成縣杜甫草堂的導遊詞範文（精選5篇）
成縣杜甫草堂的導遊詞範文（精選5篇）
作為一名樂於為遊客排憂解難的導遊，有必要進行細緻的導遊詞準備工作，導遊詞可以加深遊客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。怎樣寫導遊詞才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的成縣杜甫草堂的導遊詞範文（精選5篇），希望對大家有所幫助。
成縣杜甫草堂的導遊詞1
各位遊客：
大家好，我是你們的導遊方一虎，希望在接下來的幾天裡能和大家愉快的度過。再次歡迎大家來到成都！成都被稱為天府之國，今天我首先帶大家參觀的是文人故居——杜甫草堂！
杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在1961年被國務院首批為國家文物重點保護單位。今天的遊覽線路為大門——大廨—詩史堂—柴門——浣花祠—工部祠然後從後門出來。整個遊覽大概需要50分鐘左右。一個小時之後，我們將在後門集合。
遊客們，經過了大門，大廨之後，現在我們來到了杜甫草堂的詩史堂。大家可以看到。在廳堂中央，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。詩史堂是杜甫草堂中心建築。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此，你將會在這裡一一拜讀到詩歌的無限韻味。杜甫的詩歌素有“以詩證史，以詩補史”的說法，故被譽為“詩史”，詩史堂也因此而得名。
好了，遊客們，拜讀了這麼多杜甫的詩歌，我想此刻的您一定會有頗多的感受！接下來，是遊客們自由遊覽的時間，大家可以靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩人當年之風範吧！20分鐘後，我們將在後門集合，請大家記住時間，相互提醒，如有什麼需要幫助，請大家及時聯絡我，謝謝大家。
成縣杜甫草堂的導遊詞2
各位遊客：
早上我們去了寬窄巷子，那麼現在小優就就帶大家去領一個景點——杜甫草堂，顧名思義，杜甫草堂就是杜甫以前住過的草堂，之所以有現在這個景點，是由於以前的草堂太破太舊，所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地遊客來成都必去的景點之一。所以我們也要去看一看。
現在我們呢金額如草堂，首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像，大幾可以看見杜甫身穿大披風跪在地上，雙手放在膝蓋上，好像在思考什麼，大家都說，杜甫有一雙寫得好詩歌的手，誰摸了就能佔了他的靈氣，寫得一手好文章。所以小朋友要寫作文的或者是想寫好文章的，都可以去摸一摸，希望給大家帶來好運。
我們繼續向前走，大家是不是很好奇為什麼這裡有一個很古老的房子，市的，沒錯，那就是杜甫住的房子，裡面有九個屋子，杜甫一生窮困潦倒，日子過得很艱難，這個草堂還是在朋友的資助下才建成的。
大家看看前面的那個湖，一定會讓你們驚喜的，看到了吧啊，湖裡有藍色……多種多樣特別漂亮。大家看那一條白色的小金魚“嗖”的一下竄出水面了，我估計它是在歡迎大家吧
杜甫草堂雖然很簡陋，但是它的主人給我們留下了那麼多的優美詩歌。相信大家還是深有感觸的，好了，那現在我們就一起出去了吧。
成縣杜甫草堂的導遊詞3
各位遊客朋友：
歡迎大家來到國家一級博物館、國家AAAA級旅遊景區成都杜甫草堂博物館觀光遊覽。它位於成都西郊花溪公園旁。這裡雖不是杜甫的誕生地，但是是中國唐代偉大現實主義詩人杜甫流寓成都時的故居，杜甫卻在這裡創造詩歌240餘首，成就了杜甫“詩史”的文壇地位。近代馮至先生在他所著《杜甫傳》中這樣說：“人們提到杜甫時，儘可以忽略他的生地和死地，卻總忘不了成都杜甫草堂。”
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜家入蜀，幾經輾轉，最後到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”，也稱“浣花草堂”。這一時期，詩人創作達到了高潮，不到兩年，作詩四百三十多首，佔現存作品百分之三十，其中有《春夜喜雨》《茅屋為秋風所破歌》《蜀相》《聞官軍收河南河北》《登高》《登岳陽樓》等大量傳世名作。他的許多著名詩句如“安得廣廈千萬間，大庇天雲真士俱歡顏。”無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。只可惜好景不長，大曆五年冬，杜南在返鄉途中的岳陽去世，時年五十九歲。
各位遊客朋友，今天我們看到的杜甫草堂，佔地面積近20萬平方米，仍然完整地只留著明弘治十三年和明嘉靖十六年修繕擴建時的建築格局。它的造型古樸典雅，園林渚幽秀麗，是中國文學史上的一塊聖地。中華人民共和國成立後，於1955年成立杜甫紀念館，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。博物館按功能區分為：文物景點遊覽區（草堂舊址）、園林景點遊覽區（梅園）和服務區（草堂寺）。草堂舊址內，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的迴廊與其他附屬建築，其間有流水縈迴，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既莊嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側是“少陵草堂"碑亭，象徵著杜甫的茅屋，已成為杜甫草堂的標誌性景點和成都的著名景觀。
