國家風景區永安石林導遊詞

　　永安石林導遊詞

　　一、遊前語

　　國家重點風景名勝區鱗隱石林位於福建省XX市西北13公里處的大湖鎮境內，它屬於閩西南低山丘陵區，地表侵蝕顯著，丘陵起伏，地質構造上處於平緩褶皺的背斜部位。地表出露的地層主要是古生代石炭紀船山灰巖和二疊紀棲霞灰巖。在長期的溼熱氣候環境作用下，灰巖組成的弧峰殘丘矗立在地表上，形成形態各異的石芽、石林景觀，並與地下發育的不同形式的溶洞一起構成了獨特的喀斯特景觀。“喀斯特”名稱來源於南斯拉夫喀斯特高原。喀斯特地貌又稱岩溶地貌，是岩溶作用產生的各種地貌，如石芽、溶溝、溶鬥、峰林、溶洞等。所謂岩溶作用，就是水流對可溶性岩石進行以化學作用(溶解與沉澱)為主要特徵，並伴隨有機械作用(流水侵蝕和沉積，重力崩塌和堆積)的地質作用。

　　那麼，遊覽之前先讓我們瞭解一下鱗隱石林岩溶地貌的形成過程吧。約3億年前，本地區還是一片汪洋大海，進行的主要是沉積作用。經過數千萬年的沉積，到了約2.5億年前，這裡沉積了一套數千米厚的碳酸鹽地層。之後，地殼開始抬升，至約1億年前岩層露出水面，進入岩溶期，開始了岩溶作用。影響岩溶作用的主要因素有：水的溶蝕能力，岩石中可溶性礦物的含量、結構，氣候條件，地殼運動所造成的構造形跡，地形、植被等。其基本原理是：含有二氧化碳的酸性水對灰巖進行溶解形成重碳酸鈣隨水流在節理、裂隙、斷裂及褶皺隆起的空間內流動，在適合的溫壓條件下，含有豐富重碳酸根的地下水由於二氧化碳的逸出和水分的蒸發，部分碳酸鈣重新沉澱。由此形成各種岩溶地貌。從1億年前開始至今，本地區經過了三個岩溶期終形成現在的面貌。目前景區岩溶地貌正處於其發展的壯年期，其內聳立著石芽、石錐、石柱、石筍400餘座，最高達36米。怪石擬人狀物，千姿石態。主要景點有：三鼎巖、望天星、八戒照鏡、拉筍峰、猴子抱桃、黑熊護筍、石龜探洞、接吻石、鱗隱書院等50餘處。

　　大湖風景，歷史上曾有許多記載。《延平府志》中記有：“大湖有山，峭壁峻增，峰巒聳秀……”。指的就是這裡的石林景觀。早在明代，大湖已有“八景”之說。鱗隱石林始建於清雍正年間(公元1729年)，由大湖太學士賴翹千、賴允升兩兄弟開發,歷時六年,建有亭、臺、樓、閣和鱗隱書院。“鱗隱”取“天故隱其跡”之意，又因石芽表皮呈魚鱗片狀，故而得名。

　　二、遊中語

　　[三鼎巖]：位於鱗隱石林的外景部分，沿遊路前行不遠靠右可看到一巨巖。一巖決裂為三石,鼎立於路旁。形成三條叉道，僅容一人進出。據考證，這一巨巖原與左邊崖壁為一體，地殼運動，使它崩塌，並裂開三道縫隙，水的作用又將三條縫隙不斷溶蝕，形成這一景觀。從裂巖中邃石的縱向走向就可判斷。

　　[八戒照鏡]: 這兩塊酷似八戒的鐘乳石。鼻、嘴、眼俱全。上面那隻腳倒掛在洞頂，頭懸在空中，眼睛正朝下看，下方是八戒頭部的倒影，取名“八戒照鏡”。其實，這是由植物苔蘚和鍾乳形成的“植物灰華”，下方這塊“植物灰華”是由上方那塊鍾乳作垂直下滴而逐漸形成一條細長的“滴水柱”就象八戒長長的嘴。這條長長的“滴水柱”雖歷經千萬年，但仍未接上。相信總有一天，它們會相接的，因為至今滴水柱還在向下滴水。

