引狼入室作文

　　大明朝，朱元璋搶佔了大好河山，成了最大的強盜！因為是最大的強盜，所以自然而然的成了君王！

　　這位和尚出身的皇帝，對他人，自私，殘酷，刻薄。對子孫，卻愛得深遠。朱元璋給大明王朝的官員們制定了中國歷史上最低的工資標準，給自己兒孫們制定的俸祿標準卻唯恐不厚：皇子封為親王后年俸萬石，是最高官員的近七倍，還不包括大量的土地等其他各種賞賜。為了讓後代們充分享受幸福，他規定皇族不必從事任何職業。每一個皇族後代，所有消費需要都由國家承擔：10歲起開始領工資享受俸祿，結婚時國家發放房屋、冠服、婚禮費用。死時還有一筆厚厚的喪葬費。這種無微不至的“愛護”，在中國歷史上獨一無二，以至於明人不禁感慨，“我朝親親之恩，可謂無所不用，其厚遠過前代矣”。

　　朱元璋的皇族政策，只有一個漏洞，那就是他幻想著可以透過藩王掌握軍隊來捍衛朱家天下的安全，結果自永樂年間起，親王引兵作亂不斷。此狀況導致明朝歷代皇帝不斷致力彌補這個漏洞。皇帝們一方面保證皇族生活的窮奢極欲，另一方面則極力強化對皇族特別是藩王的控制。到明代中後期，這種控制達到了匪夷所思的程度：為了怕王爺們聯合地方勢力作亂，後代皇帝規定，親王們終生只能生活在王府裡，若想出城遛遛彎，得專門派人千里迢迢向皇帝本人遞出申請。如果沒有皇帝的親自許可，親王連出城掃墓都不行。為了防止親王們有串通的機會，後代皇帝又規定，親王們終生不得相互見面，這就是著名的“二王不相見”。這樣，拔去龍魂龍脈龍膽的龍，變成衣食無憂，橫行鄉里的豬，殘暴的對待領地內的百姓。在“制度”決定之下，皇族們展開了激烈的生殖競賽。到達明朝後期，這些龍豬們已經多大一百萬。作為大明王朝最大的既得利益集團，皇族確實是“最幸福”的群體。億萬百姓成了皇族的奴隸，供龍豬們驅使！這個狠，這個怒，在忍無可忍時，在大多數人不能活時迸發，化作沖天的'火焰，點燃在大明王朝的每一個角落，他們烤乳豬般的烹炸著這些龍豬！宣洩著心中的仇恨！

　　終究，天下沒有免費的午餐，拿走的遲早要還的！

　　再看明朝的官吏，士兵。作為分享盛宴的群體，他們的工資是歷史上最低的，他們的命運是歷史上最慘的。藍玉案，胡惟庸案等等，動輒上萬人的殺戮，毫無人性的摧殘。細數明代官員，得善終者寡，遭滅門的多！忠臣名將更是死的寒心，活的悲催。苦逼人生的背後，民族少有的魂魄被折磨的一乾二淨！史上三楊、張居正、袁崇煥、劉瑾、嚴嵩。無論忠奸善惡，結果大多一樣。到了崇禎時期，更是吝嗇成性，嗜殺成癮，狐疑多變，目無好人！

　　在這樣的體制下，在整個官場，整個民間都在與皇族為敵的時刻，這些龍豬們不思進取，不求改變，只是一味的貪婪、壓榨！更可怕的是，在明朝近三百多年的歷史上，沒有哪一個鄰近的民族能夠成為心腹之患，讓他們在憂患中生存，也沒有一個內亂讓他們練兵習武，自立自強。儘管靖難之役在明初打響，但是正是這一戰役抽盡了龍魂龍脈，讓“龍”變成了“豬”！

