學前兒童社會實踐教育論文
學前兒童社會實踐教育論文
在日常學習和工作生活中，大家一定都接觸過論文吧，論文的型別很多，包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。那麼一般論文是怎麼寫的呢？下面是小編整理的學前兒童社會實踐教育論文，歡迎閱讀與收藏。
學前兒童社會實踐教育論文1
【摘 要】社會領域是幼兒學習與發展的重要領域之一，關係到幼兒良好社會行為習慣的養成與情緒情感的發展，然而在實踐中，教師往往忽視了社會教育的特殊性，強調透過專門的社會教育活動達到教學目的，忽視滲透在其他領域中進行教育，這樣常常得不到滿意的效果。本文介紹了在幼兒四大領域教育中融入社會教育的理念，對如何實施進行了舉例說明，力求保證社會教育活動持久長效的進行，促進幼兒的社會性發展。
【關鍵詞】幼兒;教育;融入;社會教育
學前兒童社會教育是幼兒園教育的重要組成部分，《綱要》將社會教育作為幼兒園五大領域教育活動之一，揭示了幼兒教育的使命是為幼兒一生髮展打好基礎。幼兒社會性的發展對人一生的發展影響重大。因為幼兒期是人格塑造、品行養成的關鍵時期，此階段幼兒社會性發展的狀況直接關係到其未來社會性發展的方向和水平。
我們的教育不應侷限於僅僅教會孩子掌握知識，更重要的是讓孩子學會做人、學會做事、學會交住與合作。《綱要》把情感和態度作為幼兒發展的第一要素，凸顯“自主、自信”的主體精神，培養幼兒的獨立個性、自創力、專注性、良好的秩序、合作的精神。透過社會領域學習讓幼兒在與他人的自由交往中體驗規則的公正與互惠，逐步擺脫以自我為中心，形成規則意識。
社會領域教育的內容主要包括：生活技能和行為習慣;自我意識;情緒情感;個性品質;社會適應力;社會行為;社會交往技能;規則教育;自然教育;社會環境;社會文化等方面。
幼兒的社會教育有其不同於其他領域的特殊性。他們相當一部分的學習過程和學習結果不是發生在專門的社會教學活動中的，而是發生在其他領域教育和實際生活活動中的。它不是知識的灌輸，而是強調幼兒情感的體驗和實踐參與。這就要求我們在對幼兒進行有目的、有計劃的教育的同時，一定要對幼兒的潛在學習給予足夠的重視，將對幼兒的社會教育滲透在其他領域活動和一日生活的各個環節之中。在實踐中，許多教師沒有充分意識到社會領域教育的特殊性，僅僅期望透過專門的社會領域教學活動來達到教育效果，而忽視滲透在其他領域和一日生活中進行教育，這樣過分強調了計劃性和系統性，忽視了生活環節以及其他領域教育中的教育機會的影響，容易造成社會領域教育與幼兒社會行為和社會生活相脫節的現象。社會領域教育的特殊性決定了幼兒的社會教育須與其他領域教育有效融合，共同作用，才能保證社會教育活動的持久長效的進行，促進幼兒的社會性發展。
一、在健康教育中融入社會教育
幼兒健康教育是幼兒教育體系的重要組成部分，目的不僅要幫助幼兒獲得日常生活中必須的衛生知識，提高幼兒健康知識水平，培養幼兒良好的生活和行為習慣，還要全面協調地發展幼兒的體能，增強幼兒體質，提高幼兒適應自然的能力，同時還要幫助幼兒獲得和掌握日常生活中最基本的安全知識和技能，不斷增強幼兒的自我保護意識和能力，培養幼兒樂觀自信堅強勇敢，不怕困難的品格，引導幼兒正確處理人與人之間的關係，提高幼兒對社會生活的適應能力。
例如，在洗手時讓幼兒瞭解講衛生的重要性;在戶外活動盪鞦韆、滑滑梯時，瞭解保護自己的運動方法，在遊戲活動中培養幼兒不怕困難、勇敢的意志品質，培養幼兒的自信心，培養幼兒互相合作的精神和集體榮譽感，讓孩子學會關愛與寬容，懂得遵守規則和秩序。
二、在科學教育中融入社會教育
