《中國京劇》的教學設計

《中國京劇》的教學設計

　　教學目標：

　　1、透過本課學習，使學生對我國京劇文化藝術中的行當和表演動作的程式，以及京劇的伴奏樂器有所瞭解，培養他們對京劇的興趣和熱愛祖國優秀傳統文化的情感，《中國京劇》教學設計－中學音樂教案。

　　2、透過對京劇中唱、念、做、打四種藝術特徵的介紹，啟發學生積極體驗與感受，從而提高學生鑑賞京劇的能力。

　　3、培養學生的探索精神和觀察分析問題的能力。

　　教學方法：

　　1、引導學生做多種形式的參與和感受。

　　2、啟發學生透過觀察、分析、歸納來獲取知識、培養能力。

　　3、運用多媒體教學手段，做到聲像結合、視聽結合。

　　教學過程：

　　一、組織教學：

　　學生聽《京調》音樂走進教室。

　　二、匯入：

　　京劇是我國的國粹，迄今已有200多年的歷史，音樂教案《《中國京劇》教學設計－中學音樂教案》。它是一個大劇種，在全國300多個地方戲曲劇種中，京劇無論如何也算是個老大哥。它也是第一個走向國際舞臺的，代表中華民族的表演藝術。有個美國人說：“如果中國沒有京劇了，我也就不承認中國了。”有一位老華僑，在太平洋彼岸的一個大都市迷失了路途，正在他彷徨迷惘之際，突然聽到從附近的一個大樓中傳出京胡的聲音，老華僑欣喜得熱淚盈眶……所以有人說，一位無產者可以憑藉著《國際歌》找到自己的同志，那麼，我們中國人憑藉著京劇的曲調就可以找到自己的同胞。真是相逢何必曾相識，同樣宮商唱皮黃。作為一箇中國人，如果不知道京劇，不知道自己的民族國粹。甚至妄自菲薄，就不對了。所以我認為作為中國人，有必要了解一下自己的國寶——我們的京劇藝術。

　　三、介紹京劇的行當：

　　京劇的.行當分為生、旦、淨、醜四大類。但在初期，京劇的行當仍分為生、旦、淨、末、

　　醜五大類，後來才把生行和末行合併，取消了末行。

　　生：扮演男性角色的一種行當。包括老生、小生、武生、文武老生、紅生、娃娃生等幾個門類。（展示生行扮相的圖片）

　　旦：扮演女性角色的一種行當。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀馬旦、貼旦等。（展示旦行扮相的圖片）

　　淨：指在面部勾畫各種臉譜，故又稱大花臉。一般都是扮演男性角色，包括正淨（黑頭、銅錘）、副淨（架子花臉）、武淨（武花臉）等。（展示淨行扮相的圖片）

　　醜：屬於喜劇的角色行當，又叫“小花臉”。分文丑（方巾醜、彩旦、醜婆等）和武丑（又稱“開口跳”）等。（展示醜行扮相的圖片）

　　四、介紹京劇的唱、念、做、打四種藝術特徵。

　　1、唱：

　　a.京劇把“唱”、“念”、“做”、“打”都綜合在一起。在不同的劇目和場次中，“唱”、“念”、“做”、“打”各有側重。但從總體上來說，京劇還是以“唱”為主，京劇界傳統說法是“唱”居首位；在觀眾的語言中，把“演戲”說成是“唱戲”，這也可以說明，歌唱在戲曲中的重要地位。唱功必須有基本的技術功力，不僅要擴大音域音量，鍛鍊歌喉的耐力，還要學會歸韻、運腔等技巧，因而唱功是品評一個演員技藝高下的重要因素。目前京劇已形成不同的唱腔流派，使得京劇的流派紛呈，它的唱以其絢爛多彩而獨具魅力。

　　b.欣賞《玉堂春》中《蘇三起解》選段，並分析青衣唱腔特點。

　　c.女生學唱《蘇三起解》的唱段。

　　d.欣賞《唱臉譜》，並分析淨行唱腔特點。

　　e.男生學唱《唱臉譜》。

　　2、念：

　　a.京劇把“唱”作為重要表現手段，但它不是單獨運用，而是經常與“念”配合，互為補充。

　　b.欣賞《拾玉鐲》中劉媒婆與孫玉姣的對話，讓學生感受劇中的唸白是否與我們日常生活中的對話一樣？

　　c.很顯然，京劇中的唸白不同於我們日常