老舍的《母雞》教學設計範文
老舍的《母雞》教學設計範文
作為一名教師，就不得不需要編寫教學設計，藉助教學設計可使學生在單位時間內能夠學到更多的知識。優秀的教學設計都具備一些什麼特點呢？以下是小編為大家整理的老舍的《母雞》教學設計範文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
——賞析老舍的《母雞》有感
老舍的《母雞》這篇短文，雖然不到七百字，但是卻向讀者們傳遞了一種世間亙古長存的人間真情——母愛。文章主要講述了“我”對母雞的情感態度由“一向討厭”轉向了“不敢再討厭”，因為“我”發現，當母雞擁有了一群雞雛後，“它負責、慈愛、勇敢、辛苦，它是雞母親。一個母親必定就是一位英雄”。
《母雞》向我們傳遞了很多。除了作者對母愛的讚頌之外，在文章中所保留的老舍散文的一貫特點也是值得探究的。此外，如果將這篇文章放在教育這個大背景下，結合當前教師的教學，也可以尋得一些感悟。
一、簡單中顯真情
文中“我”對母雞的崇敬，也是老舍對母愛的一種崇敬。而在描述這種崇敬的時候，老舍的筆觸則延續了他一貫的散文風格。簡單、質樸、平實，帶點京味兒，又帶點自己的小情感，或是喜歡，或是憂傷，或是討厭，但他的情感也是被量化過的，不張揚，不輕佻。可是，透過筆紙的傳遞，透過語言的表達，所體現的情感確實如此的真真切切。
（一）“平民化”的語言。
沒有華麗的文字，沒有整齊的韻律，沒有震撼的句式，老舍語言中的沒有特點成了他最大的特點。作為我國當代語言大師，他的文字平易得猶如無波的湖水，清澈見底，安靜親和。在《母雞》中，“一向討厭母雞”“並沒有什麼理由；討厭！”“聽吧??”諸如此類的大量口語化的描述幾乎就是他語言的全部。此外，帶有明顯京味兒的語言讓本就“平民化”的詞句，更顯家常。“嘎嘎到後院，由後院再嘎嘎到前院，沒結沒完”、“歪著頭兒聽；挺著身兒預備作戰”、“看
看前，看看後，咕咕的警告雞雛要馬上集合到它身邊”、“頂尖銳、頂悽慘，使任何貪睡的人也得起來看看”??這些語言在讀者的腦袋裡構成了一幅幅動態的場景，生動形象，新鮮好玩。
（二）“平民化”的.手法。
“一顆沙裡見世界，半瓣花上說人情”。這可能是最能體現老舍“平民化”手法的句子。老舍的文章就是這樣，體物入微，以小見大，令人驚歎他的精細。《母雞》這篇課文以及蘇教版高中語文必修一種的《想北平》這篇課文，前者拿母雞有了一群雞雛後的負責勇敢的特點來說話，而後者則以“香片茶、韭菜葉、青菜攤子”等等選為北平的“標誌”。
（三）“平民化”的情趣。
《母雞》一文，和他的其他作品一樣，體現了老舍的情趣和愛好。將自己對自然的熱愛和對生命意識的表達完美融合。老舍常常以一些小意象來說明大道理，而那些花草、麻雀、小貓等等之類的就成了他的刻畫物件。然而這些“平民化”的情趣卻往往代表了大道理、大情感，所謂“淺俗中的雅趣”就是指這些吧，《母雞》表現的是親情，而《想北平》表現了思鄉之情??
二、母愛，一種巨大的火焰
老舍的《母雞》以小見大，體現母愛。母雞一有響動便機警起來，隨時準備作戰，保護自己的孩子；一有可以吃的東西就讓小雞先吃飽；不顧自己的勞累，教授雞雛技藝，並且任由它們在自己的身上玩樂。動物尚且如此，更何況是情感豐富的人類呢？我們每個人所懷揣的母愛都是如此的沉重和溫熱。
老舍曾經這樣描寫她的母親：“母親整天給人家洗衣裳，有時候月牙兒已經上來，她還哼哧哼哧的洗??”“母親的手起了層鱗，叫她給搓搓背頂解癢癢了。可是我不敢常嘮叨她，她的手是洗粗了。她瘦，被臭襪子燻得常不吃飯。”老舍的母親有時還咬著牙給人家當女僕，掙了錢供兒子去唸書。老舍的母親教會了老舍勞動，更教會了他如何做人。
羅曼·羅蘭曾經這樣讚美過母愛——“母愛，一種巨大的火焰”。比喻雖簡單，但是卻道出了永不泯滅的人間真情。母愛就是這樣偉大，不容任何鄙夷和踐踏。一種巨大的火焰，訴說的又是什麼呢？
這是一種溫暖的火焰。母愛是溫暖的。無論多失敗還是多悲慘，母親會在你最需要的時候給你溫暖人心的擁抱，她總是伸出那有力而粗糙的雙膊給予巨大的支援。母愛是溫暖到可感化一切的力量。
這是一種赤色的火焰。母愛是無私的。危險時，不顧一切的救助；受傷時，關切的勸導；寂寞時，默默的陪伴??可是，當你快樂時，當你幸福時，如果你忘了她，她也沒有怨言，只是在不遠處就那樣靜靜地看著。
這是一種不滅的火焰。母愛永不停息。從還未出生起，她就開始真摯地關注你，出生後，更是無微不至，而當你離開她時，她也會安靜的守在最初的地方等著你歸來。
母愛是世間最偉大的愛，是一種溫暖人心的、永不停息的、無私之愛。不論是“孟母三遷”，還是孟郊的“慈母手中線，遊子身上衣”都讓人感動。而在老舍的《母雞》中演繹的母愛，同樣是偉大的，是真摯的，是無私的!
