介紹瀋陽故宮導遊詞結尾

介紹瀋陽故宮導遊詞結尾

  大家去過瀋陽故宮?導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞,下面是小編整理的介紹瀋陽故宮導遊詞結尾,歡迎來參考!

  瀋陽故宮導遊詞(1):

  大家好!我是小吳,這天由我來帶領大家遊覽瀋陽故宮。瀋陽故宮始建於後金天命十年(1625年),建成於清崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在那裡繼位,改元“順治”、並於當年入關,統治全中國。瀋陽故宮佔地6萬多平方米,全部建築計300多間,共組成20多個院落。按其佈局,可分為東路、中路和西路三大部分。我們計劃遊用三個小時的時光去遊覽,此刻我們已將到了,大家下車,先聽我說幾句。

  首先,我告訴大家,注意的事項。第一,大家要緊跟我身後,不要走丟了。第二,要在規定的時光內集合,如果找不到了,請撥打我的手機。第三,不要亂扔東西,講衛生。第四,持續安靜,不要大喊大叫。好了,出發了。

  瀋陽故宮是中國現存僅次於北京故宮的最完整的皇宮建築。在建築藝術上承襲了中國古代建築的傳統,集漢、滿、蒙族藝術為一體,具有很高的歷史和藝術價值。

  大家看,這座佔地六萬平方米的古建築群始建於625年,建成於1636年,全部建築90餘所,300餘間。清朝進關後對盛京皇宮又進行了保護和擴建,到乾隆時基本構成今日規模。

  大家看,瀋陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬宇炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高臺建築。在中國宮殿建築史上,絕無僅有;那機富滿族情調的“宮高殿低”的建築風格,更是“別無分號”。

  瀋陽老城內的大街號“井”字形,故宮就設在“井”字形大街的中心,佔地6萬平方米,現有古建築114座。主要建築有大政殿,十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用來舉行諸如頒佈詔書、出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事於宮廷的現象,體現了創業初期君臣平等的歷史,也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續。到了入關後,從北京故宮開始,這種平等被逐漸打破,最終構成了高高在上的君王。

  中間高聳的建築是瀋陽故宮裡唯一的煙囪。故宮裡每一個房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個煙囪裡,這是他們一統天下的思想的象徵。這個煙囪共有11級,最上方一級只有三塊磚構成。導遊說,這個一統天下的煙囪反而成了清朝的讖語:然而清朝共有11位皇帝,最後的宣統帝只做了三年江山,就是那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在修建這個一統天下煙囪的時候,如果早知如此,肯定會加多幾層吧?!

  下方,請大家自由參觀。三個小時後在那裡準時集合。

  瀋陽故宮導遊詞(2):

  各位遊客大家好:

  我們此次遊覽的景點是世界文化遺產、國家4A級景區、國家重點文物保護單位——瀋陽故宮。首先呢,我們一齊來看一下瀋陽故宮的平面圖。

  瀋陽故宮始建於公元1625年。先後經過三次大規模建設,構成了東、中、西三路格局。東路建立於清太祖努爾哈赤時期,主要建築是大政殿和十王庭;中路建於清太宗皇太極時期,主要的建築是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;西路呢,建於清乾隆年間,主要建築是戲臺、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋,它因存放《四庫全書》而聞名。那麼作為我國現存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢,瀋陽故宮與北京故宮遙相呼應,卻又有著截然不一樣的建築風格。此刻呢我們就來領略一下昔日皇宮的風采。

  首先我們看到的是中路建築的大清門,它俗稱午門,也就是瀋陽故宮的正門。是當時文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太極理解群臣謝恩之處。那麼這座門為什麼叫做大清門呢?正統的說法是清朝的國號為清,皇宮的正門就是國門,所以稱為大清門。還有一個傳說,這座木門呢在建成之後呢並沒有名稱,只是叫做大門。之後,皇太極改國號為大清,聽說北京明朝皇宮的宮門叫大明門,於是為了體現針鋒相對,就將此門命名為大清門。

  我們穿過大清門,此刻正面的建築就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”,俗稱金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。

  我們能夠看到崇政殿為五間九檁硬山式建築,殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,那麼請各位遊客注意的是殿頂的琉璃瓦,有去過北京故宮的朋友必須會清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的,而瀋陽的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的重要差別之一。

  我們走上月臺。那麼在月臺兩側分別有用於計時的日晷,然而和用於存放標準計量單位的嘉量亭。我們看到在月臺上呢還設有四口大缸,那麼大家明白它們是做什麼用的嗎?那我告訴大家吧,他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門海”,是皇宮中重要的防火設施,象徵缸中水多似海,能夠鎮火災。

  我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書寫的“崇政殿”。請遊客看左邊的滿文,我們有個形象的比喻“中間一根棍,兩邊都是刺,加上圈和點,就是滿文字兒”。那麼瀋陽故宮的牌匾都是滿文在左,漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左,滿文在右。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的差別之二。