　　[劍叢峰]：從八戒照鏡繼續前行, 只見右邊一巖峰表面，溝壑斑駁，猶如萬把利劍直插雲霄。這就是劍叢峰。這是由於數千萬年前，這裡是一個地下溶洞，地下水的強烈作用使溶洞內的石灰石不斷朝著水流作用的方向溶蝕，形成了深深的溝痕，地質學叫“溶溝”，後來由於溶洞崩塌，裡表呈現在外部就形成了劍叢峰這一自然景觀。它對於研究大湖石林地貌形成和發展都有著重要的意義。

　　[驚人石]：這是由外景進入石林內景的第一石芽，而且是一斷裂的石芽，其重心依託石林三面懸空，遊人自下拾級而上，彷彿這座石芽就在頭頂，搖搖欲墜，故名為“驚人石”。這正如清代詩人所描繪的石林景觀：“斷峰疑斧劈，曲徑似螺旋。”

　　[接筍峰]：過驚人石就到了石林的內景，果然別有洞天，這裡石芽林立，峰頂有圓錐型、圓柱型、圓頂型，形態各異。並有奇花異草，綠樹藤蔓覆蓋石芽，好似給石芽披上綠裝。這就是鱗隱石林三大特點之一的植被豐富。峰林中，有一石芽高峻挺拔，高度達36米，自深幽處拔地而起,斜刺青天,其形如筍，故名“接筍峰”。

　　[飛來疊峰]：鱗隱石林猶如一盆景，曲徑通幽，移步換景。現在我們看到了接筍的後面一座峰叫“飛來疊峰”。顯然，這也是一高大的石芽，所不同

　　的是石芽是由六塊岩石疊起而成。這是因為其內部成分不同，其中含有一些如矽等成分易於風化。而這些易風化的成分又都分佈在石芽的同一層次上,風化後即形成圈狀的剝落,這就形成了“飛來疊峰”。

　　[猴子抱桃]：過冰室沿石階更上青雲，過飛虹橋，就來到“猴子抱仙桃”景點。只見一石芽獨立，其峰頂酷似猴子，身旁有一桃子。此景真可謂是大自然的藝術傑作。那猴頭五官俱全,神態專注,形象逼真, 敢與天下最優秀的雕塑作品相媲美。

　　[黑熊護筍]：沿石階而上又來到一個維妙維肖的景點：黑熊護筍。這裡有二座較小的石芽，其中一座似黑熊，另一座則象顆破土的筍芽，故石芽上有清代留下的石刻“玉筍”二字。黑熊護筍是在長期風化作用下，巖體的層面裂隙及巖性軟弱處不數侵蝕擴大，而堅硬的燧石條帶則不易風化，致使巖柱表面崎嶇不平，凹凸顯露所形成。

　　[觀攬臺]：憑欄眺望，石芽林立，參差嵯峨。一座座石芽猶如大自然伸出向天的手。每當秋未初冬晨霧纏繞，若隱若現,好似夢中仙境。其中有一石芽造型奇特,就象一尊觀音手抱嬰兒,婷婷玉立,取名“觀音送子”。

　　[接吻石]：沿石階繼續前行，直通太平臺，便來到了側景部分。眼前兩座石芽一高一低，象是一對熱戀情人正目不轉睛，旁若無人地接吻，人世間純潔的愛情，在這裡凝固昇華，化著千古絕唱。如果說雲南路南石林翹首企盼的阿詩瑪是一個悲劇的話，這裡的接吻石就是一個喜劇。但願人長久，千里共嬋娟。請大家在這留個影，作為紀念吧。

　　[鱗隱書院]：遊覽完石林側景，沿石階下山就可看到右邊一組極富江南園林特色的庭院,這就是鱗隱書院。清雍正年時，賴翹千兄弟開發石林，就是在這裡建了鱗隱書院，供文人學者讀書之用，由於戰亂，書院在清末崩毀，僅保留牆基。1987年景區管理部門重新在原址上修建，完成了廊、榭、廳堂等建築，並根據江南園林古建築格調配置花、草、魚、池，供遊人小憩，也是風景區的接待場所。

