《孔乙己》教學反思範文(精選7篇)

《孔乙己》教學反思範文(精選7篇)

  身為一名人民教師,我們要有一流的課堂教學能力,透過教學反思可以有效提升自己的課堂經驗,教學反思我們應該怎麼寫呢?下面是小編幫大家整理的《孔乙己》教學反思範文(精選7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  《孔乙己》教學反思1

  經過反思再次教學本節內容,我努力為學生提供或創設這樣一種氛圍和情境,結果學生的積極性真地被激活了,對他們在學生活動中所表現出的主動探究的熱情和他們各自富有創意的問答、評價,我雖有所預料,但還是頗為意外。及至後來,他們的思維如潮水般奔湧、跳躍,他們的潛能如被喚醒般釋放,我更是受到一種震撼。

  1、讓學生自主的發現問題、提出問題,並經過小組的合作探究分析問題、進一步解決問題。因“學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。”所以鼓勵學生提問,質疑,從字詞入手,再到含義深刻的句子,進而宏觀把握全文,由點到面,循序漸進。使思維與語言實現最佳的整合。不僅使學生的語言組織能力與表達能力得到提高,更能使學生得到感性思考與理性探索的智慧體驗和語言展示與情感交融的成功化驗,最終使學生答出理性,問出個性,更上一層樓。

  2、透過小組的合作交流,使學生在知識的汲取,方法的選擇、提問,切入口的轉換方面富有收穫,為發言者提供一個豐富的知識精神家園。營造競爭的學習環境,提高學生質疑、解惑的能力。在這樣的學習環境中,合作是基礎,競爭是高潮,學生個體的思維互動起來,課堂變成了戰場,學生唇槍舌戰,互不相讓,思維能力強了,口頭表達能力也強了。

  開放式的教學模式為課堂教學注入了新的活力,在新的課程理念的指導下,我們要積極實踐、自主反思,進一步探索、創新,讓自己的課堂教學更完善,為學生的終身學習和發展奠定良好的基礎!

  《孔乙己》教學反思2

  《孔乙己》是一篇“老課文”了。下面,就用一種“反思”的方式來表達我的感受與思考吧。

  1、佈局精巧。它沒有一箇中心情節貫穿始終,而是充分體現出“刻畫人物形象為中心”的特點,人物的性格展現、命運起伏是構思的重點。

  2、小說開頭便描述咸亨酒店,為典型人物活動提供典型環境。以“我”——酒店小夥計的見聞為線索組接生活畫面,選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節,使人物性格脈絡清楚。故事情節的展開線索分明,結構安排嚴謹完整,增強了親切感和真實感。

  3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場,最後在笑聲中離開生活舞臺,這樣的安排既是對孔乙己性格的批判,也是對社會冷酷、群眾麻木的批判,更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。

  根據以上特點,在教學設計時也就忽略對情節的分析,而考慮以“人”為中心,設計三課時:第一課時整體把握文章內容,在此基礎上重點分析,瞭解小說的社會環境描寫及其作用;第二課時結合孔乙己在酒店生活的四個片段,分析孔乙己的性格特徵,把握人物形象,瞭解封建科舉制度對孔乙己的毒害;第三課時透過對孔乙己“被打折了腿”這一情節高潮的分析,領會封建制度的罪惡不僅僅在於摧殘了孔乙己,還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾,最後總結歸納全文。

  回顧整個備課的過程,不“搬”教參也沒有刻意“避開”教參,而且更多的是感受到了閱讀的快樂、思考的快樂、收穫的快樂。閱讀之前還想著如何設計出“新”的教法,但在閱讀後卻彷彿忘記了這一點,教學設計也就是根據課文內容自然而然地確定的,沒有刻意編排。

  《孔乙己》教學反思3

  《孔乙己》是魯迅先生自身最喜歡的一篇小說,也是多年入選中學語文課本的一篇保守課文。全文僅3000多字,可是從以樂境寫悲痛的精巧構思到12歲小夥計的獨特視角,從精巧含蓄的社會環境描寫到看似矛盾的結尾處置,可圈可點處俯拾即是,為讀者留下了許多值得探究的課題,回味無窮。然而,文章雖精美,卻難以激起同學的情感共鳴,因為小說反映的社會生活與同學的實際生活相去甚遠,理解上存在一定的難度。這種情況下,教師的引導就顯得尤為重要。小說篇幅不長,但在有限的教學時間裡,要完成對本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實際的。只有準確定位自身的教學目標,才幹收到事半功倍的教學效果。因此我確定了以下三個教學目標:

