描寫夢與現實散文

描寫夢與現實散文

  散文是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制一種文體。下面是小編收集的描寫夢與現實散文,希望大家認真閱讀!

  【1】描寫夢與現實散文

  上

  昨晚月光一樣的太陽照在兆豐公園的園地上。一切的樹木都在讚美自己的幽閒。白的蝴蝶、黃的蝴蝶,在麝香豌豆的花叢中翻飛,把麝香豌豆的蝶形花當作了自己的姊妹。你看它們飛去和花唇親吻,好像在催促著說:“姐姐妹妹們,飛吧,飛吧,莫盡站在枝頭,我們一同飛吧。陽光是這麼和暖的,空氣是這麼芬芳的。”

  但是花們只是在枝上搖頭。

  在這個背景之中,我坐在一株桑樹腳下讀泰戈爾的英文詩。

  讀到了他一首詩,說他清晨走入花園,一位盲目的女郎贈了他一隻花圈。

  我覺悟到他這是一個象徵,這盲目的女郎便是自然的三美室。

  我一悟到了這樣的時候,我眼前的蝴蝶都變成了翩翩的女郎,爭把麝香豌豆的花莖作成花圈,向我身上投擲。

  我埋沒在花圈的墳壘裡了。——

  我這只是一場殘缺不全的夢境,但是,是多麼適意的夢境呢!

  下

  今晨一早起來,我打算到靜安寺前的廣場去散步。

  我在民厚南里的東總弄,面著福煦路的門口,卻看見了一位女丐。她身上只穿著一件破爛的單衣,衣背上幾個破孔露出一團團帶紫色的肉體。她低著頭踞在牆下把一件小兒的棉衣和一件大人的單衣,捲成一條長帶。

  一個四歲光景的女兒踞在她的旁邊,戲弄著烏黑的帆布背囊。女丐把衣裳卷好了一次,好像不如意的光景,開啟來重新再卷。

  衣裳卷好了,她把來圍在腰間了。她伸手去摸布囊的時候,小女兒從囊中取出一條布帶來,如像漆黑了的—條革帶。

  她把布囊套在頸上的時候,小女兒把布帶投在路心去了。她叫她把布帶給她,小女兒總不肯,故意跑到一邊去向她憨笑。

  她到這時候才抬起頭來,啊,她才是一位─—瞎子。

  她空望著她女兒笑處,黃腫的臉上也隱隱露出了一脈的笑痕。

  有兩三個孩子也走來站在我的旁邊,小女兒卻拿她的竹竿來驅逐。

  四歲的小女兒,是她瞎眼媽媽的唯一的保護者了。

  她嬉玩了一會,把布帶給了她瞎眼的媽媽,她媽媽用來把她背在背上。瞎眼女丐手扶著牆起來,一手拿著竹竿,得得得地點著,向福煦路上走去了。

  我一面跟隨著她們,一面想:唉!人到了這步田地也還是要生活下去!那圍在腰間的兩件破衣,不是她們母女兩人留在晚間用來禦寒的棉被嗎?

  人到了這步田地也還是要生活下去!人生的悲劇何必向莎士比亞的傑作裡去尋找,何必向川湘等處的`戰地去尋找,何必向大震後的日本東京去尋找呢?

  得得得的竹竿點路聲……是走向墓地去的進行曲嗎?

  馬道旁的樹木,葉已脫完,落時在朔風中飄散。

  啊啊,人到了這步田地也還是要生活下去!……

  我跟隨她們走到了靜安寺前面,我不忍再跟隨她們了。在我身上只尋出了兩個銅元,這便成了我獻給她們的最菲薄的敬禮。

  【2】描寫夢與現實散文

  莊周夢蝶醒來後,有這樣的疑惑:到底是蝴蝶夢到了我還是我夢到了蝴蝶?是如此的具有相對性,可惜以我們現在的科學水平還是回答不了這個問題。我們都曾做過夢,但有幾人懷疑過夢的真實與虛幻呢?