　　[洪雲山石林]：位於鱗隱石林景區西部湖峰坡麓地帶，距鱗隱石林約1.5公里。面積約0.56平方公里。我國著名地質專家南京大學包浩生教授曾多次帶領地質研究生考察洪雲山石林。對此的評價是：“這裡的石林並不十分高大，但地表怪石林立，有似人形頭象，亦有若似飛禽走獸，形態逼真，有‘天然動物園’之稱。其上部有溶鬥窪地，其中佈滿著多種形態的石芽和石林，彷彿是天然的盆景園。彙集於溶鬥窪地內的地表水流，透過灰巖裂隙下滲，自其下部的洪雲洞流出，清澈的`泉流終年不斷，可灌溉農田400多畝。洪雲洞內的鐘乳石等化學溶積物仍在發育之中,色彩繽紛,光耀奪目, 頗為迷人。”專家的評價不然看出，洪雲山石林是一處不可多得的自然遺產，具有較高的觀賞價值。主要景點：桃源活水、巖峽巖、金雞報曉、老虎撲食、玉兔望月、松鼠伏壁等30餘處。

　　三、遊後語

　　遊覽完怪石嶙峋，千姿百態的石林風光，大家一定感受頗深。永安地處武夷山脈和戴雲山脈之間，總面積2942平方公里。在這不大的範圍裡卻發育著兩種截然不同的地質地貌，形成了風格迥異的丹霞地貌桃源洞和喀斯特地貌鱗隱石林，構成了永安絢麗的旅遊資源。鱗隱石林儘管在規模上與著名的路南石林無法相比，但從其形態結構特徵來分析，卻屬於典型的石林景觀，這在國內尚屬罕見，不僅是寶貴的旅遊資源，更是難得的自然遺產，對喀斯特發育研究有著極為重要的科學價值。

　　文章標題:《永安石林景區導遊詞》相關閱讀

　　永安葛裡景區導遊詞一、遊前語、遊前語、遊前語各位團友，早上好。今天我們去的這片美麗的景區，名叫葛裡風景區。它位於栟櫚山左側桃源洞對面，總面積約為 11.1 平方公里，遊路全長 7000 米。它主要分為兩大片：前半部是修竹灣，因古時修竹遍佈而得名，景觀是以種類較多的竹子和摩崖石刻為主體;後半部為葛裡，是以千姿百態、壯觀優美的山形為主。整片景區的共同特點是幽古、高雅、清靜、優美。

　　值得一提的是，我們此處的風景區，目前仍保持著原始的自然生態狀況生物鏈。植物群落以常綠闊葉林、灌木叢和草本植物為主，及少量針葉林。大家待會在領略山光、水色、鳥語、溪影的同時，就能領略到其中一些珍稀的國家一、二級保護樹種及其他名貴植物，如果有幸還可以看到低空盤旋的蒼鷹、草旁頻頻回首的山鹿、山間跳躍的松鼠、以及樹間嬉戲的飛鼠。我們將在清風搖弋、清泉叮咚中悠閒度過今日的生態遊。

　　二、遊中語乾坤清氣

　　乾坤清氣現在我們乘船逆水而上，看到前面有一處峭立的赤色岩石，抬頭仰望，會看到刻在巖壁上的“乾坤清氣”四個大字，每字大小 2.2*1.8 米，是明代永安知縣李如鴻的手筆。在字的邊上還有李如鴻題的詩詞一首

　　“洞口門常閉，高山蕩白雲，惟有千古意，夜月照江濱” 。

　　千年鐵樹

　　千年鐵樹一點紅

　　一點紅烏蕨

　　烏蕨連壁

　　連壁吾不飲

　　吾不飲我們的遊船到了碼頭，上岸可以看見一棵有百年曆史的四川蘇鐵。這棵蘇鐵是景區千年鐵樹的分枝，大家可以看到路邊生長的青草。可別小看了這些青草，它是我國珍貴的中草藥之一，名叫一點紅，又烏蕨是蕨類植物，又名合花草、雪仙草。它是清熱利溼、去淤止血的好藥，特別是燙傷、燒傷，用烏這裡是“連壁”我們可以看見它是由兩個石壁相連，中間通小徑。