  1、瞭解封建科舉制度的腐朽和病態社會的冷酷的小說主題。

  2、瞭解小說的社會環境描寫和其作用。

  3、掌握刻畫人物的描寫方法,深入掌握人物性格特點。

  保守課文的教學一般難度較大,同學對文章主旨更是霧裡看花,難一捉摸。主要問題在於同學難以瞭解和體會當時的時代背景,但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關,因此,自己準備了影片斷片在上課第一時間播放給同學欣賞,有利於縮短時空距離,真切體會當時的時代概貌,有利於激發同學的學習興趣,激發深入探究的興趣。

  閱讀是同學的個性化行為,不應以教師的分析代替同學的閱讀實踐,本節課教師講解過多,以致削弱了同學積極考慮的熱情,應該放手讓同學在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟,才幹真正提高閱讀的質量。

  《孔乙己》教學反思4

  在讀《孔乙己》的時候,我拋除了腦海中所有的成見,與文章“坦誠相見”,一讀彷彿見其人,二讀彷彿有所感,三讀彷彿有所悟,但只是“彷彿”而已,面對經典,有時我會窒悶無語,大約這就是“只可意會不可言傳”的情形吧。後來一則材料進入了我的視野,據孫伏園說,他曾聆聽過魯迅自己講述他創作《孔乙己》的動機,“作者的主要用意,是在描寫一般社會對於苦人的涼薄”。讀此句,如甘露入心;品此語,似醍醐灌頂。

  可是於教學而言,“意會”僅僅是第一步,我還必須要“言傳”,教師永遠做不了孤膽英雄,因為教師的核心任務是指導著學生去奪取全面的勝利。如何“言傳”呢?我想第一步還是要透過豐富多彩的形式帶領學生穿越時空,引導他們積累大量的感性認識——孔乙己苦在哪兒?社會怎麼薄涼的?於是授課過程中以情境再現為目的有了大量的演讀、模擬,這個過程中注重了課文的朗讀與語言的品味,並順勢對語言文字背後的“語言”進行了必要挖掘。為幫助學生從感性認識上升到理性認識,在教學設計的適當位置設定了幾個“觸發點”,一是匯入,暗示科舉制度,二是認識咸亨酒店的酒客的等級,三是體會丁舉人與孔乙己同是讀聖賢書同樣形成了扭曲人格,四是讓學生思考作者吶喊什麼。就課堂效果而言,在品語言、現情節的過程中,學生由“笑”轉為“不笑”,現場由“快活的空氣”轉為“肅穆的氣氛”。

  但這樣的教學設計天然的特點就是把“我的理解教給學生”,這樣做顯然會讓許多人再次陷入迷茫:這沒讓學生自主,這沒讓學生合作,這沒讓學生探究,甚至這也沒有傳授什麼方法,學生到底學到了什麼?是啊,學生學到了什麼?我也想問問聽課的學生,但我沒有機會,45分鐘的相遇僅僅是一次偶然,對學生而言,我的確是個過客。

  關於教學設計過緊與過鬆的問題還在困惑著我:過緊就會限制學生的課堂生成,學生只能跟著教師走,有控制的痕跡;過鬆就會導致自由散漫、左右出擊的被動局面,並由此導致學習的低效和思維的浮淺。到底怎樣做才是恰當的平衡?

  我的書桌上放著一尊魯迅塑像,那是我到上海講《阿長與<山海經>》之後魯迅紀念館的饋贈,此刻,先生正注視著我,我不知道我講的課是否道出了先生的心聲,最後只能感慨一句:道不盡的《孔乙己》啊!

  《孔乙己》教學反思5

  本課教學較好地調動了學生的情感,激活了學生的思維,課堂發言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結合文字對作品的深入解讀是本課的亮點。

  課堂教學較好地體現了“沉浸式語文教學”所倡導的師生共同追求完全投入狀態的教學這一基本觀點。在對文字的解讀和對師生所得所悟的解讀與交流中,較好地完成了經典語言的輸入、作品情感的浸潤,也產生了一些“高峰對話”。如,學生從衣著角度看到,孔乙己最後一次到酒店時,“穿一件破夾襖”,說明他已經喪失了穿長衫的能力,他連最後一點自欺欺人的維持個人尊嚴的能力都沒有了,他失去了他唯一的精神依託。一個精神已死的人,是沒有活路的。

  總結本課教學,我覺得較好地處理了三個方面的問題:

