩以歌之。”有詩云：“吾愛石魚湖，石魚在湖裡，魚背有酒樽，繞魚是湖水”。
此詩乃歌詠石魚湖風景，抒發詩人淡於仕途進取，意欲歸隱的胸懷。詩起首以洞庭湖作比石魚湖，以君山作比石魚；接著敘述在石魚的尋歡作樂；最後說明即使有大風大浪，也不能阻止飲酒作樂，藉以忘憂。詩的格調清新自然，乘興而發，毫無拘束，足見詩人胸襟之開闊，和及時行樂的思緒。（劉建勳）
【簡析】：
這首詩表現了詩人已動歸隱之心，借酒澆愁和嚮往無拘無束的閒散生活，其中醉後狂言，寫得直率自然，具有民歌色彩。
序文主要敘述作者與其友屬在石魚湖上飲酒的事及作者對此事的感受。該詩反映了封建士大夫以酒為戲，借飲取樂的生活情趣。詩的末句說：“酌飲四坐以散愁。”實際上，作者並沒有在詩中表現哪一句是在寫愁，以及字裡行間有什麼愁，所以“散愁”一句是無病呻吟。該詩以酒為戲，借飲取樂，抒寫了作者的情趣是真的，說作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內容看，該詩無可取之處。
該詩為七言詩，但它的句型與語氣，實取之於民歌，既顯得順口，又使人易記。
《湖上》原文及翻譯賞析7
原文：
謁金門·七月既望湖上雨後作
清代：厲鶚
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。
艇子幾時同泛？待折荷花臨鑑。日日綠盤疏粉豔，西風無處減。
譯文：
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。
艇子幾時同泛？待折荷花臨鑑。日日綠盤疏粉豔，西風無處減。
註釋：
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉(rǎn)冉，小山三四點。
冉冉：嫋嫋升動貌。
艇(tǐng)子幾時同泛？待折荷花臨鑑(jiàn)。日日綠盤疏粉豔，西風無處減。
臨鑑：對鏡。綠盤：喻荷葉。
賞析：
厲鶚詞以典麗見長，此詞“秋濃人淡”、“綠盤疏粉豔”兩句，尤為穎異尖新。上片是人看景，清遠空靈之極；下片是景中人，遐想綺旎。全詞清雅婉麗，意境幽美。風味在清真、白石之間。
《湖上》原文及翻譯賞析8
水調歌頭·平生太湖上
平生太湖上，短棹幾經過。如今重到何事？愁比水雲多。擬把匣中長劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長，豈謂今日識兵戈？欲瀉三江雪浪，淨洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。
註釋
銀艾：“銀”是銀印。“艾”是綠色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑：指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸：指隱居生活。
三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。
挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對國家內亂唱出了“安得壯士挽天河，淨洗兵甲長不用”的心聲。
霄漢：即高空，暗喻朝廷。
銀艾：“銀”是銀印。“艾”是綠色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑：指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸：指隱居生活。