　　過了“連壁”石門，邊上還有一口小井，井邊刻者“吾不飲”三個字。這一石刻有兩種不同的意義，俗名稱為“鳳尾鐵” ，以其葉的“鳳尾”而得名。

　　名葉下紅。它生長於山坡及公路旁的溼地上，因花的前部有一點紅而得名。它具有清熱利尿，涼血解毒的功效。

　　蕨葉搗爛敷在傷處即可以痊癒，是難得的燙傷良藥。在古代“吾”字可解釋為“我”或“無” ，在這裡“吾不飲”是源自孔子的典故。相傳孔子有一次出外巡遊，因行走了幾百裡，口渴得厲害，見不遠處有一口井，就興高采烈地衝到井旁，正當他要痛飲的時候，卻發現井邊有“盜泉”二字，於是孔子曰

　　“君子不飲盜泉之水” ，隨後飄然而去。這是正人君子的風範，後來世人群起而學之，故留下了今天這口“吾不飲”井。

　　另一種解釋就是“無不飲”也就是這口井水甘甜可口，.到此的遊人無不飲一口井水，以便沾些井水的靈氣。但是很遺憾地告訴大家，隨著時間的推移地質的變化，這口井已乾涸了，想品嚐也不可能了。

　　群玉谷

　　群玉谷竹石清晤

　　竹石清晤千年鐵樹

　　千年鐵樹栟櫚樹

　　栟櫚樹請看岩石上有賞竹山人的題詞“群玉谷” 。這裡有不計其數、錯落有致的石頭，像玉一樣不規則地散岩石上刻著“竹石清晤” 。到了這邊，大家是否生出“山光悅鳥性，潭影空人生”的意境。

　　又是一棵千年鐵樹。這棵鐵樹已是千世同堂，周圍的小鐵樹都是它的子孫。

　　請看，這棵|栟櫚樹老態龍鍾。栟櫚樹也是本景區的景樹，本景區原名栟櫚風景區，既由此而來。

　　這裡有一片芭蕉林，上面的岩石上刻著“蕉澗“而字。這片芭蕉在此自生自滅已有 400 多年的歷史了，高個子的人總感到上面這塊凸石就要撞到頭似的。您不妨傾目看去，凸石上刻著“欲礙冠“三字。

　　我們可以看到石壁上有一首詩，詩曰

　　“灣徑開初鑰，雲霞閉有年;側冠防俯石，舍履慕危顛。勝客落在山谷邊，潺潺的小溪水順著山谷飛濺而下，多像“大珠小珠落玉盤”啊!蕉澗：欲礙冠

　　欲礙冠鑰徑

　　鑰徑每年芭蕉成熟時，方圓幾里從空氣中都能聞到此處芭蕉的香味，常有一些國家級保護動物到此採食芭蕉。

　　古人刻此字是提醒大家注意，不要碰到頭。

　　呼巖末，乖童喘澗前;翠關寒水溼，欹坐亦悠然。

　　“這是石林儒存甫所題。詩的意思是彎彎曲曲的小路，是通往重要景觀的關鍵。這裡的景物已封閉多年，不為人知。要觀賞美景就必須側著身子、低著頭，以防碰著岩石;還在脫掉腳上的鞋子，小心翼翼才能爬到山頂。

　　前頭先到的客人在山頂歡呼，此時書童卻還在山下小澗旁喘著氣。

　　沿青翠的小路行走，感覺山高水冷、寒氣逼人，然而在此小座賞景，同樣也是那麼悠然自得! 寒翠門

　　寒翠門靜心橋

　　靜心橋禪頓庵

　　禪頓庵這道門上面的“寒翠“兩字，源自杜甫詩《佳人》中的”原寒翠袖薄，日暮倚修竹“。取其寒翠之這座橋名“靜心橋“，橋的那頭並沒有路。傳說在此建橋的目的有二：一是靜心修煉，了斷紅塵往據《饒氏空譜》記載，這一片四面零散的土牆和青磚牆所圍的大空地，即為原禪頓庵舊址。當時佔意，韻味脫俗、清雅，切合此地意境。

