雲南茶馬古道的景點講解導遊詞5篇

雲南茶馬古道的景點講解導遊詞5篇

  作為一名可信賴的導遊人員,就難以避免地要準備導遊詞,導遊詞是講解當地的基本情況,介紹風土人情的文章。怎樣寫導遊詞才更能起到其作用呢?以下是小編精心整理的雲南茶馬古道的景點講解導遊詞5篇,希望能夠幫助到大家。

雲南茶馬古道的景點講解導遊詞5篇1

  茶馬古道風景區在思茅(普洱)州普洱(寧洱)縣的那柯里村,區內遺存有一條鋪就於崇山峻嶺的石子大道——茶馬古道。由人工磨製的條石和礫石鋪成,石板上深達兩釐米的馬蹄印是古道的最好見證。

  茶馬古道源於古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市,興於唐宋,盛於明清,二戰中後期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,連線川滇藏,延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(此為滇越茶馬古道),直到西亞、西非紅海海岸。

  陝甘茶馬古道,由明代陝西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成。而此時所謂的茶馬古道主要的運輸工具是駱駝。而茶、馬,指的是販茶換馬(這裡的茶和馬均是商品)。之所以用駱駝是因為明朝時要有數百萬斤茶葉要販運(從四川到西北),到清朝時達到了數千噸,馬不能勝任,所以用駱駝。由於明清時政府對販茶實行政府管制,販茶分割槽域,因此陝甘茶馬古道是當時唯一可以在國內跨區販茶的茶馬古道。

  川藏茶馬古道始於唐代,東起雅州邊茶產地雅安,經打箭爐(今康定),西至西藏拉薩,最後通到不丹、尼泊爾和印度,全長近四千餘公里,已有一千三百多年曆史,具有深厚的歷史積澱和文化底蘊,是古代西藏和內地聯絡必不可少的橋樑和紐帶。

  要進束河古村,村口的青龍橋是必經之路。雖然它已經有400多年的歷史,卻依然寬闊平整。清得發藍的青龍河從橋下流過,河邊有茂密的白楊樹和柳樹。白的梨花、紅的海棠花和桃花年年開放,為村裡人提供香甜的果實。這家鄉的美味,是古道藏客和走四方的束河皮匠永遠的記憶。

  沿青龍橋向西走,有一條五花石板路,石頭上暗紅的線條至今可見。老人說,這是束河一幫常年奔波在茶馬古道上的商人在上世紀三、四十年代捐資鋪砌的。因他們常和藏人做生意,當地人叫他們“藏客”。束河街是他們的'牽掛,也是他們商旅生涯的起點和最終的期盼。

  束河像一個街心大花園,有四條巷道從束河街上向四面延伸出去。向東的一條穿過麗江古城,往南的一條通往古濟行政村,往北的一條通向白沙行政村,往西北的一條是過去通往迪慶藏區的要道,即“茶馬古道”。

  沿著源自九鼎龍潭和坡底小潭的小河,藏客走上兩條艱險的商旅古道:一條從松雲村通往西南方向的古關隘黃山哨,從拉市到石鼓、巨甸、魯甸,翻越慄地坪,過維西保和鎮,到瀾滄江邊後,沿江北上,過燕子巖棧道,到德欽後再從溜筒江過溜索進藏;第二條路,從九鼎龍潭和坡底小潭邊經過,蜿蜒伸向西部的玉龍雪山。

  經過文海村直達麗江龍蟠,渡金沙江,翻越十二欄杆,到中甸縣城,然後過上橋頭,從奔子欄用獨木舟渡江,翻越白茫雪山抵德欽城,然後再從溜筒江過溜索,翻梅里雪山進藏。兩條古道行程各六千里,走一趟需要三個多月。

  棧道、溜索、雪山,古道上的每處險路都可能是藏客的歸宿。在他們勇敢而壯美的一生中,往往需要浪漫的牽掛,一些藏客在家娶一個“披星戴月”勤勞孝順的姑娘,在藏區娶一個溫柔賢良的“卓瑪”。遠隔千山萬水,許多納西姑娘和卓瑪一輩子沒見過面,確都會在心裡寬容甚至感激對方,在那個“把頭別在腰帶上”的男人身上,傾注悠長的思念。這樣的傳統如今已不存在,但因藏客而成為親戚的納西人和藏人卻常常在束河相聚。因此在束河喝到純正的酥油茶並不是一件難事。

  藏客走過的茶馬古道有跡可尋,而源自束河的另一條古道卻從來沒有蹤影,這條無形的道上走著另一群人,他們“只要一把錐子,一紮紗線就能走遍天下”,他們是束河皮匠。

雲南茶馬古道的景點講解導遊詞5篇2

  茶馬古道是指存在於中國西南地區,以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道,是中國西南民族經濟文化交流的走廊,茶馬古道是一個非常特殊的地域稱謂,是一條世界上自然風光最壯觀,文化最為神秘的旅遊絕品線路,它蘊藏著開發不盡的文化遺產。

  茶馬古道源於古代西南邊疆的茶馬互市,興於唐宋,盛於明清,二戰中後期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,連線川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內,直到西亞、西非紅海海岸。滇藏茶馬古道大約形成茶馬古道歷史照片。

  茶馬古道於公元六世紀後期,它南起雲南茶葉主產區思茅、普洱,中間經過今天的大理白族自治州和麗江地區、香格里拉進入西藏,直達拉薩。有的還從西藏轉口印度、尼泊爾,是古代中國與南亞地區一條重要的貿易通道。普洱是茶馬古道上獨具優勢的貨物產地和中轉集散地,具有著悠久的歷史。

