燒花-心情隨筆

　　“他們身上的肉已經變了顏色，火花一來便發出細微的叫聲，而且一直在抖動。這時候觀眾們更滿意的笑了。大家便把花炮更逼近玩龍燈的人的身體燒，他們想把那般人燒的求饒。”這是巴金的小說《家》當中，高公館在正月初九晚上看龍燈時的一個場景。富人為了取樂，耍龍燈的一行人為了生存掙錢，於是便有了這種出錢者拿著花炮，對著赤膊的耍龍燈的人燒的場景，就算赤膊者疼得尖叫，也得堅持到主家把花炮全部燒完才能領錢離開。

　　第一次看到這段文字的時候，就覺得十分殘忍，就感受到了其中所要表達的，在那個時期人之間的不平等和黑暗。後來，在不斷的發展演變後，同屬四川的我們這一帶地區，直到前幾年都還有傳承下來並改了形式的看龍燈的活動，我們俗稱為“燒花”。與上世紀二十年代不同的是，前幾年的燒花沒有殘忍的成分，也沒有人與人之間不平等的象徵，更不會是賣藝者為了生存的無奈選擇，而是一種單純的由鎮上組織的'對新春普天同慶的喜氣活動。

　　“燒花”一般在小鎮上舉行，我最後一次看到“燒花”還是在我小學的時候，在春節剛過的一個趕集的日子裡。類似於舞獅，會有一個人披著牛皮做的像舞獅服的牛皮服，挨家挨戶的拜年，這個披牛皮服的就是燒花隊伍的主角。到一戶人家前，先是領隊的人對著主人高喊一聲“拜年了”，然後主人就會拿著事先準備好的紅包給領隊，領隊會當著人群高喊“某老闆給紅包多少萬元”，其實不會真的有人給上萬元，而是領隊為了喜慶也為了讓主人臉上有光，把所有的紅包數額都乘以一萬再喊出來，所以那一聲“老闆”也不是真的都是老闆，一切都是圖個吉利。當然，重頭戲就是隨後的“燒花”。燒花隊伍裡的人會把事先準備好的特製煙花鞭炮分給主人，讓主人手拿煙花筒，並把煙花口子對著“牛”點燃，開始“燒牛”，若是大家覺得這個主人燒得不帶勁，隊伍裡就會有人出來幫著老闆一起燒，讓大家看著更熱鬧。但是，與以前不同的是，大家不會以被燒的人痛得到處逃為樂，準備的煙花鞭炮都是特製的，威力控制在讓看的人覺得刺激，也不會讓被燒的人受傷的範圍內。在燒的時候，也會有人不停地往牛背上潑冷水，以確保牛皮下的人不會被燒傷，厚厚的牛皮也有一層阻擋和保護作用，這就是為什麼現在的“燒花”不像以前一樣，只頂著紙糊或布縫的舞龍舞獅服。並且，要是裡面的人實在太累或被燙著，就會換一個人披著牛皮繼續活動，繼續配合著“燒花”的節奏滿場跑給大家帶來歡樂。

　　每到這種日子，小鎮及附近的人都會趕來參與這一份歡樂和熱鬧，燒花隊伍走到哪裡，哪裡就被圍得裡三層外三層。那時還是小學生的我自然無法憑著小身板兒擠到中間，只有等到隊伍到我們家樓下的時候我才能看到，那時我們家的房子還是鎮邊上最高的一棟樓，於是熟識的人都會到我家樓上俯看樓下的熱鬧場面。“牛”被圍在中間燒，周圍的人一圈圈的圍著，臉上帶著笑，孩子坐在爸爸肩頭往裡看，附近的樓上窗戶口也都擠滿了人，大家笑著擠著談論著......這就是那些年屬於我們這個小地方的獨特的新春歡樂。

　　而我後來再也沒有看到過“燒花”了，因為漸漸的人們有了更豐富的更新穎的春節活動，這種上個世紀留下來的“老古董”也就被冷落了。於是大家會旅遊過春節，會去大城市逛街過春節，會選擇各種各樣其他方式來迎新春，唯獨不會“燒花”了。時代在變，人在變，與人有關的一切都在變。“燒花”從最初不平等的富人娛樂方式，變成了單純為了歡樂喜慶的迎新活動，改變的內涵就是時代的印證，於是在越來越新穎，更替越來越快，越來越“現代”的現在，傳統的“燒花”就沒辦法成為現代的印證了。時代的發展會淘汰掉一部分弊端，讓存在的更加合理，可是過快的腳步卻也會遺漏了美好的存在。

　　人們總說，變的只是方式，情懷是不變的，可是有些情懷確只能靠獨特的方式來承載，至少在那之後，我再也沒有在我們這個小鎮上，看到過有什麼活動能夠出現那種萬人空巷、熱鬧喜慶的景象。