　　事;二是風水橋，因為上面的禪頓庵前谷太深，水向下而流，因此建橋以擋風水。

　　地面積約 2000 平方米，香火旺盛，方圓數十里的村民都在此敬奉香火。香泉

　　香泉扁平狀洞穴

　　扁平狀洞穴大家可聽見泉水叮咚，那就是著名的“香泉”了，上有古代石刻“香泉”二字。這泉水清澈甘甜、在禪頓庵的後面，大家可以看到一個奇特的地質洞穴。據我國著名的地址學家黃進教授考察結果，生津止渴。相傳此水嘗後能留奇香，令人耳目聰慧。大家不妨一嘗。

　　其成因是修竹灣陡崖口的砂岩層在熱力風化作用下，發生片凹狀風化剝落，經不斷侵蝕而成為洞穴。因砂岩層較薄，所以洞穴的高度較低，最高處也不超過 1.5 米，深 10 多米、寬數米到 10 米左右，成扁平狀。

　　倩貞

　　倩貞千級登

　　千級登這邊摩崖石刻上的“倩貞”二字，其意是指禪頓庵的尼姑具有亭亭玉立之美和貞潔兩種形象。

　　“千級登”鐫刻於崖壁，相傳古人在此拾階而上，可以平步青雲，可見此處臺階之多、臺階之高。舊時此處有許多秀才在考狀元之前必在此處攀登而上，以此希望能博得好彩頭，高中狀元，以便

　　平步青雲。過千級登後經過一個園門，大家可以在此觀賞形態各異的奇峰和一道彎曲縈迴的溪水。

　　石頭城

　　石頭城石頭城是古人利用傾斜出的岩石在巖下建造的一個弧形城牆，大家抬頭可以看見明代茶花山人書寫的“石頭城”三個字。由於年代久遠，現今的石頭城只留下一片殘垣斷壁，大家看到的長欄，是根據前人留下的永安《饒氏家譜》的圖形重新修復建造的。坐在此處，大家不僅可以觀賞修竹灣的全境，還可以體會到李白《尋雍尊師隱居》中“撥雲尋古蹟，倚數聽清泉”的閒靜幽趣! 悠然見南山

　　悠然見南山向心中。

　　高山流水

　　高山流水石拱橋

　　石拱橋青竹傳說

　　青竹傳說面對著“高山流水”石刻，試想在悠幽的“悠然見南山”中與朋友相邀，在此暢談伯牙與子期的高在暢談朋友之道後，我們現在要經過一條小橋。大家可能不知道，這可能是世界上最小的人行石拱從修竹灣沿途而上，生長著形態各異的竹子。據專家考證，修竹灣內共有竹子幾十種，常見的竹子山流水覓知音是何等歡快的事情呀! 橋。它的特點是不用水泥，而只用砂石幹砌而成。

　　有：毛竹、剛竹、董竹、慈竹、淡竹，比較罕見的有圓竹、方竹、四方竹;從葉片分還有小葉竹、大葉竹、翠竹等，真是不勝列舉。說到修竹灣的竹，還有一個動人的傳說：從前有一戶姓饒的人家，家中只有兄弟二人。老大心地善良，忠厚老實，老二好吃懶惰，胸無大志，整天坐享其成。兩兄弟靠打柴為生。有一天，老大上山打柴，忽然隱隱約約聽到有人呼救命，便立即向呼救的地方跑去。原來是一位老大爺從山崖上摔下來，腿斷了。老大忙幫大爺包紮好傷口並將他揹回家中。老二看見老大揹回一個白吃白住的老頭，心裡很不舒服，從不答理老人。經過老大的精心照顧，老人很快恢復健康，臨走時送給老大一支青竹並囑咐：在危急的時候你需要什麼就對著青竹說， “青竹，青竹，我要**” ，你要什麼，眼前就會出現什麼，但只能提三個請求。老大半信半疑將青竹收起來。忽一日沙溪河水猛漲，淹沒了許多良田、房屋。老大立即拿出青竹，對著青竹說