  我們抬頭看崇政殿內上方懸掛的“正大光明”匾額,是由順治皇帝手諭的。下方呢是皇帝的寶座,據說寶座上繪製雕刻有8條金龍,再加上坐在寶座上的真龍天子,然而正好是中國古代最大的陽數九條龍。此刻崇政殿呢,我們就遊覽到那裡。

  眼前的雄偉建築呢,就是鳳凰樓。它建在3。8米高的青磚臺基上,為三層歇山式建築。它原名翔鳳樓,是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾呢,是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國運強盛的福氣是從東方的盛京傳來的。那麼鳳凰樓不僅僅是當時後宮的正門,又是當時盛京城的最高建築,所以有“鳳樓曉日”之稱,並被列為盛京八景之一。傳說呀當年站在鳳凰樓上就能夠看到撫順城呢。

  穿過鳳凰樓呢我們來到了一處院落,此處呢就是皇太極的後宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮,是瀋陽故宮中最具滿族住宅特色的建築。然而我們能夠看到它的門呢開在靠東的一側。形如口袋,所以稱為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮,又稱暖閣。寢宮分為南北兩室,各有火炕又稱龍床。1643年,皇太極就在那裡‘端坐無疾而終’,終年52歲,後葬於昭陵。那麼在東側第二間的窗下呢,設有兩口大鍋,它是用來幹什麼的呢?我來解釋一下,這兩口鍋是用來祭祀的。滿族人信奉薩滿教。人們將熱酒灌進豬的耳朵,如果豬耳朵有晃動即表示神靈已經接收該祭品。如果不動,則表示神靈不滿意,則本次祭祀活動不能在進行下去了。那麼豬由於受到刺激就會搖頭,滿族人認為此時的豬已經通神,成為連線天地的媒介。然而於是呢就將豬宰殺後洗乾淨,切成大塊,放入北側的兩口大鍋裡清水煮熟,那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用,然後再分給參加祭祀的人們,稱為“吃福肉”,滿族人相信吃了福肉,福氣就會降臨到每個人的身上。

  那麼我們此刻來到西一側的房間,西側呢三間通連,北、西、南三面搭成相連的`環炕,稱為“萬字炕”,那裡既是皇帝舉行內宮便宴之處,然而也是滿族巫人薩滿為皇帝和國家祈神的地方。

  清寧宮與漢族建築不一樣的地方還在於它的煙囪建在屋後,而且是從地面向上壘起的。一會我們在繞道後面看這個煙囪。清寧宮的這種“口袋房,萬字炕,煙囪建在地面上”的建築特點具有滿族特有的民族風格。

  我們出了清寧宮呢,大家看到的這其他四座寢宮分別是:關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下方逐一參觀。

  關雎宮是皇太極一生中最寵愛的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女,永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時已經26歲,但皇太極卻對海蘭珠有著很深的感情。海蘭珠由於親生的八皇子早逝,終日鬱鬱寡歡,在崇德六年病逝。在他死後兩年,皇太極也去世了,據說皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關係。

  這是麟趾宮,是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮,然而其子博果爾曾在皇太極死後成為福臨皇位的最大競爭者。後成為朝中重臣。

  我們最之後看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。然而永福宮是莊妃博爾濟吉特氏的宮室。若論及對清政權的影響,莊妃的作用遠遠超過了其她四位后妃,被後人評價為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女,關雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能,輔佐了三位皇帝成就大清的基業。康熙二十六年,莊妃病逝,享年75歲。成為清朝後宮中壽祿最長的女人。

  大家看,在庭院的西南角立著的紅色木杆稱為索倫杆,木杆頂端有錫鬥。滿族人稱它為“神杆”。它是用來餵養烏鴉的。那麼遊客們是不是會疑問,為什麼滿族要祭祀烏鴉呢?其實這於一個關於烏鴉的傳說有關。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時,曾絕望的躺在地上,這時恰巧一群烏鴉落在他的身上。仇家經過此地,然而認為烏鴉是不會在有活人的地方停留的,就這樣滿族的祖先得救了。之後滿族人為報答烏鴉救祖先一命的恩德,然而開始供奉烏鴉,祭祀的時候把豬的內臟放到錫鬥裡來供養烏鴉。

  此刻呢,我們看到的就是在清寧宮後的這根菸囪,然而也是當年瀋陽城內唯一的一根菸囪。寓意“一統江山”。大家數一下煙囪有多少層?……對一共有十一層,我告訴大家在十一層上方還有三塊磚。那麼這怎樣講哪?問大家一個小問題:清朝有多少位皇帝,又有多少位是壽終正寢的?……對清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統江山”吻合。

  好了,朋友們瀋陽故宮我就為大家介紹到那裡,然而期望我的講解能給大家留下深刻的印象。此刻大家能夠自由活動30分鐘,30分鐘之後,我們在正門集合。

最近訪問