我們處在一個科技不斷髮展、不斷更新的時代。時代的發展和需要要求我們的孩子，不僅要具有廣泛的科學知識，還要具備適應時代發展的能力。因此，我們每個幼教工作者既要注意孩子科學素質的早期培養，又要重視孩子的全面發展。從小啟迪幼兒科學意識，激發其探索慾望和主動求學的興趣，引導幼兒熱愛科學、理解科學，並運用科學方法創造性的解決問題。在探索科學知識的過程中，潛移默化地滲透社會教育，培養幼兒的專注性、創造力、獨立的精神。讓幼兒學會與人合作與分享，體驗成功的喜悅與合作分享的快樂，培養不怕困難，勇於探索，樂於助人、細心耐心、快樂自信的良好個性品質，養成遵守規則與秩序的好習慣，促進其智力和個性的全面發展。
比如，科學教育活動“植物的生長”，孩子們在料理植物的過程中，不斷地積累有關植物生長的經驗，並且要經常互相交流學習，從這項活動中讓孩子透過自己的創造收穫到知識，享受到探索過程帶來的樂趣，體驗到成功的喜悅。不但發展了幼兒的語言表達能力和交流能力，還培養了幼兒探索的精神，從中也增強了孩子們分享與合作的意識。
讓幼兒自己嘗試解決一些有難度的內容，培養幼兒的科學嘗試的精神和不怕困難的個性品質，提高教育效益。實踐證明，在進行教學活動時，我們應為幼兒創設相應的教學環境，注意隨機教育，適當保留一些有難度的內容讓幼兒自己去嘗試、探索。懂得孩子遇到困難時，不要急於去幫忙，要讓他們自己去解決。解決不了，教師才出面幫忙。這樣，既可以培養幼兒勇敢嘗試的精神，又可以培養他們對自然科學的興趣。讓他們的腦筋動起來，樹立戰勝困難的自信心，提高教育效果，達到教育的目的。
讓孩子在與同伴分享中成長，在分享中體驗快樂，在成長中擁有自信。這是在科學教育中融入社會教育的根本出發點。
三、在語言教育中融入社會教育
兒童學習語言的過程也是學習和掌握交際工具的過程，語言教育與幼兒的社會性發展是分不開的。兒童在掌握語言系統的同時，也在學習運用語言進行交際的社會規則，如講話要文明、有禮貌;說話要清楚，力求使對方聽明白;不同場合需要有不同的講話方式等。掌握這些言語交往技能是兒童社會性發展的一項重要內容。兒童獲得語言後，就能用語言與周圍人進行交流。這種交流有助於兒童克服自我中心的言行，使他們能夠主動地適應他人的行為調節，並在此基礎上逐漸形成語言自我調節能力，使自己的情感、態度、習慣、行為等與社會規範逐漸接近並相吻合。
選擇恰當的內容，採用適宜的方式進行語言教育，就可以在語言教育中自然的融入社會教育，培養幼兒健康的情緒情感、文明的社會行為、良好的個性品質、體驗豐富的社會文化、增強社會交往的技能，達到潤物細無聲的教育效果。例如，透過《孔融讓梨》的故事，讓孩子們懂得了謙讓;《禮貌用語我知道》這首兒歌，讓孩子們知道“請”“對不起”“別客氣”等禮貌的用語要常用;《學做小客人》讓幼兒知道到了別人家做客時應該輕輕敲門，禮物要雙手送，在別人家不能吵鬧發脾氣，不能亂翻別人家的東西等;音樂遊戲《坐汽車》知道要給奶奶讓座，《熱心腸的笨笨熊》告訴大家要像笨笨熊一樣幫助別人得到快樂，《兩隻小豬大嗓門》讓孩子知道在公共場合不能大聲喧譁，要遵守秩序，這些語言活動中滲透著禮儀教育、個性品格教育，讓孩子在淺顯易懂的活動中懂得了道理，達到了社會教育的目的。
四、在藝術教育中融入社會教育
(一)在音樂教育中融入社會教育
正如蘇霍姆林斯基所說：“音樂教育並不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”幼兒音樂教育不是音樂技能的訓練，不在於培養未來的專門音樂人才，而是為了讓幼兒在音樂中感受到正面的情感與態度，讓幼兒全面健康、和諧快樂地成長。音樂對幼兒有潛移默化的影響作用。因此，適宜的音樂活動，可以促進幼兒養成良好的習慣，培養幼兒健康的情緒情感和優秀的個性品質。