　　“青竹，青竹，我要大水快退去” !說完，河水又變得平靜輕緩，良田、房屋也立刻呈現出來。此事被老二看見了，老二心裡暗自高興，心想

　　“這下發財了” 。夜晚老二將青竹偷走，又怕老大發現，所以急匆匆地向後山跑去，跑得太急，一不小心摔了一跤，失手將青竹飛了出去。老二失聲叫

　　“青竹，青竹，我要青竹” 。等他站起來一看，傻眼了，眼前到處是青竹，也不知哪一枝才是他要的青竹。所以至今漫山遍野都是這種修細的青竹，從此，這裡便得名修竹灣。

　　筍立

　　筍立紫雲坻

　　紫雲坻固中居

　　固中居清心地到此享受吧。

　　萱草

　　萱草這是一種成片生長的植物，名叫萱草。古人稱萱草為忘憂草，據說誰有煩惱憂愁，只要採上幾棵放入青水中沐浴，便可忘憂。在萱草周圍，大家還可以看到白色的百合花，它有極高的藥用價值。而這一屬灌木類、造型優美的南天竹，是做盆景的好材料。

　　還魂草

　　還魂草迴音壁

　　迴音壁梧桐樹

　　梧桐樹還魂草，學名卷柏，又名萬年松。在夏天無雨乾燥季節，它會乾枯，但經過雨水澆淋後，又能起死這是迴音壁，大家可以向對面巖壁說些悄悄話，大山一會兒會傳回來。在迴音壁的前面有許多的馬景區的梧桐樹是愛情樹，它是兩顆共同生長，如果有一棵樹死去，那麼不久將有另一棵梧桐樹枯萎。

　　回生。說不定當年的白娘子救許仙所盜的還魂草就是這樣。

　　尾松，馬尾松的周圍，大家可以看見許多的梧桐樹。

　　呂洞賓曾經題詩說“今夜故人來不來?教人立盡梧桐雨” 。大家不妨仔細找一找，看看哪兩顆是相知相愛的梧桐，為自己的此處一個石錐立在路旁，造形如剛冒出的嫩筍，故名“筍立” 。

　　我們來到了“紫雲坻” 。古人常雲“紫氣東來” ，紫雲原是富貴吉祥之氣。在此經常可以看到霞光萬固中居是一個洞穴，上面刻著“固中居”三字。在霞光萬丈、浮雲飄渺中，只有神仙美眷才能如此 “悠然見南山”摩崖石刻，不用多說，大家一定會想起陶淵明的“採菊東南下，悠然見南山” 。大家在此處俯視，只見燕江溪流縈迴如帶，舟舸競行，此種境界恍如夢中，那種超然物外、悠然自得的心境便如行雲流水般湧丈，似有仙人踏雲而來，令人眩目，故名為紫雲坻。愛人繫上一根愛情的紅線吧。祝願天下有情人：梧桐雙待老，恩愛永相隨! 海金沙

　　海金沙馬鞍山

　　馬鞍山順路可見山茶樹、野蘋果、沙糖籽等，其中有一種叫海金沙的，功能清熱解毒、利尿通淋，可治到了這三叉路口，一條路直通大峽谷;另一條上馬鞍山後通往大峽谷。登馬鞍山可以看見古代遺病毒性肝炎、小兒夜啼等。

　　留的圍牆，為石砌體，順山邊建造而成。據市博物館的專家考證，這裡

　　發現的大量陶瓷碎片屬宋代陶瓷，並且在永安歷史上也有關於宋代鐵板和尚的記載：宋代有一個雲遊和尚，很有名氣。有一天，和尚巡遊到桃源洞，見對岸景色獨秀，可是河邊卻無橋可走、無船可渡。於是和尚好了一塊鐵皮，利用他的輕功過江，並在馬鞍山上建房修煉，隱居於此。人們把這和尚叫 “鐵板和尚” 。所以，我們現在看到的土牆石砌體，相信為宋代所留。從馬鞍山下來，我們將穿過一片森林，大家可以向遠處眺望，對面山脈好象五虎上山，密密麻麻的森林好象虎背上的花斑，虎虎生威，令人不覺威勢臨身。

　　馬鞍背

　　馬鞍背大家不妨坐下，向山頂方向看去。馬鞍山頂像高高抬起的馬頭，樹林如馬頸上的毛，現在我們坐立之處正好為馬鞍處。而其造型就和馬鞍一樣，兩邊翹，中間凹，故名馬鞍背。再穿過一片樹林，大家可以看見有巨大的松樹、樟樹。他們都已是百歲以上的“老翁”了。

