人擁有此生此世是不夠的他還需要一個詩意的世界的雜文隨筆

人擁有此生此世是不夠的他還需要一個詩意的世界的雜文隨筆

　　山水有清音

　　夏天來了，風是熱的，空氣是滾燙的。

　　隨便動一動便要出汗，懶得出門。

　　心情也比以前急躁了些。

　　雪糕，冰凍汽水，冰箱裡的西瓜、桃子、櫻桃就登場了。

　　再來一根清脆的黃瓜，蘸點兒白糖，入口清甜。

　　這時候就不必刷微博，看八卦，瀏覽微信朋友圈。

　　比如看一部電影。

　　電影要符合此刻的心境。

　　你可以看《小森林》。

　　電影是清新治癒的。

　　滿足你關於田園牧歌式生活的幻想。

　　浮躁的心靈也平靜了。

　　影片從開頭就給你降溫。

　　花開，飛鳥，滿山氤氳的青綠，把你帶到幽深寧靜的境地。

　　一股淡淡的，緩緩的，平靜的氛圍開始圍繞著你。

　　一股山風向你吹來。

　　女主人公市子，在氤氳朦朧的山間霧氣的小道中獨自騎行，順勢而下，回到小森，影片開始了。

　　小森青山連綿，雲霧繚繞，和諧寧靜。

　　小森中的人都過著簡單平靜的生活，沒有大城市的喧囂，人們日出而作，日落而息，是一種古樸的鄉村生活模式。

　　她自己在田間插秧種稻，在稻田除草，田間空氣清新溼潤，蛙鳴陣陣，但潮溼悶熱的空氣，也常生有惹人厭的'蚊蟲。

　　《小森林》和《舌尖上的中國》一樣，也在做菜，小森的方式是平淡的，緩慢的。每道菜因時制宜，因地制宜。

　　她自己拌麵粉，放酵母，劈叉，生火，烘烤麵包

　　她自釀酸米酒，存放在冰箱，從稻田回來時暢飲，涼透心底。

　　她把自然饋贈又被人們常忽略的食材充分利用來獲得美食。她用胡頹子樹的果子自制果醬，用鍋巴就著果醬下嚥，吃著鮮美可口。

　　她的菜園裡面有胡蘿蔔，芹菜，香辛，生薑等食材，她用這些自制醬油。

　　她吃用冷水冰鎮西紅柿和黃瓜，用番茄做番茄罐頭.

　　地裡種著各式各樣的青菜，有吃起來咔擦咔擦響的水菜，蓮花座的塔菜，胭脂豆，小松菜等。

　　她炒菠菜，燉胡蘿蔔……繼承了從媽媽那來的手藝。

　　裡面還有一個愛情故事。

　　這是夏秋篇。

　　還有冬春篇。

　　住在繁華都市的人常說，有機會一定要去一個環境優美的鄉村生活。找一處有院落的所在，搖著蒲扇，聽蟬鳴蟲聲，喝茶，吃冰鎮西瓜，晚上看月亮，看劃過的流星……

　　“山水有清音”，當為世俗生活所羈絆，人們都不約而同的把目光投向自然。

　　自然寧靜和諧，自由純粹，人們在物我融合中獲得心靈的自由和超脫，回到那個最初的混沌的地方，保持真正的自我。

　　當“世與我而相違”，陶淵明辭彭澤縣令，與世俗徹底劃清界限，投身於田園，尋求人性的復歸。

　　蘇軾被貶到黃州，一度窮困潦倒，他把目光投向山間清風，江上明月，寫出千古絕唱《赤壁賦》，《念奴嬌》。

　　“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒”，當生存都成了問題，極其窮困的時候，還有醉心自然的心思嗎？

　　恐怕不會有。不過那都是過去的封建時代的事了，現在是社會主義新時代嘛。

　　沈從文寫《邊城》，描繪了一個自然和諧，未被都市文明所扭曲的湘西世界，在人與自然的契合中散發出濃郁的詩意。

　　汪曾祺寫《受戒》，同樣描繪了一個世外桃源般而又不虛空的自由自在，天人合一的自然和諧世界。小縣城裡的故事，純淨，溫和。

　　程虹在《低吟的荒野》譯序中說“奧爾森透過親身的經歷讓我們意識到每個人心中都有對荒野的需求，除非我們精心呵護好那些充實和滋潤人類心靈的地方，否則，我們就會毀掉我們的文化及我們自身。”

　　王小波在《萬壽寺》結尾寫：“人擁有此生此世是不夠的，他還需要一個詩意的世界。”