千萬不要勉強自己做好人雜文隨筆

千萬不要勉強自己做好人雜文隨筆

　　一次閱讀課上，讀到闖王李自成稱帝的故事，學生問我：“李自成是好人還是壞人？”我一時間竟覺得非常難以回答，我想了想，只是告訴他：“我們無法絕對地評價一個人是好人還是壞人，我們只能從一件事上來說，這個人是好還是壞。”

　　這句話有點繞，也許對一個一年級學生來說很難理解。他還是問我：“他當了皇帝了，那他是好人還是壞人？如果他不是好人，他怎麼能當皇帝？”

　　我說：“在古代，都是誰實力強，誰厲害誰就可以當皇帝，但是當了皇帝並不能說他是好人。”

　　孩子的世界比較單純，非黑即白，非此即彼，他依舊追問我這個問題。

　　我說：“一個好人也有可能做壞事，一個壞人也有可能做好事。一個人有可能對你來說是壞人，對別人來說又是好人，所以沒有人是完全的好與壞。所以，我們只能從他做的某件事上，來評價他做的好或者不好。”

　　怕學生不明白，我拿他舉例子，對於小學生，還是用事例說話比較直接，不要用抽象的理論。

　　我認為，李雷是一個好人，因為他經常幫助老師擦黑板、幫助老師發作業，透過這些事情，我認為他是一個好人。再比如一個小偷偷東西，一個強盜搶東西，我們一定會說他是個壞人。

　　但是呢，李雷也會仗著自己身高力壯，經常欺負同學，這樣來看，他又是一個壞人。而小偷和強盜，他們做壞事，實際上是想救病重的家人，為他們支付高昂的醫藥費，這樣來看，是不是也可以說他是一個好人呢？

　　所以，好人與壞人，沒有絕對的定論。自古我們都說“蓋棺定論”，而就算一個人已經去世，依然不能得出結論說他是好是壞。

　　再深入探析，我們說一個人是好是壞，也與我們站的立場有關，與我們的情感有關。比如XX的媽媽在家中、親戚中所有人看來都是所謂的“壞人”，XX也會認為他媽媽是好人，因為自始至終，他跟媽媽是站在一起的，情感是永遠相連的。所以，如果有人對你說“為了你，我願意與全世界為敵”這樣的話，可以考慮接受他的真心，至少情感上，他是支援你的。

　　再想生活中，我們會對朋友和家人提起來生活中遇到的事情，即使這件事你錯了，你也希望傾訴物件“幫親不幫理”，你期望他們永遠站在你這邊。還原一下生活場景：

　　妻子：老公，今天在單位我被上司批了，僅僅是因為我填錯了一張表，就當著那麼多人罵我，至於嗎？氣死我了！

　　丈夫：還是你做事不認真，下次要多注意，不要......

　　呵呵了，丈夫的話不必說完，一場戰爭就在所難免了。

　　妻子期望聽到的是什麼？

　　對呀，對呀，他怎麼這麼壞呢，這麼苛刻呢，一點都不懂得給人留面子，害的我家親愛的不高興。

　　這樣一說，妻子肯定立馬高興，絕對不會再生氣了。

　　是的，我們都希望身邊的人，永遠在情理和情感上站在我們這一邊。所以，我們因為立場不同，也會對同一個人作出不同的評價。

　　英國著名文豪王爾德說“把人分成好的和壞的是荒謬的，人要麼是迷人，或者乏味。”

　　那這樣來說的話，從小學校經常教育我們的那句話“要做一個好人”也就不成立了。我們無法做一個好人，也無法讓所有人都滿意，更不能在所有的事情上，都讓別人來評價“你真好”。如果你試圖嘗試讓所有人都滿意，註定會失敗，也註定會折磨自己。

　　有一個更為殘酷的事實是，如果你是一個所謂的.“好人”，大多數人不會因為你是好人，而跟你成為朋友，或者就因為你的好而對你好，他們會因為你的好，而肆無忌憚的欺負你，侵略你的領地。因此，我們真的不必做一個好人，尤其是面對著這些人的時候，我們更不必強求自己做一個所謂的“好人”。

　　那我們要怎麼為人處世？我最喜歡的一句話或許可以給出答案“一雙冷眼看世界，滿腔熱血酬知己”。

　　不違法違規的前提下，做無愧於心的事情，做自己想做的事情，堅守自己做人原則和底線，為自己而活。

　　不求做個好人，不用這樣荒謬的理論來禁錮自己生活。

　　而她，這輩子，再也不會為了讓別人開心而活！