三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。
挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對國家內亂唱出了“安得壯士挽天河，淨洗兵甲長不用”的心聲。
霄漢：即高空，暗喻朝廷。
賞析
這首詞抒發了收復祖國山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。
上片先寫江山破碎的悲愴心情。“平生太湖上”四句，面對浩瀚無際的太湖，作者想到自己曾多次泛舟湖上，它是那樣令人陶醉，那樣令人感到親切，這次重遊，自己心頭卻籠罩著茫茫無際的愁雲。從前遊太湖，北宋還沒有滅亡，而現在卻是國土淪喪，南宋朝廷偏安一隅，胡騎南窺，所餘的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發問，卻沒有正面回答，因為在那個時代，家國之恨，使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿懷，卻無計消除，南宋朝廷苟安求和，醉生夢死，縱有報國之心，卻無報國之路，在無可奈何之中，他情緒陡轉。“擬把匣中長劍”以下五句，寫他忍痛放棄報國之志，把準備馳騁疆場的長劍換成一葉垂釣的扁舟，歸隱江湖，去作漁翁。他消沉地說，做官就不是我的事，我為此耽誤了隱居的山水，讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說自己悲憤的心情，以歸隱的行動表示自己對黑暗現實的不滿。
下片以“膾新鱸”三句承上啟下，當他吃著膾制好的新鮮鱸魚、喝著美酒、唱起悲壯的歌曲時，他的情緒從隱居一下又跌落到現實中了，他不能忘記災難深重的國土。“太平生長，豈謂今日識干戈”，在太平時代生長的人，沒想到今天也見到戰爭，而“干戈”給作者帶來的是如大海一樣洶湧的激情，對祖國的熱愛和對敵人的憎惡，使他頓生扭轉乾坤之力，他要傾瀉三江洪濤巨浪，滌盪千里中原的胡塵，用不著壯志挽天河洗兵馬，要把敵人徹底消滅乾淨。這種鋼鐵誓言，如雷震耳，激盪在國人心中，所以當這首詞被題在吳江長橋下時，竟不脛而走，甚至引起了朝廷的注意。現實和理想總是有矛盾的，作者雖然雄心勃勃，壯志凌雲，但想到黑暗的現實，心頭又愁雲慘淡，最後以“回首望霄漢，雙淚墮清波”作結，表現了他對朝廷的失望。
全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應，唱出了愛國志士的心聲，風格沉雄、豪放。
《湖上》原文及翻譯賞析9
1古詩石魚湖上醉歌並序帶拼音版
shí yú hú shàng zuì gē bìng xù
石魚湖上醉歌並序
yuán jié
元結
shí yú hú ， sì dòng tíng ， xià shuǐ yù mǎn jūn shān chūn 。
石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。
shān wéi zūn ， shuǐ wéi zhǎo ， jiǔ tú lì lì zuò zhōu dǎo 。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