比如小班歌曲《爸爸媽媽去上班》，貼近幼兒入園生活實際的歌詞讓經歷著與家人分離焦慮的幼兒們有所安慰，他們雖然想爸爸和媽媽，但是“我不哭，也不鬧”的歌詞讓他們勇敢，讓他們學會用良好的情緒面對成長與獨立。比如歌曲《來收拾》就用歌詞：“來收拾、來收拾，我也來收拾。收一收玩具(垃圾)，家裡變得真乾淨!”帶動幼兒積極地參與到整理、收拾的活動中去，慢慢幫助幼兒養成良好的物品整理、擺放的習慣。歌表演活動《找朋友》中，幼兒透過互動找朋友的嘗試，學習與人交往的禮貌並感受友好交往的樂趣，對人際交往方面的習慣養成有較好的促進作用。又如，在《我不上你的當》《不和陌生人說話》這些兒歌裡，幼兒邊聽邊做遊戲，這樣不但培養了幼兒分辨是非的能力，還學會了自我保護，從小養成遵紀守法的好品德。教師還要在音樂課上對幼兒進行安全常識的滲透，讓課堂既不失音樂性，又非常自然地在歌聲中學到了正確的遵紀守法的行為。
(二)在手工活動中融入社會教育
幼兒手工活動是幼兒非常喜愛的活動之一，它主要是利用手工活動材料、藉助輔助工具，在教師的組織和指導下，憑藉幼兒的發揮與想象，創造出具有一定空間、看得見、摸得著的成型作品的一種活動。對於培養幼兒細緻耐心、責任感、自信心、勇於探索的良好品質與習慣，起著重要的作用。
一件複雜的手工作品，做起來不僅需要細心耐心，更重要的是能不能從開始到結束，做到有始有終。在完成作品的過程中，鍛鍊了孩子的細緻和耐心，讓孩子感受到了成功的背後都是需要努力付出的，同時也是一次責任感的累積。孩子的自信心在小小的成功中也得到了提升，處理一些事情，遇到一些難題都能從容應對，這對孩子的健康成長起到了促進作用。另外，借用豐富多彩的材料可以培養幼兒勇於探索的品質，手工活動材料越豐富，形式越多樣，幼兒在操作過程中就會變得越聰明、自信、大膽，更加勇於探索。一塊布、一張紙、一片樹葉、一團毛線、一把蔬菜都可以讓孩子插上想象的`翅膀，製作出栩栩如生的作品來。一把玉米鬚可能就是一個老爺爺形象的大鬍子，幾個小小的西紅柿可能就是一群小小的瓢蟲。
幼兒的良好品質在幼兒的一生中都會起到關鍵的作用。我們應努力讓幼兒的良好品質在手工活動的帶動下得到積極健康地發展，讓孩子在積極、有利的環境下健康茁壯地成長。
總之，社會領域是幼兒學習與發展的重要領域之一，關係到幼兒良好社會行為習慣的養成與情緒情感的發展。社會教育應注重整合，即多領域有效融合，以有效促進幼兒的社會性發展。
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學前兒童社會實踐教育論文2
【摘要】幼兒社會交往活動、幼兒社會生活系統共同建構的相對穩定和統一的社會規範與價值標準是幼兒社會化的兩個基本要素。目前，我國幼兒社會教育的現實狀況是幼兒缺乏社會交往活動，社會生活系統中各種教育因素的價值觀相互消解。幼兒社會教育不僅要從個體心理發展的角度出發，同時要考慮兒童所處的社會系統中各種因素的影響。幼兒園要為幼兒提供適宜的社會交往生活，同時主動尋求、建構社群關係，爭取對幼兒社會教育的廣泛支援。
【關鍵詞】社會教育;社會系統;幼兒社會交往活動;價值觀
在幼兒園教育實踐中，社會教育是教師最感困惑的領域：教什麼?怎麼教?幼兒園課程的所有領域都發揮著把兒童培養成社會人的功能，社會教育領域的主要目標是使兒童內化社會中相對穩定的價值觀和行為規範，並形成相應的社會情感和態度，而一定社會的價值觀及行為規範是在社會交往生活中形成並實現個體生成的。這樣，教什麼及怎樣教的問題就有了明確的答案：透過幼兒社會交往活動內化價值觀和行為規範。得出這一答案只是問題探索的開始，因為我們一旦順此路徑操作，還會面臨一系列與這一目標及實現過程直接相關的時代的、本土的問題。因此，從本土化的視角分析幼兒成長所需的關係狀態、幼兒所處時代的社會關係狀態及幼兒所處社會系統中各種教育力量的關係狀態，給當前幼兒園社會教育擺一些問題，有助於我們深入思考幼兒園社會教育何所能與何所不能。