  一是教學策略問題。教學設計將課內與課外結合起來,使學習不僅僅是課內的事。課前,我佈置了兩個任務,一是在文章中劃出人物描寫的內容,從不同角度去把握人物的遭遇,思考人物的結局。二是結合文字,尋找依據,就孔乙己的結局寫作一篇小論文,闡述自己的觀點。這是要求學生們能夠帶著準備的頭腦走進課堂。課上,重視對話與生成,努力使課堂成為生命的對話、情感的互動。課後,佈置拓展閱讀,帶著對封建末世多方面的思考走進《范進中舉》。本課教學從探究問題開始,到產生新問題結束,自然引導學生進入下一課的學習。

  二是宏觀設計問題。從宏觀上講,本課教學重視小說學法指導和閱讀思維訓練。根據小說特點以人物研究為核心,從人物看社會。怎麼看呢?先根據人物遭遇,從現象看;再探究內在原因,從本質看,即從現象到本質,從感性到理性。

  三是微觀處理問題。其中,第一是重視營造沉浸的氛圍。教學從聽、讀開始,以聽、讀結束,中間將聽、說、讀的訓練結合起來,對人物結局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是透過問題引導學生深入地研讀文章。主要問題有兩個:

  (1)孔乙己必死無疑嗎(悲劇的必然性)?

  (2)悲劇由誰造成?三是重視角色體驗。教學中安排學生嘗試轉換角色,把自己當成孔乙己,設想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時,會想到什麼,對他臨死造成最大沖擊。

  《孔乙己》教學反思6

  《孔乙己》是魯迅的`名篇,也是魯迅先生最喜歡的作品之一。魯迅的作品,學生理解起來有許多困難,如果不讓學生真正走進《孔乙己》,而是硬塞給學生許多分析與講解,那樣的做法顯然有悖於閱讀的真正意義。

  理解小說,先要走進小說所反映的社會中去。咸亨酒店是人物活動的場所,所有的故事都從這裡上演。這裡有形形色色的人,出場的、未出場的,從這裡可見證那個社會,影射那個社會。

  在第一課時的學習中,我首先透過多媒體讓學生走進了文字,走進了咸亨酒店。接著我讓學生在文字中找典型的環境描寫的語句,字斟句酌,揣摩研究:這是一個怎樣的社會?學生開始活動,談了許多獨到的見解:一個醜惡的社會,萬般皆下品,唯有讀書高。做官的為富不仁,可以任意宰割社會上的弱小生靈,以致讓孔乙己一步步走入墳墓。一個虛偽的社會,一個十二的孩子就把潺水當作尋常事。一個冷漠的社會,人人都可以嘲笑孔乙己,甚至連沒有社會地位的短衣幫都可以這麼做,笑聲的背後是無情的現實。一個病態的社會,短衣幫連坐的資格也沒有,同樣被人們看不起,但他們卻以嘲笑孔乙己換得片刻的心裡輕鬆……在學生談了自己的認識後,我進行了及時的小結:一個小小的咸亨酒店,折射出社會的全貌,我們透過咸亨酒店這個小舞臺,瞭解了二十世紀初中國社會這個大舞臺,文章取材雖小,文章的立意卻不小,這就是小說中所謂的透過典型的環境來反映社會生活。

  第二課時以感受人物為主,這是一個什麼樣的人呢?一、爬不上去又不願甘居底層的另類二、四體不勤,好喝成性的懶漢。五十多歲的一個高大男子,就是替別人做做小工也足以活下去了,但孔乙己自命清高,怎麼能做一些體力活呢?甚而至於鬍子不剃,衣服不洗,惰性酒性已深入孔乙己的骨髓,但他不以為恥,總拿“讀書人的事”來掩蓋,可悲可嘆!三、心地善良也做不了好人的可憐人。孔乙己總算是個心地特善良的好人,守信用,不賒賬,但他偷也偷不好,經常被逮,他根本不是做流氓痞子的料,所以這個社會最終接納不了他。

  孔乙己在笑聲中出場,又在笑聲中走向死亡,這不僅僅是孔乙乙一個人的悲劇,也是整個社會的悲劇。那裡的人太冷漠,那裡的世界不夠明亮。

  《孔乙己》教學反思7

  教師在課堂上往往會遇到這樣的意料之外:超常的發揮(學生真切的感悟、體驗)。教師對這種現象的處理是否恰當。將直接影響著教學效果。奇怪的是當學生有超常表現的時候,我們的教師往往會漠然處置,甚至冷言相對。為何?因為教師在過分地追求教學思路的邏輯性與連續性,為的只是順利完成教師預先設定的教學目標,而教學的終極目標仍舊是讓學生“在單位教學時間裡獲得最多的知識”。教師的法寶(知識)怎會有錯?但是最具諷刺的事實是,結果恰恰截然相反,學生不喜歡語文課的多了,語文成績始終沒有達到預期的效果,學生閱讀的現狀更是讓人擔憂。因為我們的語文課已經使語文這門學科失去了她本身具有的獨特魅力。