cháng fēng lián rì zuò dà làng ， bù néng fèi rén yùn sǎ fǎng 。
長風連日作大浪，不能廢人運灑舫。
wǒ chí cháng piáo zuò bā qiū ， zhuó yǐn sì zuò yǐ sàn chóu 。
我持長瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。
2 古詩石魚湖上醉歌並序表達了怎樣的思想感情
此詩乃歌詠石魚湖風景，抒發詩人淡於仕途進取，意欲歸隱的胸懷。詩起首以洞庭湖作比石魚湖，以君山作比石魚;接著敘述在石魚的尋歡作樂;最後說明即使有大風大浪，也不能阻止飲酒作樂，藉以忘憂。詩的格調清新自然，乘興而發，毫無拘束，足見詩人胸襟之開闊，和及時行樂的思緒。
《湖上》原文及翻譯賞析10
春題湖上
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠，月點波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。
譯文:
西湖的春天，像一幅醉人的風景畫，三面群山環抱中的湖面，汪汪一碧，水平如鏡。群峰上，松樹密密麻麻排滿山面，千山萬峰顯得一派蒼翠。一輪圓月映入水中，好像一顆明珠，晶瑩透亮，跳蕩懸浮。早稻初生，似一塊巨大的綠色地毯，上面鋪滿厚厚的絲絨線頭；蒲葉披風，像少女身上飄曳的羅帶群幅。一幅格調清新的山水畫圖展現眼前，詩人不由發出對西湖風光的讚美。春色如此秀麗，作者不願離開杭州回京，有一半因素就是捨不得這風景如畫的西湖。
註釋:
①亂峰：參差不齊的山峰。②松排山面：指山上有許多松樹。③月點波心：月亮倒映在水中。④碧毯線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲：田野裡早稻拔節抽穗，好像碧綠的毯子上的線頭；河邊菖蒲新長出的嫩葉，猶如羅裙上的飄帶。⑤勾留：留戀。
賞析：
這是一首著名的杭州西湖春景詩。作者於唐穆宗李恆長慶二年（公元822）七月，出任杭州刺史，十月到任，至長慶四年五月底離杭赴洛陽任所。此詩即作於作者卸杭州刺史任之前夕，大約是唐代長慶四年（公元824）春，作者在杭州住期將滿，就要離開之前所作。白居易為了逃避當時朝廷激烈黨爭的政治漩渦，自求出守杭州。其後的詩作不免流露出離開了是非之地的輕鬆愉快心情。這首詩則因屆滿將歸，而滋生悵惘的依依惜別情。
《湖上》原文及翻譯賞析11
原文：
怨王孫·湖上風來波浩渺
[宋代]李清照
湖上風來波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好。
蓮子已成荷葉老。青露洗、蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。
翻譯：
微風輕拂著湖水，更覺得波光浩渺，正是深秋的時候，紅花葉凋，芳香淡薄。水光山色與人親近，唉！我也說不清這無比的美好。
蓮子已經成熟，蓮葉也已衰老，清晨的露水，洗滌著水中蘋花，汀上水草。眠伏沙灘的水鳥也不回頭，似乎怨恨人們歸去的太早。
註釋
雙調憶王孫：詞牌名。憶王孫，原為單調三十一字，此擴充為雙調。此詞詞牌原為“怨王孫”，有誤。
浩渺：形容湖面空闊無邊。
秋已暮：秋時已盡。
紅、香：以顏色、氣味指代花。
蘋：亦稱田字草，多年生淺水草本蕨類植物。汀：水邊平地。
眠沙鷗鷺：眠伏在沙灘上的水鳥。