我們現在來到的是工部祠，它是五重主體建築中最重要的一重，因為杜甫在成都時，曾被嚴武表薦為檢校工部員外郎，所以後人尊稱他為杜工部，將紀念他的祠稱為工祠部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高臺石階，花窗格門，肅穆莊重。祠內有明、清兩代石刻杜甫像，其中明萬曆三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。宋代詩人黃作上都推崇杜甫，以杜詩為宗，所以清代將黃庭堅、陸游配祀於杜甫像兩側，故又稱三賢堂。堂中有“荒江結屋公千古，異代升堂宋兩賢”的聯語。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”，刻工精細，解放後即是據此圖恢復草堂舊貌。
現在我們來了解一下杜甫的生平與思想。杜甫（712年一770年），字子美，漢族，本襄陽人，後徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺，杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》《北征》《三別》等名作。759年杜甫棄官人川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
杜甫就像孔慶翔說的一樣是“中國唯一影響隨著時間不斷增長的詩人”。公元10世紀初，五代前蜀詩人韋莊找到了草堂遺址，重新修建茅屋，使之得以儲存。這一個時期，中國颳起了“新樂府運動”的狂潮，杜甫作為這一次現實主義詩歌運動的啟發者備受推崇。到了宋朝，杜甫的聲名達到了頂峰，黃庭堅、陳師道等，專門探究杜詩奇峭的一面，形成了：“江西詩派”，之後的王安石、陸游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影響，文天祥在獄中作了200首集杜甫五言詩，自序裡說：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之。”
請跟隨我來到浣花祠，浣花祠又名冀國夫人祠。從草堂的`詩史堂北往東行，在花徑紅牆的中部有一門樓，門內一廳兩廂獨院，粉牆青瓦，花木散佈，古色古香，小巧雅淨。是為紀念唐代成都的一位女傑冀國夫人而於清光緒十二年（1866）修建。正廳塑冀國夫人和兩仕女像。據傳，杜甫離成都後，冀國公崔寧將杜甫舊居的一部分闢為別墅讓其妻冀國夫人（又稱浣花夫人）居住，後冀國夫人舍宅為寺。冀國夫人死後，寺中立專祠並繪像紀念她。祠幾經變化，到明末已不存。直到清光緒年間，才建造成現在所見的浣花祠。
各位遊客朋友，杜甫草堂景區的遊覽就到此結束了，詩人雖逝，但卻給我們留下些氣雄天下的詩歌，還有詩人憂國憂民的拳拳赤子之心，將永遠激勵著後人前進。
成縣杜甫草堂的導遊詞4
各位朋友：
歡迎大家遊覽杜甫草堂，我是你們的導遊小李。
成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。1961年，國務院公佈為首批全國重點文物保護單位。
現在我們來到了草堂的正門，眼前這條波光翻翻的河流就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。
說到“浣花溪”這個充滿詩意的名字的由來，還有一段動人的故事呢。相傳唐時溪邊住著一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走來一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠遠的，唯有這位任姑娘不避讓。於是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎時滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。
步入正門，我們看到整個庭園竹樹成蔭，綠水縈迴，一派自然天成的清幽景色，這正體現出杜甫的詩意：“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”。
廳中的杜甫塑像，是中央美術學院著名雕塑家錢紹武先生的傑作。
參觀杜甫草堂，值得一遊的地方還有紅牆夾道、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌、古雅別緻的“草堂”影壁以及風景秀麗、獨具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有體會，就不用我一一介紹了。
謝謝大家的參觀。
成縣杜甫草堂的導遊詞5
各位遊客：
大家好，我是開心導遊團的一名導遊，大家就叫我小唐好了，我們今天要遊覽的地方是杜甫草堂。
杜甫草堂位於四川省成都市青羊區，大家請跟好隊，不要掉隊。
現在，現在我們要去的地方是杜甫居住的地方，大家順著我的左手往那邊看，這時詩人的臥室，大家看，床頭櫃上除了蠟燭，還有幾本古書，從這一點，我們可以感受到詩人平時學習用功的場景。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》就是在這裡完成的。
看完杜甫簡陋的臥室後，大家請跟我一起到大廳，大廳有幾個書櫃，還有一張桌子，杜甫不寫詩的時候，便讀起古書來，杜甫真是一個勤奮好學的大詩人啊！
大家順著我的右手向前走，就到了杜甫的書房，大家看，詩人的書房裡除了桌子和書櫃，還有一張石床，大家可以想到，杜甫刻苦讀書，有時候會讀一天書，而又因臥室離書房太遠了，加上他需要蠟燭照亮再讀書，而半途中，蠟燭可能會熄滅，所以杜甫花盡所有錢財，買了一張床。可能這些錢能讓他買幾件新衣服的，但他卻為了讀書而沒有買這些東西，讓我一起學習杜甫讀書的精神吧！
今天的杜甫草堂一日活動到此結束，謝謝大家的參與，希望大家再次光臨。