一、幼兒成長所需的關係狀態及其所處時代的社會關係狀態
人與一般生物的最大區別在於人的未特定化或非專門化。嬰兒初生時是軟弱而不能自助的，必須依賴成人的照料，而且個體早期還要經歷一段較長的兒童期。但正是由於人在先天自然本能方面存在薄弱環節，人才能從自然生存鏈條中凸現出來，通過後天的創造彌補先天的不足。這種補償人的生物性不足的活動就構成了人的文化，文化是人的第二自然。個體一出生就進入一個文化世界，與他人產生關係依賴，從母嬰依戀到親子關係，再到同伴關係以及與其他社會成員的關係。隨著年齡的增長，活動能力的增強，幼兒的交往範圍逐漸擴大，交往關係不斷豐富。這種交流的需要是原始的和基本的人性特點，是生存的需要。有了這種因交往本能而產生的親子互動、同伴互動的關係依賴，幼兒才能維持生存，獲得社會情緒和情感，掌握社會的習俗、規範和必要的知識技能，生成識別環境並調節自己行為的能力，發展社會性並以個性的形式表現出來，不斷解除存在狀態上的不足，實現人的社會性本質及文化生成。因此，兒童期是人一生中最重要的社會化階段，親子關係、師幼關係、夥伴關係等關係依賴是這一階段幼兒生存與發展的根本條件。
然而，人只能在他所處的具體社會歷史條件下發展。幼兒社會性發展的真實背景是幼兒所處的現實的社會交往生活。馬克思依據人(類)的發展過程，把社會發展的歷史形態劃分為“群體依賴”、“人對物的依賴”、“自由個性聯合體”三個階段。〔1〕在生產力低下的情況下，人只有透過群體依賴關係才能維持生存，這時社會處於“群體依賴”階段。隨著生產力的發展和物質交換活動的豐富，人透過對物的依賴，從群體依賴的關係中解放出來，在形成自主人格的同時又走向了人本質的物化，這時社會處於“以物的依賴為基礎的個體獨立性”階段。雖然人對物的依賴造成人的片面發展，但這是人邁向自由、自覺、自為的存在狀態，即社會進入“自由個性聯合體”階段的必由之路。當代中國社會處於一個急劇變革的時代，人的發展形態已伴隨著市場經濟的發展進入以“物的依賴”實現個體獨立性的階段。市場經濟一方面喚醒了人的主體意識，使個體逐步走出“群體依賴”的生存階段，走向“個體獨立性”的歷史時代;另一方面，市場經濟實質上要以“物的依賴”為前提去實現人的獨立性。因此，人們在生存實踐中的意義追尋指向“人―物”關係，人與人之間的情感交流減少，相互保持著一種獨立狀態下的距離、自主狀態下的排他和利益多元化導致的人際關係緊張和衝突，生存壓力甚至使得家庭成員之間的交流也很有限。在獨生子女背景下，雖然幼兒在家庭中成為過度的感情投資物件，但大多表現為成人單向的情感宣洩和幼兒被控制狀態下的依附，表現為對幼兒物質享受的滿足，表現為為未來作準備的知識和技能教育，而親子之間情感的、精神的交流較少。因此，今天的幼兒過早地被捲入成人的關係狀態，成人獨立的生活狀態剝奪了幼兒的交往生活，幼兒僅僅在狹隘的親子交往中成長，缺乏同伴交往，更談不上參與社群交往生活。
個體無法選擇自己所處的人類發展的歷史階段。當今社會發展形態處於以“物的依賴”為前提的個體獨立性階段，幼兒發展所必需的關係依賴已失去了自在的文化生態，但個體發展應當經歷的生活形態理應得到保障。因此，創設幼兒成長所需的人際環境和交往生活已迫在眉睫。基於此，幼兒園如何利用特有的人際環境，為幼兒提供適宜的交往環境，彌補兒童交往生活的缺失，這是當下幼兒社會教育應仔細思考的一個問題。
二、幼兒社會生活系統中各種教育力量的關係狀態