賞析：
這是一首秋景詞，詞人以其獨特的方式，細膩委婉又具體形象地傳達出一種特色鮮明的陰柔之美。這首詞當寫於詞人南渡前的早期。秋天給人們帶來的常常是蕭瑟冷落的`感覺，自宋玉“悲秋”以來，文人筆下的秋景，總呈現出一種悲涼蕭瑟之色。然而李清照這首《怨王孫》中的秋景，展現的是一幅清新廣闊的畫圖，詞人不僅賦予大自然以靜態的美，更賦予生命和感情，由此見出詞人不同凡俗的情趣與襟懷。
“湖上風來”句起語不俗，避開俗套。秋高氣爽，常見風平波靜，而一旦朔風初起，便會吹起悠遠的水波，宣告著深秋到了，所以說“秋己暮”。而一句“紅稀香少”，更透過自然界色彩和氣味的變化，進一步點染了深秋的景觀。大自然總是宜人的，深秋季節卻別有滋味，這裡，作者不說人們如何的喜愛山水，倒說“水光山色與人親”，將大自然人情化、感情化了。正是這“與人親”，方換得人與景親，也才能真的領略到大自然的水光山色中的景物美，所以，作者所說的“說不盡、無窮好”言之有根，是從心田深處發出的真誠的讚頌之語。
下片雖然仍是對秋景色的繼續描繪，但卻不是簡單的重複。蓮實葉老、露洗蘋草，都標示著深秋的時令，人所共見，卻易於忽略，一經作者點染，便覺秋意襲人。而沙灘上勾頭縮頸睡眠的鷗鷺等水鳥，對於早早歸去的人們頭也不回，似乎以此表示了它們的不滿。這裡，鷗鷺也人格化了，與上片的山水的感情化似是同樣手法，但卻一反上片的山水“與人親”，而為鷗鷺對人恨，這一親一恨之間就帶給讀者以清新多樣之感，且透過人們郊外的不能久留，更深一層地透露出深秋的到來。
這首詞造景清新別緻，描寫淚細密傳神，巧妙地運用擬人化手法，寫出了物我交融的深秋美意，耐人尋味。
《湖上》原文及翻譯賞析12
河傳·湖上
湖上。閒望。雨蕭蕭。煙浦花橋路遙。謝娘翠蛾愁不銷。終朝。夢魂迷晚潮。
蕩子天涯歸棹遠。春已晚。鶯語空腸斷。若耶溪，溪水西。柳堤。不聞郎馬嘶。
翻譯
閒望湖上，雨絲悽悽迷迷。那長堤花橋，遠遠地隱入煙浦霧裡。美人相思生愁怨，愁思在翠眉間凝聚。終日盼著愛人歸來，夢裡還聽那雨中晚潮陣陣，似乎在傳遞他的訊息。
浪子的歸舟遙遙萬千裡，春光卻又將逝去。聽鶯語聲聲，唱不盡斷腸的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗紗女，天天看溪水空流，日日在柳堤尋覓，總不見郎君歸來的蹤跡。
註釋
蕭蕭：或寫作“瀟瀟”，形容颳風下雨的狀態。
煙浦：雲煙籠罩的水濱。
謝娘：此指遊春女。
翠蛾：翠眉。
蛾：一作“娥”。
終朝：一整天。
晚：一作“曉”。
蕩子：古代女子稱自己遠行不歸或流蕩忘返的丈夫。
歸棹：歸舟，以棹代船。
空腸斷：一本作“腸空斷”。
若耶溪：水名，今浙江紹興市若耶山下，傳說西施曾在此處浣紗。此借指思婦住所。
賞析
此詞以湖上迷離雨景為背景，寫蕩子春晚不歸、思婦惆悵之情。
上片一開始就指明地點，是在湖上；“閒望”是一篇之主。關於“閒望”的內容，預先並未說破，而是逐步透露。她極目遠眺，但見春雨瀟瀟，煙浦花橋隱約可見，那兒曾是兩人遊宴之處。如今遠遠望去，卻是濛濛一片，什麼都望不見，看不清，這些就是“閒望”時所見的景色。“翠蛾”句描繪思婦愁眉不展，相思難解，這是她“閒望”時所懷的愁情；這種愁情使她從早到晚心事重重，夢魂猶牽繫於水上，盼行人客舟歸來。一“迷”字很形象地描繪出這種心情。潮聲本易使人聯想起客舟和舟中之人，由潮及人，又直接勾起下片首句。