　　土木堡之戰，沒有能夠讓朱氏子孫警醒，而是掌握了秘訣，要想致富，必須多生孩子。要想安逸，必須不聞不問，安心搜刮。皇權的傘，罩得下貪心的血親！這樣，在明朝，生育率遠遠超出民間的皇族，給百姓的頭上增加了一座座的山，給官兵的頭上增添了一道道的咒。以致官難當，當清官必須餓死兒女，如同海瑞！當貪官必須面臨扒皮抽筋，屍骨無存。戰戰兢兢的官，食不果腹的民，他們的共同的敵人便是皇族。

　　這個時候，東北的滿洲興起了；這個時候，饑民造反了；這個時候，兵變爆發了。滿洲崛起的原因，是偉大的努爾哈赤和他的子孫樹立雄心壯志要求擺脫明朝的束縛，自立自強！民變，兵變的原因，是因為肚子裡餓了。餓了，樹皮、草根、觀音土，是百姓的美味。餓了，士兵不得不自己設法籌糧。可是恰巧士兵籌糧時錯抓了一隻雞，這隻雞的主人竟是當地望族王象春的家僕，王象春根本沒把孔有德這個“團級幹部”放在眼裡，於是不依不饒地要求將此士兵“穿箭遊街”。這種僅次於斬首示眾的軍法，讓本就受剋扣軍餉欺壓計程車兵們異常不滿，於是群情激奮地擁戴孔有德為主，發動了吳橋兵變。很快，叛軍就接連攻克魯西南地區，奪取陵縣、臨邑、商河的諸多州縣，並沿途大肆掠奪，正式變成了土匪。崇禎六年（1633年），孔有德率軍向皇太極宣誓效忠，變成了清王朝的走狗。孔有德的歸順，不僅讓皇太極獲得了大量精良的西洋火器，而且得到全套鑄彈製藥技術和瞄準的知識與儀器。很快，八旗軍隊就迅速成長為一支幾乎無堅不摧的勁旅。徐光啟和孫元化師生二人苦心謀劃的軍事改革，因為一隻雞的緣故，不但一切成空，而且還幫助了敵人，直接導致了明清軍事力量的對比發生巨大變化。於是，在隆隆的炮火聲中，洪承疇，范文程，吳三桂，那些明朝的精英排山倒海般的投入皇太極、多爾袞的懷抱！明王朝被摧枯拉朽，灰飛煙滅。這是偶然、還是必然、還是天意！

　　一統天下，這是滿族所有人，上至皇帝、下至百姓，昨日想都不敢想的事情，今日變成了唾手可得的現實。這是人類歷史上極少的百萬人口的民族統治億萬人口的民族。這不是歷史的倒退，而是現實的迴歸！是百姓，特別是上層精英痛定思痛後做出的無奈的選擇。這是對特權的最大批判！這是對無情剝奪的最好回擊！這是以一個民族的命運為代價換來的解放！這是在痛苦地選擇中，兩害相權取其輕的最好結果！一樣的官員，同族人當皇帝吃不飽、穿不暖，整日裡擔驚受怕！外族人當皇帝，自己就可要風得風，要雨得雨，這樣天大的誘惑，天大的恩惠，是誰能不動心？清朝到最後滅亡時，皇族才十幾萬。作為百姓，你想讓一百萬人壓在你身上吃你呢，還是想讓一萬人壓在你身上吃你呢，答案不言而喻！

　　遙望大洋彼岸，夏威夷國消失了，可是倒黴的只是國王和少量的皇族，夏威夷人大多以成為美國人而驕傲，他們失去的只是鎖鏈，獲得的是尊嚴、是自由。我們在人性的迴歸中，在歷史的明鏡裡，能不能去掉枷鎖，依靠自身的力量獲得自由，獲得尊嚴，獲得解放，要問我們自己！每一個人的愛國心，家鄉情，是否只有在驅狼吞虎中延續，是否只有在兩害相權後綻放！當《討武氏檄》上達天庭時，武則天那帝王的胸襟，那發自內心的欣賞，那“才子淪落民間，宰相之過”的論斷，至今令人扼腕嘆息！令人景仰之情久久縈懷！

　　從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己！