個體早期的社會化因主體自身不成熟的特點，需要社會為其提供特定的條件，“主要包括兩個方面：一方面是相對穩定和統一的社會規範和社會價值標準;另一方面是令人敬佩和信服的社會權威形象”。〔2〕
理想的幼兒社會教育應以幼兒發展為導向，使幼兒社會生活系統內各種教育影響因素，如家庭、社群、幼兒園及大眾傳媒等形成教育合力，應立足於社會生活實際，有助於幼兒將社會普遍的行為規範和價值標準轉化為內在的信念和行為方式。而現實的情況恰恰相反，以上各種教育因素在對幼兒進行規範要求和價值觀念指導時出現了分歧並導致相互消解，特別是幼兒園的教育影響力遠不及家庭中以整個社會文化為背景的真實的社會生活。
首先，對幼兒發展直接產生影響的是家庭、鄰里、幼兒園等微系統及其之間的關係。但是，如果我們對當前社會發展的實際情況進行考察，就會發現幼兒所處的這個微系統內並沒有形成兒童教育觀念的一致性。社群的概念是伴隨著市場經濟產生的，“是指由一定數量居民組成、具有內在互動關係與文化維繫力的地域性的生活共同體”。〔3〕社群具有地域、社群、組織、文化等基本要素，居民在環境衛生、服務設施、文化娛樂等方面有著共同的利益訴求。但是，當前社群居民之間的互動程度低，人與人之間、各組織機構之間基本上處於分散狀態，社群僅僅是一個行政的、空間的術語，是人們生存的物質場所。即便在經濟較為發達的地區，社群的物質條件改善了，也有了一些文化設施，但大多是基於成人需要的，如茶社、棋牌室;或僅僅是一個物質的消費場所，如兒童樂園。在成人本位文化強旺的背景下，社群對幼兒發展、幼兒教育的關注和支援不夠，社群關注的往往是如何將幼兒作為一個強勁的消費群體。幼兒園在社群中的地位不高。社群中缺乏對共同的價值觀和生活規範的認同，更無法消除成人不良行為對幼兒的消極影響。因此，幼兒園所依賴的社群既沒有營造出有利於幼兒社會性發展的社群文化，也不能主動對教育起到支援作用或與幼兒園協同教育幼兒。在筆者看來，對於幼兒社會性發展來說，當前社群產生的負面影響要大於那些有限的支援。
其次，家庭和幼兒園在幼兒社會教育的目標及實施效果上也存在著相互消解的現象。一方面，受社會文化的影響，家庭教育在道德和行為方面對幼兒造成負面影響，家庭教育“倫理本位”的萎縮和“知識本位”的強旺導致人格教育的缺失，這些都消解著幼兒園社會教育的實效性。另一方面，家庭教育以現實的社會生活為教育內容，生活過程就是教育過程，在遵守社會基本規範的前提下，目前大多數家長較注重培養幼兒的利己意識和自我保護意識，而忽視合作及利他意識的培養。這種基於實際生活過程的教育內化於兒童的心理結構中，極富實效。而幼兒園作為專門的教育機構，必須依據最佳化和淨化現實社會環境的理想，從利他和利群的立場出發創設教育情景，因為幼兒園作為教育機構不僅實現著個體的社會化，還透過個體社會化促進社會整合。但幼兒園教育大多基於口頭規訓和行為訓練，難以被兒童內化於心理結構中。因此，幼兒園社會教育事倍功半。
社會價值標準的多元性和不確定性以及缺乏溝通容易導致家庭、幼兒園和整個社群本應共同維護的社會權威形象的喪失。在幼兒生活系統中各種教育力量相互消解的情況下，幼兒園怎樣發揮作為專門教育機構的教育功能?如何尋求制度和組織的支援?幼兒園和家庭之間怎樣才能產生真正有效的合作關係?幼兒園在家園聯絡工作中存在哪些值得反省的問題?這些問題都有待我們去深入思考。
三、走出幼兒社會教育困境的途徑：應對根本問題
幼兒社會教育在面對幼兒園內外諸多不利因素時應當抓住問題的根本，即上文提出的兩個矛盾，越過幼兒園內口頭灌輸和行為訓練，走向幼兒社會交往生活的自主建構。幼兒園應積極有效地與家庭、社群溝通，建構共同的價值觀。