下片敘述思婦閨怨。蕩子漂泊天涯，歸棹杳無音訊，思婦在湖上望斷雲山，也盼不到歸舟遠客，這裡方始點出“閒望”的用意所在。春意闌珊，鶯語如簧，只令人愁腸欲斷，此是念及客舟去遠時的失望之情。“若耶溪”本是西施浣紗之處，用來借指思婦住所；那兒長堤垂柳，依依拂水，昔日郎騎馬來訪，如今柳色依舊，佇立長堤，卻聽不到舊侶重來的馬嘶之聲。雖然內容已從湖上轉到柳堤，但仍然歸結到蕩子遲遲未回。而且又與上面的“閒望”相互關聯。湖、堤兩處都無蹤影，其失望為何如。
此詞情致纏綿，含意婉轉，極盡低佪留連之致，思婦的身份、所處的環境以及盼望之心、失望之情，融合在景物描繪之中，透過逐步透露，間接道出，亦即以“含蓄”、“暗示”的方式來反映。
在音律方面，此詞也很有特色，可以說促節繁音，變化多端，與內容起伏很為一致，句法也隨之長短參差不齊，有二、三、四、五、七字句，錯雜用之，並且換韻頻繁，曲折盡情，顯得結構複雜而富於變化，想來演奏時悲管清瑟，抑揚婉轉，必能絲絲入扣地表達出思婦內心的無限哀怨。
《湖上》原文及翻譯賞析13
原文：
湖上風來波浩渺。
秋已暮、紅稀香少。
水光山色與人親，說不盡、無窮好。
蓮子已成荷葉老。
青露洗、萍花汀草。
眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。
譯文：
微風輕拂著湖水，更覺得波光浩渺，正是深秋的時候，紅花葉凋，芳香淡薄。水光山色與人親近，唉！我也說不清這無比的美好。
蓮子已經成熟，蓮葉也已衰老，清晨的露水，洗滌著水中蘋花，汀上水草。眠伏沙灘的水鳥也不回頭，似乎怨恨人們歸去的太早。
賞析：
詞的上片寫初到湖上的感受，下片寫歸時的心情。
起句寫湖。從語氣上看，初去時真是秋高氣爽，日麗晴和，那遼闊的湖面上，水波不興，平如明鏡，湖光澈能，景色觸和。忽然風起，吹皺湖水，層層漣漪，盪漾開來，激起浪花。因此說“湖上風來波浩渺”。“風來，”是事物變讓的起因，對遊人的印象較深，所以特地拈出。
次句寫荷。“秋已暮”，就是“時維九月，序屬三秋”（王勃《滕王閣序》中語），用以點明節候。這時湖中荷花已經葵謝，枝葉開始凋零，只有殘存著的紅花點點，不時散發出斷續餘香，整個湖面上呈現出一派秋日蕭瑟的氣象。
但，這無損於湖上的秀麗風光，它仍然是如濟人劉鳳浩詠湖詩說的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”此刻雖因節候不同，有所變化，但湖上景象仍然一樣。儘管荷花色褪，乃至零落，而群山諸峰，倒影湖中，特別是遍山紅葉與湖邊垂柳，交相映襯，更加嫵媚。樹上鳴禽，吱吱喧喳；洲諸鷗鷺，負日眠沙；一動一靜，饒有情趣，在給人以快慰之感，極盡遊賞之樂，真有說不盡的無窮好。
“水光山色與人親”是詞人在凝神觀照事物時所得最突出印象，“說不盡、無窮好，”是她陶醉於景色後的深刻感受。這兩句語雖直率、淺近，卻饒有韻味。它體現出詞人遊賞時怡然自得的歡悅心情和她那開朗樂觀的內心世界。在這裡，作者把熱愛自然、歌頌自然的主觀意識賦予了客觀存在的景物，分明是自己愛好“水光山色，”卻偏說“水光山色與人親。”移情於物，融情於景，使無情事物有情化。雖是有我之境，卻較之後來辛棄疾《賀新郎》“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是，”更加超脫，更加優美。
過片“蓮子已成荷葉老，”是對“秋已暮”的呼應，更是“紅稀香少”的具體化。但在荷花盛開，團荷覆蓋湖面時，叢生水上的白蘋，岸邊的綠草，是無由得到清露的滋潤，只有到了蓮熟葉殘時，才能分享清露的沾溉，生機旺盛，青翠欲滴。’“清露洗”中的“洗”字，最富生活氣息，它為湖上增添色彩，提供遊人以賞玩之資。