  我在一節公開課上也遇到了這樣的尷尬。在教學目標,內容,思路,教法,學法等的設計上,自認為從學生角度的思考還是比較多的:

  在制定教學目標的時候,考慮了“課程標準”的要求,語文教材的內容,學生原有的語文基礎和知識積累,以及自我的教育教學經驗等諸因素,並儘量依照《課標》規定的三個維度:知識和能力,過程和方法,情感態度和價值觀來制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學過程,為教學目標的實現可以提供極大的可能性,為學生的創新精神、創新思維創設空間,搭建平臺。如:學生在回答孔乙己兩次出場哪一次給自己印象深的問題時,有說第一次的,也有說第二次的,且都能在原文中找到依據並自圓其說;在對孔乙己語言的賞析時,各抒己見,發言非常精彩。學生思想的火花可以在此碰撞,並綻放出絢麗的光彩。

  在教學內容上,經反覆研讀課文,我把這節課定位為:力爭有開放性,拓展性的特點。從整體上說,我這節課問題的設定一環連一環,層次感較強,有一定的深度,條理清晰。

  在教學方法上,我這節課定位為:不一味追求“熱鬧”,不是不須的就不使用多媒體技術。教法上:這節課我主要採用了“點撥法”教學。主要是引導學生“沉入文字”“讀”懂文字,讓學生與文字、作者對話,注重學生的思考過程,從而實現對小說主人公較全面的認識和鑑賞。

  學法上:課堂上著力引導學生學會鑑賞人物的方法:圈劃、朗讀、比較、感悟、聯想、表達。另外,我還設定了一個學生自由尋找文章內其他賞析點的環節,使學生對這節課所學的內容和方法深化並會運用。給學生一個思考的空間,一個自主學習的空間,營造寬鬆的學習氛圍。

  在課堂評價上,我對學生一貫傾向於要營造寬鬆的學習氛圍,一貫以鼓勵為主的評價方式。

  這樣的教學設計與思路,不可謂沒有竭力考慮到學生,不可謂沒有精心,精細。然而,當一個學生在回答“你讀了‘不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。’這句話有何感受?”時,非常激動地說了這樣一句話:“我感到很冷!……”好一個“冷”字!我心裡一驚,雖禁不住讚歎,但是我沒有停下自己的腳步,而是從容的,按自己的設計去完成這節課的“任務”。本應拍手叫絕的學生積極的情感體驗,本應是師生共赴的一次美麗的約會就此擦肩而過!如果我此刻拋開“我”的“設計”,按學生的思路做調整,就一定會是一次精彩的對話!

  由此,我想了許多。在二期課改的大背景下,在新課標的指導下,日常教學中屢屢發生的類似的現象,已經到了反省和必須改變的時候了。新課程背景下的語文教學設計,應該是有彈性的,留有“空白”的。語文教學的預設與生成,應該是矛盾的統一體。中國畫的“留白”和書法的“飛白”給人留下了無限的想象空間,具有了獨特的寫意的美。這是西洋畫所無法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實寫,也應有虛寫,有實筆也應有虛筆一樣。實與虛的互補,映照才是完美的境地。語文課又何嘗不應該是這樣呢?語文學科的確定性的一面我們應該重視,但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語文學科的特點決定了語文的學習過程應該是:有多元的結論,有開放性的過程和多向性的思維。

  連綿不絕的大山給人巍峨的美感,而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾,美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”,忽略學生的主體意識,忽略學生的生命意識的教學,非但不能教給學生語文的知識技能方面的東西,反而更不可能教會學生認識和懂得語文學科中所閃現的人文人性的美,認識和懂得文學與人生的審美價值,更不能體驗到閱讀帶來的身心的愉悅。

  要擺正教師和學生的位置,有識之士已呼籲了多年,然而現狀不容樂觀。因為觀念不改變,現狀永遠也不會改變。只有教師的教學行為有所改變,學生的學法才會有所改善。在課堂上留有“空白”,充分重視學生的主體意識,營造寬鬆的學習氛圍,對培養學生學習語文的興趣,提高語文學習的能力,對學生思維的發展,乃至終身發展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣,我們才能期待那一次次美麗的約會!

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