首先，必須重視幼兒真實的社會交往活動在整個教育活動中的作用。目前一些幼兒園在社會教育中對現實社會生活中的影響因素及兒童真實的社會生活重視不夠，單純從心理學角度出發，立足於解剖的、微觀的視角，致力於依據心理學維度分解目標和設計情景訓練，忽視兒童社會性發展的外部環境影響。這種訓練的結果與現實生活中的社會性行為之間難以保持一致。正如杜威所言，“教育過程有兩個方面，一個是心理學的，一個是社會學的……心理的和社會的兩個方面是有機地聯絡著的，而且不能把教育看作是兩者之間的折衷或者其中之一凌駕於另一個之上而成的。”〔4〕幼兒社會性發展既“包括外顯的行為模式，也包括內隱的認知、情感、態度及價值觀念，不僅受制於個體的心理特點，而且取決於特定的社會文化和社會背景”。〔5〕不能因循口頭灌輸和行為訓練的陳規，要變革幼兒社會教育中的交往內容和關係狀態，重視真實生活中的人際交往，為幼兒創造自主交往的機會，尋求幼兒瞭解社群生活的途徑，補償幼兒交往活動的匱乏。不能以確定的認知教育控制幼兒的大部分生活，剝奪幼兒自主的交往建構機會。只要基於幼兒社會交往生活，就必然會考慮社會系統中各種因素的影響。因為幼兒的交往生活必然是在社會生活系統中展開的。這種基於幼兒自主的社會建構的教育不僅是幼兒社會教育變革的方向，而且是整個幼兒教育變革的方向。此外，要爭取在社群內為幼兒交往活動創設環境和場所。如聯合居委會、物業管理中心，在居住區內聘請離退休人員或與民營兒童教育機構合作成立社群幼兒活動機構，創設幼兒遊戲和交往環境。
其次，建構共同的價值觀。我們的確已經處於一個價值觀多元的時代，但不可否認人類共同擁有的引導人類前進並經過歷史程序確認的那些共同的價值追求，這些共同的價值追求無疑是兒童社會化的中心內容。然而，在我國當前經濟大潮的衝擊下這些本應屬於共同的價值觀卻被物慾及功利矇蔽了，社會教化、學校教育必須使之重建。對於幼兒園社會教育來說，只有從能邁出的步伐開始邁步。第一，建立真正有效的家園合作關係。家園之間急需就幼兒的社會教育加強價值觀的溝通。〔6〕如進行父母價值觀的調查，瞭解父母對孩子社會性發展的期望;幼兒園向家長髮放有關行為規範和價值觀手冊並對家長進行輔導，組織家長進行價值觀討論，建構共同的價值觀;和家長一起探討父母在哪些方面對孩子的影響是至關重要的，包括指導父母控制的負面影響及生活情景中各種不良現象的影響。第二，幼兒園主動尋求、建構各種社群關係。幼兒園不僅僅把社群看成是可資利用的物質場所，還應積極爭取各方以一種合作與承諾的精神達成教育觀念的一致。可與其他社會組織，如婦聯、團委、關工委、居委會、社群志願者等，協同參與幼兒社會教育文化氛圍的營造，開展社群家庭教育諮詢、培訓，提高公眾對幼兒社會教育的認識。
當代社會生活日趨複雜和不確定，幼兒的社會教育關涉整個社會，又需要整個社會關注，教育者不僅僅是教師，還應包括更多元化的群體。單純透過幼兒園而沒有整個社會的系統協作，幼兒社會教育是很難走出困境的。而當下，幼兒與社會生活並沒有發生有機的聯絡，這一問題的解決需要全社會作出努力，更需要政府職能部門有所作為。
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學前兒童社會實踐教育論文3
隨著城鎮化程序加快，大量農村勞動力湧入城市，吃苦耐勞的農民工為我國的現代化建設、社會經濟發展作出了巨大貢獻。他們面臨著一系列的問題，然而最讓他們揪心的是離家打工後留在農村的子女教育發展問題。大多數農民工很難將子女帶在身邊，只能交於祖父母、親戚朋友代為管教。一個新的特殊弱勢群體就這樣誕生了――留守兒童。目前，已有大量的社會力量和教育工作者將注意力投向了農村留守兒童這一特殊群體，但主要集中在義務教育階段的留守兒童，而對農村留守學前兒童的研究和關注較少。