象這樣佳麗勝地，幽美的風光，不只遊人為它所吸引，流連忘返，連山禽水鳥也不忍離去。那沙灘上常有鷗鷺棲宿。特別是沙鷗與白鷺性頗溫馴，也很機靈，來往遊人很喜歡逗弄它們，與之親近，久了它們也不怕人，彷彿彼此之間，消除了隔膜，象朋友一些般。由於它們經常棲息於水邊洲渚之間，人們遂以為隱者的象徵。不少詩人常有願與鷗鷺結盟的吟詠。詩歌中盟鷗之辭，如李白“明朝拂衣去，永與白鷗盟”可能是最早的兩句。後來黃庭堅也有“萬里歸舟弄長笛，此心吾與白鷗盟。”因之當遊興已盡，與同遊者相偕歸去時，看到沙灘上的鷗鷺睡在那裡動也不動，頭也不回，便覺得那是責怪他們過早的歸去，象是不夠朋友似的。
“眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早，”乃是作者把自己的人格泯化於物類中，儘量縮小自我，使之臻於“民胞物與”的思想境界，把分明是自己不願離開沙鷗與白鷺的心意，卻說沙鷗、白鷺責怪她為何匆匆歸去？這便是擬人化手法的運用。
擬人化手法，在古典詩歌中經常運用。盛唐詩人王維《積雨栩川莊作》詩：“野老與人爭席罷，海鷗何為更相疑？”五代西蜀人歐陽炯《南鄉子》詞：“孔雀自憐金翠尾，臨水，認得行人驚不起。”北宋初年歐陽修《採桑子》詞：“鷗鷺閒眠，應慣尋常聽管絃”和稍後的秦觀《還自廣陵》詩：“天寒水鳥自相依，十百為群戲落暉，過盡行人都不起，忽聞冰響一齊飛。”都是運用這手法，寫出動人的場景。但他們的詩或詞，雖各具特定的意義，收到應有如藝術效果，終不及李詞親切感人，所寓的哲學意義和文學趣味，更為深長，更為豐滿。
這真是一幅絢爛奪目的晚秋景色圖。它具有生動、鮮明、清新、自然的特色，洋溢著濃郁的生活氣息和詩情畫意，語言頗有行雲流水之勢，能給人以美的享受和回味的餘地。從前蘇軾評王維詩畫說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”李清照也擅長繪畫，但畫多不傳，畫中有詞與否，難以斷定，而李清照詞中有畫，是可以這樣說的，且不僅《怨王孫》一詞而已。
值得一提的，是這詞有些句子，頗與南唐中主李璟《浣溪沙》上片“苗萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間，還與韶光共憔悴，不堪看！”相類似處，然而詞的情調卻迥然不同：李璟把香銷葉殘的畫面，用西風愁起、韶光憔悴來襯說，突出那種不堪目睹的形象，“大有眾芳蕪穢，美人遲薈之感。”（王國維《人間詞話》）情調是低沉的、悲觀的、消極的。而李詞從紅稀香少、蓮熟葉老中生髮出水光山色、蘋花汀草、鷗鷺眠沙來。抽出那篇著名的《論詞》中批評江南李氏“尚文雅，故有‘小樓吹徹玉笙寒’之詞，語雖奇甚，所謂亡國之音哀以思者也，”不是沒有道理的。
《湖上》原文及翻譯賞析14
【越調】小桃紅
楊果
碧湖湖上柳陰陰，人影澄波浸，常記年時歡花飲。到如今，西風吹斷迴文錦。羨他一對，鴛鴦飛去，殘夢蓼花深。
[註釋]
迴文錦：東晉前秦才女蘇惠被丈夫竇濤遺棄，織錦為“璇璣圖”寄濤，錦上織入八百餘字，迴旋誦讀，可成詩數千首。竇濤感動，終於和好如初。後人因以“迴文錦”代指思婦寄給遠方夫君的述情之物。
[參考譯文]
碧綠的湖面上籠罩著柳蔭，人的倒影在明淨的水波中映浸。經常浮現在記憶裡的是年時節下花前的暢飲。到如今，夫妻離散無音信。羨慕那成雙成對的鴛鴦，比翼齊飛到蓼花深處，人卻是鴛夢已殘，無計重溫。