雲南茶馬古道的景點講解導遊詞5篇3

  束河,一個間隔麗江古城僅僅有七公里的古城。她是曾經的茶馬古道重鎮,汗青乃至比麗江還要長遠。風光勝景束河古鎮依山傍水,民居房舍犬牙交織,面對故鄉阡陌;北瞰玉龍,東南瞻象山、文筆,四時風物幻化,尤其村頭兩處根源,箇中一潭水,稱為"九鼎龍潭",又稱"龍泉"。潭周綠柳垂地,翠柏指天,泉水清亮,游魚可數。從潭中溢位的流水蜿蜒於村中道旁,遠近汩汩有聲,潤澤陌頭巷尾,清洌甘爽,湧流一直,使黎民霑恩無限。

  汗青上以"束河八景"而聞名,它們是"煙柳平橋、夜市螢火、斷碑敲音、西山紅葉、魚水親人、龍門望月、雪山反照、石蓮夜讀"。九鼎龍潭邊有清代構築"三聖宮",綠樹掩映、花木扶疏、飛簷翹角,登臨其上,令民氣曠神怡。青龍橋畔,河水譁鬧,煙柳拂波,更有古樸民居,粉牆青瓦,坎坷錯落,依山而築,臨水而居,一派"小橋流水"情調。最佳旅遊時刻束河茶馬古道地處雲南麗江,麗江的大部門地域冬暖夏涼。年均勻氣溫在12.6℃~19.8℃,最熱月的均勻氣溫為18.1℃~25.7℃,最冷月均勻氣溫為4℃~11.7℃,四序皆宜旅遊。

  汗青文化束河茶馬古道汗青:公元680年,吐蕃南征,在麗江設立"神川都督府",茶馬古道由此起始:唐明皇禁茶入藏,促成滇茶進藏;宋王朝的軍事必要,刺激"茶馬互市的繁榮";於是,從元、明以來到近代,茶馬古道成為滇、藏、川之間經濟文化交換的紐帶。茶馬古道起於滇南,顛末大理、麗江、迪慶、拉薩,止於印度,貫串中國西部人文風情和天然風物最具魅力的"三江並流"和"香格里拉"區域,分外引人存眷。

雲南茶馬古道的景點講解導遊詞5篇4

  在中國汗青上,有一條隱秘的古道,其源頭在思茅,她向南延長到東南亞;向北直達昆明,入昆後可快馬直上北京,往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠182019年的汗青滄桑……古道沿途高山逶迤,峽谷縱橫,風物旖旎,天氣多變,風氣古樸。她曾經見證過普洱茶商業的盛衰,她是博大博識的普洱茶文化的重要載體。她,就是聞名的茶馬古道……

  茶馬古道的源頭思茅、普洱是中國西南方疆少數民族聚居地、普洱茶的原產地和集散中心。普洱茶和其他產物互換暢通以馬幫為首要馱運器材,是海內也是民間國際商業、茶文化交換的通道。古道由思茅為始發點,經景東、大理、麗江、中甸等進入西藏,沿途為火食希罕的高山深谷,原始叢林,險絕的雪山,缺氧的高原,酷熱的瀾滄江、李仙江、元江、金沙江河谷,哀牢山、無量山、梅里雪山,海拔從普洱茶的產區千餘米到4千多米。古道莽莽蒼蒼,悠悠漫漫,讓眾人深深感覺到開道者的艱苦與無畏。

  思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶馬古道遺址,現今仍儲存著1030公里石頭、石條、石板鋪成的階梯,路寬1.52米。茶馬古道的一塊塊石頭、石條、石板經驗了數百年風雨,現石板上都長滿了青苔、雜草等。茶馬古道的石板上還儲存著幾釐米深的馬蹄印,這就是古道的汗青見證。

  茶馬古道,是雙向物資交換的通道,馬幫將普洱茶馱運到海外後,又將哪裡的家產品、土特產物馱運到雲南普洱、思茅等地,互通有無,各得其利。

  山間鈴響馬幫來,蹄嗒蹄嗒……的馬蹄聲和響亮動聽的鈴鐺聲,華南地區,使邊遠的盜窟、沉寂的山林佈滿了朝氣。也讓山裡人佈滿了對外界的聯想。古道馬幫一樣平常由20—50人乃至百人以上構成,每人都要隨身攜帶刀、槍等器材,浩浩大蕩。趕馬人傍邊還要有人分明沿途少數民族說話、風尚和蹊徑、天時地利、馬幫宿營所在是否有草料等。在茶馬古道上,馬幫毗連起來長達3—5公里,從一個山谷到另一個山谷,從一個村寨到另一個村寨,浩浩大蕩,甚為壯觀。

雲南茶馬古道的景點講解導遊詞5篇5

  茶馬古道是指存在於中國西南地域,以馬幫為首要交通器材的民間國際商貿通道,是中國西南民族經濟文化交換的走廊,茶馬古道是一個很黑白凡的區域稱呼,是一條天下上天然風物最壯觀,文化最為隱秘的旅遊絕品線路,它儲藏著開拓不盡的文化遺產。茶馬古道源於古代西南方疆的茶馬互市,興於唐宋,盛於明清,二戰中後期最為昌盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,毗連川滇藏,延長入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內,直到西亞、西非紅海海岸。滇藏茶馬古道約莫形成茶馬古道汗青照片。

  茶馬古道於公元六世紀後期,它南起雲南茶葉主產區思茅、普洱,中間顛末本日的大理白族自治州和麗江地域、香格里拉進入西藏,直達拉薩。有的還從西藏轉口印度、尼泊爾,是古代中國與南亞地域一條重要的商業通道。普洱是茶馬古道上獨具上風的貨品產地和中轉集散地,具有著久長的汗青。

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