一、農村留守學前兒童的概念解讀
農村留守兒童是指由於父母一方或雙方外出打工而被留在農村，不能和父母一起生活。農村留守學前兒童是指0到6歲的由於父母一方或雙方外出打工而被留在農村，由父母以外的監護人負責一切生活起居的兒童。
二、農村留守學前兒童的教育問題及成因
現代教育是一個大系統，家庭教育、學校教育、社會教育作為教育的三種基本形態在各自的領域擔負著培養人的使命。家庭教育是人生教育的起點，是兒童社會化的關鍵。學校教育是兒童學習的主要場所，在整個教育體系中居於主導地位。社會教育是學校教育的重要補充，時時刻刻影響著兒童的生活和學習。透過調查分析，農村留守學前兒童存在的諸多問題正是由於家庭教育缺位、學校教育主導性不強、社會教育的環境不利造成的。
1.家庭教育嚴重缺位
一是親子教育陷入困境。良好的親子教育氛圍，有利於培養出身心健康發展的下一代。然而，父母長期在外，平時與子女缺少溝通，造成親情淡漠，導致父母與子女的關係相對疏遠，親子教育基本從孩子的成長中淡出，親情教育功能幾乎喪失，這種缺乏溝通和親情的關愛，很容易對留守兒童心理的健康成長產生諸多不利影響。二是單親教育力不從心。單親監護人因家務負擔較重而無暇顧及孩子的情緒與情感變化，對孩子的照料和教育也缺乏耐心。殘缺的家庭教育給留守學前兒童帶來的消極影響不可低估。
2.農村學前教育問題
留守學前兒童家庭教育缺失、家庭監護堪憂導致留守學前兒童身心發展不利，本應透過學前教育得到一定的彌補，但目前農村學前教育資源的嚴重缺乏、師資力量嚴重不足、教育缺乏規範等問題造成了留守學前兒童的心理發展得不到有效的引導，教育得不到良好發展。這就需要對農村幼兒教師進行定期培訓，但目前農村學前教育的現實狀況，他們很難獲得相關培訓。同時由於幼兒教師工作範圍僅限於園內教學，課後缺乏與幼兒監護人之間的溝通，不能起到改變留守學前兒童監護人教育觀念、幫助監護人瞭解孩子的作用。
3.社會教育環境不利
一是戶籍制度的缺陷。城鄉二元體制使城鄉之間存在著難以逾越的鴻溝，農民仍然遊離在城市體制之外，由此派生出一系列諸如教育、住房及社會保險等政策，形成了強大的阻止農民工及其子女融入城市的制度性障礙。
三、改善農村留守學前兒童教育的建議
家庭、學校和社會對於孩子的教育來說是三個相互關聯、相互協作的環節，這三個環節必須承擔起自己的責任，共同給予留守學前兒童關心和幫助才能解決好孩子的教育問題。
1.以家庭教育為基礎，多種方式促進留守學前兒童的身心健康發展。留守學前兒童的心理發展、教育問題的解決首先需要從孩子的家庭教育做起。
2.學校應當加強對留守學前兒童的教育和管理工作。對於留守學前兒童，農村幼兒園應當給予更多地關注和關愛。一是建立農村學前教育規範制度。二是提高農村學前教育師資力量，鼓勵優秀的幼兒教育工作者到農村幼兒園任教，定期為農村幼兒園教師組織業務培訓，教授幼兒心理溝通等方面的知識。三是從制度上加以保障，建立留守學前兒童家長聯絡制度，可為留守學前兒童建立個人成長檔案，詳細記載這些幼兒在幼兒園中的學習、表現和心理發展情況，及時與其父母溝通。定期與留守學前兒童監護人進行交流，使其瞭解孩子的學習、個性發展和心理需要。
3.鼓勵社會力量關心、支援留守學前兒童，發揮社會教育的積極作用。營造健康向上的育人環境，形成全社會關愛農村留守學前兒童的氛圍。良好的外部環境可以使留守學前兒童免受不良風氣的影響，對他們良好思想品德的形成產生潛移默化的影響。
孩子是祖國的未來，因為父母為了生計在外打工而成為留守兒童的孩子們更需要獲得關愛和良好的教育，雖然留守兒童是城鄉二元化結構的產物，留守兒童的問題目前還不能得到完全解決，但我們應當正視這一問題，為促進留守學前兒童身心健康發展和改善教育環境做出努力。