賞析
這支小令寫思婦思念丈夫。曲子首句“碧湖湖上柳陰陰”是說：想起綠樹成蔭的湖畔，折柳送別的場所，能想起多少故事。
“人影澄波浸”的意思是：很多惜別的人影，倒映在湖面上，水波又打亂了影像。“常記年時對飲”是想象，意思是說：想起我們一塊對坐飲酒，好不愜意。“到如今，西風吹斷迴文錦”意謂：念目前，夫妻離散，心中無限悲痛。最後三句“羨他一對，鴛鴦飛去，殘夢蓼花深”的大意是：羨慕身旁飛過的鴛鴦，看別人成雙成對，只覺得一場殘夢般，蓼花深深。這直白的悲痛，非常感人，可以說這是全詩最美的三句。
這首小令從寫景領起，寫湖水清碧，岸柳陰陰，是典型的江南水鄉風光。“碧湖”與“湖上”是兩個片語，作者有意重用一個“湖”字，而不說“碧湖岸上”，與其後“陰陰”的疊詞同集一句，便形成了一種婉轉低迴的情味。“人影澄波浸”是表現湖水的清純，回應“碧湖”，但更主要的是從湖景帶出“人影”，由寫景向寫人過渡。“人影”至少能給讀者提供另外兩種意象：一是指曲中主人公本人，“柳陰陰”襯托出其人的孤獨，而碧湖澄波的寧靜氣氛則反現出下文心情的不平靜；二是指湖中的採蓮女，因為這首《小桃紅》是從江南採蓮的意境生髮的。若取此解釋，那麼主人公所憶的“對花飲”的物件，也是一名採蓮女子。而“語譯”釋“人影”為遊人之影，則是與下句“常記”相承，所謂觸景生情。
設想柳蔭下游人笑語歡飲，且男女相雜，於是激起了主人公“年時對花飲”的回憶。“對花飲”通常意義就是對花飲酒，但“花”在詩歌中又有借喻女子的習常用法。這才使我們意識到曲中主人公為一名男子。這是作者有意安排的效果，這裡不妨看他的另一首《小桃紅》：“採蓮湖上棹船回，風約湘裙翠。一曲琵琶數行淚。望人歸，芙蓉開盡無訊息。晚涼多少，紅鴛白鷺，何處不雙飛。”立意乃至佈局都與本篇驚人地相似，而主人公的女性身份則同樣是一目瞭然的。中國的詞曲作家都善於用簡略的暗示來節省介紹人物的筆墨。
回憶只有短短的一句，迅即接上了“到如今”，顯示了現實的無情。“如今”與“年時”形成了強烈的對比。“迴文錦”表現出了主人公與“年時對花飲”的對方的戀愛相思關係，而這三字本身已寓離散之意，何況“西風吹斷”，兩人的音書聯絡也中斷了。作者不直說情人遠去，恩愛斷絕，而以“西風吹斷迴文錦”為暗喻，是藝術語言的需要，也表現出一種諱言傷痛的惆悵情味。於是，由觸景生情，又進一步引出了末三句的見景生感。
“羨他一對，鴛鴦飛去，殘夢蓼花深”，這“殘夢蓼花深”又非一種斷言可以括盡。我們取“殘夢”為鴛鴦之夢，似較得詩人之旨。這三句全述“鴛鴦”，以一個“羨”字統領，一方面說明了主人公渴望愛情幸福的強烈，連鴛鴦的“殘夢”也在被羨之列；另一方面也顯示了主人公對命運現實的絕望。一對鴛鴦飛入蓼花深處並頭酣眠，是連貫的一意，作品分作三句，雖是服從曲律句式的需要，卻也表現出主人公在剋制傷痛、傾訴願望時的一種掙扎感。
這首小令由景及人，又由人及景，借湖上的美景作為人物悲劇命運和悲劇心理的強烈反襯，所謂“以樂景寫哀，一倍增其哀樂”（清王夫之《詩律》）。曲中處處表現出對悲哀的剋制，含痛於喉，同時也因此表現出一種悱惻低迴的風調。這種風調及其表現的手法都近於婉約詞，而“到如今”、“羨他一對，鴛鴦飛去”等使用的又是曲的平直語言。以曲為載體，以詞為筆法，這正是詞曲嬗變時期的常見現象。
《湖上》原文及翻譯賞析15
原文
小樓還被青山礙，隔斷楚天遙。昨宵入夢，那人如玉，何處吹簫？門前朝暮，無情秋月，有信春潮。看看憔悴，飛花心事，殘柳眉梢。
古詩簡介