　　大嘴山

　　大嘴山名稱多麼貼切。

　　蕨類植物

　　蕨類植物大峽谷

　　大峽谷葛裡風景區盛產蕨類植物，江南星蕨、蚌殼蕨(又名金毛狗)等是這裡的特產。金毛狗根莖粗壯，進入大峽谷，你也許可以感受到外表荒涼的山野所蘊涵的曠野清幽。在這深谷幽林、古樹相間、被金黃色茸毛包裹，形如金毛狗頭，可入藥祛風除溼、補肝益腎、強腰壯骨。

　　怪石嶙峋、野趣橫生的懷抱中，定能使您忘卻人間的一切煩惱。

　　大峽谷總共可以分為三層，全程共有 249 級臺階，最窄處僅 30 公分。順階而上，大家可能發現前面已無路可走，但是峰迴路轉之際，真是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村” 。

　　走馬巖

　　走馬巖這裡巖平如削，頂如平地，長約 500 米、寬處 18 米、狹處 9 米，中有兩處凹下，巖壁多處長有還魂草，舊傳有神人走馬其上，故稱走馬巖，至今蹄跡恍惚可見。其頭有突凸岩石，如饅頭狀，方圓約 50 平方米，曰降仙臺。在它之上還有一亭，名叫接仙亭。傳說仙人由此降下，頭頂藍天、腳踏祥雲，在此盡情賞悅栟櫚山美麗如畫的景色。

　　栟櫚書院

　　栟櫚書院現在的栟櫚書院是在原先遺址上重建的。這裡地勢較高，群山環抱，腳下溪流潺潺、周圍草木蔥蘢，環境十分幽雅，依稀可感覺到當年的規模。據《永XX縣誌》記載，栟櫚書院建於明嘉靖三十年(公元 1551 年) ，是永安知縣郭仁為紀念南宋左正言鄧肅而建的。鄧肅，字志宏，號栟櫚居士，永安貢川栟櫚村人。鄧肅在太學讀書時，曾寫《花石詩》諷諫皇帝廢除勞民傷財的花石綱，因此觸犯了朝中權貴，而被開除出太學， “放歸”故鄉。北宋宣和二年(公元 1120 年)李綱被貶至XX縣任監稅小官期間，鄧肅要李綱同遊了自己家鄉的栟櫚山。後來，李綱奉召回京後，力薦鄧肅。南宋高宗建炎元年，李綱出任右相，鄧肅為左正言諫官。後因李綱極力主張抗金，反對投降，結果只當了 75 天的宰相，就被罷免。

　　鄧肅不顧殺頭危險，毅然再上《留李綱疏》，結果觸怒了皇帝，被“罷免居家” 。回故里後，鄧肅邀李綱在栟櫚山讀書隱居，時間長達 4 年之久。李綱在栟櫚書院讀書期間，留下了千古流傳的《詠桃源》名句

　　“栟櫚百里遠沙溪，水石稱為小武夷。

　　列岫籠煙紅削玉，澄潭浸月碧生漪，猿太極洞

　　太極洞觀泉亭

　　觀泉亭飲水聯修臂，繆木連雲用老枝。

　　天下幽奇多僻壤，真疑造化惡人知。

　　鄧肅著有 ” 《栟櫚集》二十卷。後來永安知縣郭仁景慕李綱和鄧肅的氣節和為人，就在李綱和鄧肅讀書處倡建櫚書院來紀念他們。

　　這是一個典型的扁平狀丹霞洞穴，是一層砂岩經熱力風化作用後作凹片狀剝落而成。洞深約 8 觀泉亭只有兩根柱子，另一半和岩石相連，也可以叫半亭。這裡叫“觀泉亭” ，自然有泉觀賞

　　米，洞口寬約 17 米、高 1—4 米。此洞已荒廢多年，至於為什麼叫太極洞，至今還是個謎。但其巖頂八卦巖紋，卻惟妙惟肖。

　　這裡澗水清涼、旋轉有律，泉如鍋樣。傳說是因九位仙姑常在潭中沐浴而得名。小澗上一拱橋為接仙橋，在這條路上可以看到鮮豔的中華秋海棠、翠雲草等。

　　天柱峰

　　天柱峰馬陶崇筆跡。