三、教育需要將愛進行到底
老舍的這篇《母雞》被選入了小學教材之中，對此我覺得很有必要。
首先，這篇文章很符合小學生閱讀的特點。小學生掌握的字詞有限，而文中的有些生僻字詞也是他們透過查閱字典的方法可以掌握的。此外，他們經過三年的學習，已經具備了一定的閱讀文章的基礎，形成了一定的閱讀習慣。老舍的《母雞》因為他的“平民化”的特點，學生容易理解把握。其次，文章所體現的主題適合學生髮展的要求。小學生處於生長髮展階段，他們的人生觀和價值觀處於不斷形成和發展之中，讓他們瞭解母愛有多偉大，因此懷揣一顆感恩之心去對待自己的父母是很有必要的。同時，不像其他說教類的文章，此篇散文以小見大，體物入微，用母雞這種熟知的小動物來寫母愛，顯得親切而又自然，避免了學生學習說教類文章時的無趣和枯燥。
（一）教材中要有愛。
選入語文課本中的文章，特別是選入小學課本中的文章，都應該是精挑細選過的。更重要的是在這些教材中要體現愛、體現關懷。孩子在小學階段，他們模仿的能力強，辨別是非的能力弱，他們接受事物的能力強。而語文課本作為他們習得知識，習得道理的來源，應該發揮其教育的作用。
道德和人文關懷是構成和諧的一個重要部分。在小學的教材中少點說教和單純的玩樂，多點關於“愛”的教育的篇目，對學生的作用是非常大的。多點關於“愛”的篇目不是矯情，而是真愛的傳遞。
另外，“愛”的篇目也是有範圍的。這種愛既是廣泛的，也是限定的。“愛”的種類可以廣泛，可是是朋友的愛，可以是親人的愛，可以是團隊的愛，又可以是對故鄉的愛，對祖國的愛，對世界的愛，當然對於高中生還可以是異性之間的愛。愛的種類是豐富的，但是選入課本中的愛應該是有限的。篇目要考慮學生閱讀時的感受，品味時的心情。不可盲目說教，不可浮華空談，不可偏離年齡段，應該貼近生活，符合實際。這樣的作品才能為學生習得，就像老舍的《母雞》一樣可愛自然。
（二）教學中要有愛。
教學中需要愛，不單單指的是老師對學生的關懷，也是指教師在教授這些關於“愛”的篇目時候的方法選擇，也可以是家長對孩子的愛的教育。
教師的作用是很大的，不管是習得求知，還是為人處世。而教師對於教學中方法的選擇則是會影響到學生的接受情況。教材中要有愛，教師在傳授這些關於“愛”的篇目的時候應該重點教學，教學的方法也應該重視起來，不可以把完美的文章經過自己的口的時候變的不完美。
在寫老舍《母雞》這篇教案的時候，我很想設計一個環節，就是先讓學生去觀察母雞平時的狀態，然後再來一起學這篇文章。我想這樣會更加有利於學生體會母愛的偉大之處。可是因為城市化開展的較好，現在的孩子都處於學校和牆的高牆之內，很少有接觸自然的機會，也不可能去觀察母雞，因此作罷。教師可能因為擁有一定數量的學生不能開展某些活動，但是作為家長則是可以辦到的。不要把工作忙當做藉口，也不要以為將孩子扔到學校交由老師管理就可以高枕無憂。孩子去習得這些關於“愛”的篇目的時候，是需要家長的支援的。試想一下，如果一個從小生活在家庭專制高壓和家庭暴力下的孩子，他如何去體會老舍所要表達的母愛，他要如何去感受母雞的偉大呢？羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情，孩子在長時間沒有家長陪伴的條件下，這樣的道理他又怎會懂得？
《母雞》用最渺小的形象，用最質樸的語言，用最簡單的敘述，給我們講明瞭最偉大的母愛。它僅僅是老舍眾多作品之中的一個普通的作品，但卻給我們帶來了不一樣的啟迪。老舍的小小散文將愛表現得淋漓盡致，而我們需要做的是，讓孩子的生活充滿愛，對孩子的教育充滿愛，將愛進行到底!