《人月圓·春日湖上》是元代散曲家張可久創作的一首散曲。這首散曲寫作者勘破世情和詩酒自娛的隱士生活。首二句寫千古興亡，氣勢宏大，以下過渡到山中生活，恬靜淡雅。中間的轉折是一個“倦”字，而從這一個字中又可看見他深深隱藏著的憤懣。這首散曲用白描，而語言雅緻；寫景形象熨貼，委婉含蓄，亦小山典雅之作。
翻譯/譯文
小樓還被門前青山阻礙了去路，因為青山隔斷了視線，不能看到遙遠的楚天。昨天晚上做了一個夢，夢到那人如玉般，不知道在何處吹著簫。門前朝朝暮暮與我相對的，只有毫無情意的秋月和按約而至的春潮。心事憂愁不定，似飛花一般，雙眉緊鎖不展，恰如殘柳。
註釋
⑴人月圓：曲牌名。此詞調始於王詵，因其詞中“人月圓時”句，取以為名。《中原音韻》入“黃鐘宮”。曲者，小令用。有么篇換頭，須連用。
⑵礙：遮擋。楚天：長江中下游一帶的天空。
⑶那人如玉，何處吹簫：杜牧《寄揚州韓綽判官》“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。借用意境表達懷念。
⑷有信春潮：潮水有漲有落，其去來都有定時，稱為“信潮”。
⑸飛花：飄飛的落花。
賞析/鑑賞
創作背景
這首小令寫於作者寓居杭州西湖的一個春日，是作者為了抒發自已懷念遠方友人的心情而作。
整體賞析
“小樓”兩句，寫從小樓遠望。西湖到處是青山，故作者在樓上遠望時，被層疊的青山隔斷了視線，不能望見遙遠的“楚天”。這兩句，情調有點惆悵，不但透過意象來表現，而且透過一個“還”字強調出來。“還”字有“又”和“仍”的意思，就是說，本來想眺望遠方，不料又被青山妨礙了，不能達到目的；這就顯出了懊惱之意。曲文一開頭就籠罩了一層低沉不快的情緒緒，從而為下面只體的敘述抒情定下了基調。
“昨宵入夢”三句為敘事，是說那位如花似玉的美人，昨天晚上進入到自己的夢境中來了，但她現在卻不知在什麼地方。這裡借用杜牧《寄揚州韓綽判官》詩，展現了一個美麗而又惆悵的夢境。說它美麗，是因為美人入夢，必有許多旖旎溫馨，說它惆悵，是因為醒後相憶，不知她身在何處。這種別後酌“分明又向華胥見”（姜夔《踏莎行》），是曾令許多文人才士難堪的，張可久自不能例外。如果回過頭來看，就會對開頭兩句有更深一層的瞭解。原來，所謂“遙斷楚天遐”，實寓兩地分離，同“那人”的關係被隔斷之意；而“青山”之礙，就可能包括人事的因素了。作者借景抒情的技巧，於此可見。
“門前朝暮”三句，沿著前篇的情感之流繼續發展，敘述那段時間的生活：朝朝暮暮同自己相對的，只有“秋月”與“春潮”而已，非常寂寞，無聊。然而還不止此，“秋月”而曰“無倩”‘，“春潮”而曰“有信”，這就增加了數倍的感傷色彩。蘇軾《水調歌頭·中秋》詞，有句雲：“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓。”埋怨秋月的無情，這裡的“無情秋月”，即用其意。唐代李益《江南曲》有“嫁與瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。”埋怨潮來有信，人歸無期，這裡的“有信春潮”亦用其意。因此，這三句在敘事寫景中蘊含的感情色彩是濃厚的。
“看看憔悴”二句，結合暮春景物特徵，借“飛花”與“殘柳”，喻心緒的惆悵，形容的憔悴，“飛花”無定著，像心境的搖曳不定，“殘柳”有虧缺，像雙眉的皺損敗殘，這說明作者很善於形容。
這首曲，借暮春景物以抒發懷人的愁思，重在抒情而不是寫景，而在情感的表達上又顯得形象而含蓄，體現了張可久散曲典雅蘊藉的風格。