關於峨眉山報國寺景區導遊詞

關於峨眉山報國寺景區導遊詞

  作為一名專門為遊客提供幫助的導遊,常常要根據講解需要編寫導遊詞,導遊詞一般是根據實際的遊覽景觀、遵照一定的遊覽路線、模擬遊覽活動而創作的。我們應該怎麼寫導遊詞呢?下面是小編為大家整理的關於峨眉山報國寺景區導遊詞,希望對大家有所幫助。

  峨眉山報國寺景區導遊詞1

  峨眉山報國寺位於峨眉山麓,是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協會所在地,是峨眉山佛教活動的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟裡,報國寺是入山的門戶,是遊峨眉山的起點。

  報國寺四周楠樹蔽空,紅牆圍繞,偉殿崇宏,金碧生輝,香菸嫋嫋,磬聲頻傳。此寺坐西向東,朝迎旭日,晚送落霞。前對鳳凰堡,後倚鳳凰坪,左瀕鳳凰湖,右挽來鳳亭,恰似一隻美麗、吉祥,朝陽欲飛的金鳳凰。

  報國寺山門前有一對明代雕刻的石獅,造型生動,威武雄壯,就象左右門衛,守護著這座名山寶剎。山門上:“報國寺”大匾,是清康熙皇帝御題,玉藩手書。正殿懸有“寶相莊嚴”匾。山門兩邊柱上那副對聯“鳳凰展翅朝金闕,鐘磬頻聞落玉階。”就是對報國寺這隻“金鳳凰”周圍景物的生動描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”,同是一個意思:佛教稱峨眉山為“大光明山”,晝有神奇的佛光出現,夜有萬盞聖燈來朝,全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐雲歸”,意為鶴停下了,雲歸山岫,喻指清涼靜地,含有道家韻味。大門上的聯語:“獨思喻道,敷坐說經。”前者是說靠自己的`思維明白佛經的道理,就是佛學講的“獨覺”境界。後句是說高僧大德鋪設好法座向弟子講經說法。

  夏季的報國寺尤為清幽,沒有人強行讓你上香、捐款,有的只是那些佈滿青苔的小路和煙霧繚繞的香爐,隨著一聲聲鐘聲敲擊,峨眉山的清淨在這裡完全體現。

  峨眉山報國寺景區導遊詞2

  報國寺佈局雅緻,建有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿等五重殿堂。主要供奉有彌勒佛、四大天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等諸佛菩薩像及思摩、本空、離欲等祖師像近六十尊,造像生動莊嚴。其中,有從緬甸迎回大小玉佛二十三尊,其中接引佛高達四米,重十餘噸,實為珍稀文物。目前,在國內寺院中,擁有緬玉佛像數量之多,佛像之大,尚屬罕見。  中興本寺的住持、百歲高僧離欲上人,為禪門宗匠。

  鑑於末法時期,淨土法門更為契時契機,四十年代在成都弘法,即興建“離慾念佛堂”,廣度有緣。並以持戒修行,淨化身心;以慈悲濟世,培植福德(離欲上人遺方)。修福修慧,自行化他,樹立優良道風。現任住持昌臻法師繼承上人遺願,興建能容納二百人唸佛的“離慾念佛堂”,每年定期舉行佛七。興建面積二千餘平方米的教學大樓一座,每年舉辦“淨宗弘法人才培訓班”,面向全國四眾弟子,專修淨宗經論(昌臻法師文集),培養了一批弘法人才。為滿足居士們的要求,先開辦“唸佛安養院”,繼興建“離慾念佛苑”,為居士們提供安度晚年、清淨唸佛和臨終助唸的道場。

  同時,本寺一直堅持以多種形式開展弘法利生活動。如:舉行佛法通俗講座,與兄弟寺院協同舉辦“禪淨共修營”、“佛法與人生研討會”,出版佛學書刊等。並長期舉辦助學、扶貧、救災、放生、修路等活動。1995年被評為“四川省宗教界為社會主義兩個文明建設的先進集體”。現在,報國寺已成為道風樸實淳良,專修專弘淨土宗的清淨道場,被譽為遠近聞名的“蜀中淨土”和朝拜觀光的勝地。

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