  我曾有過幾次做同樣的夢的經歷,一樣的場面,一樣的情節,在同一時段,同一地方醒來,這是巧合呢,還是有一定的道理?我也曾有過在夢裡醒來後,感覺夢境是那麼清晰,就像自己前一天晚上的親身經歷一般刻骨銘心,這又不禁讓我懷疑究竟睡覺是我的親身經歷還是真的夢遊做了夢中的事情,要不然為什麼會如此的刻骨銘心,讓我分辨不出來真與假。

  這種感覺真的很膩歪,極限渴望答案,卻又無從求證。只有那種冥冥的感覺提供一些佐證,卻又沒有什麼實質性幫助。這樣的問題讓我苦思幾年卻不得其解。今天早晨忽然一件小小的事,讓我醍醐灌頂,茅塞頓開。這種事如同頓悟一般可遇而不可求,因為他的機率太小了。

  在幾年前,有科學家發表文章表示證明了人類靈魂的存在,並且人死後,靈魂就會離我們的身體而去。這是其一,其二是:霍金的一種理論,我們的世界存在平行時空,可以透過時空隧道到達那個平行的世界,而時空隧道的存在十分難以探其軌跡卻也在我們周圍的時空,也許是一粒塵埃,也許是一個空氣分子,我們隨時能穿過時空隧洞,但它的機率卻也十分的低,低過你中一次五千萬鉅獎的機率,但它確實存在。正是由於這兩個理論的存在,我才敢大膽的提出我的理論:我們做夢是因為我們靈魂甚至身體去了另外的平行時空,夢中的景象是我們靈魂甚至身體的所見及所為,由於是我們的靈魂乃至身體的所見及所為,當然深深的刻在我們的記憶中,讓我們自己也分辨不出來他的真與假。

  平行時空和時空隧道存在理論為我們夢境穿越提供了平臺,讓我的理論成立有了一絲依據。但為什麼實在我們睡覺的時候穿越呢?我的解釋為:我們安心熟睡並且沒有外界壓力與打擾時,我們的身體在休息,在排毒,是處於最放鬆的狀態,而我們的靈魂也在身體中存在,並沒有意識的操縱,更是處於放鬆和遊離的狀態。(可能我們會被吵醒或嚇醒就是因為我們的靈魂處於遊離狀態,它在保護我們的身體不受破壞,一旦達到了它的承受極限值就會把身體刺激醒,我們就醒來了。)正是由於處於遊離狀態,對時空的感應也是處於最靈敏的狀態,能感應到我們平時感應不到的東西。因此我們才有了穿越時空隧道到另外的平行時空的可能。受到了刺激,靈魂自然而然地迴歸與身體,要不然我們就死了。雖然靈魂能夠感應到時空隧道並且穿過,但它的機率也是非常小的,以至於我們很少有夢與真實分辨不出來的時候。對於兩次進同一個平行時空更是難上加難。

  靈魂能夠穿越時空隧道,但也不是我們每次做夢都會穿越時空隧道。要想穿越,必須是熟睡,而且在醒的時候並沒有任何壓力和煩惱,以至於不能讓我們的身體處於完全放鬆和靈魂處於遊離狀態。普通的夢境,也許就是我們白天有所想,晚上有所夢吧。不在我說的這一行列。所以我們真正的穿越時空隧道的機會是很少的。

  我們想要透過夢境進入另外一個平行時空也是很難的。因為現在的我們能夠完全處於那種讓靈魂遊離而不散的機會不多,即使有了這樣的機會靈魂也不大可能穿越。更何況我們要捕捉靈魂所探知的時空隧道,是難上加難了。科學的進步的盡頭是我們想象不出來的境界,所以到底我們能不能做到捕捉夢境的時空隧道這一步也未可知。

  莊周夢蝶,到底是蝴蝶夢到了莊周還是莊周夢到了蝴蝶,未可知。我們的夢境,到底是另外的平行時空吸引了我,還是我吸引了另外的平行時空?,致我靈魂穿越,也未可知也!

  【3】描寫夢與現實散文

  我依舊堅持不懈的作者那個華麗縹緲的夢,那夢與我現在所朝的方向似乎相背,讓我幾乎在這條與夢相背的道路上越走越累,越走越偏。可以說,在這條路上,我一直做著我的夢,心照不宣。

  我沒有決心,沒有勇氣放棄現在所走的這條路。因為我怕,我怕我放棄了她,便找不到夢的反方向,連夢的方向都不能確定了。

  我沒有決心,沒有勇氣放棄那個夢。因為那個夢是我生命中黑暗處的一點光暈,在我孤獨無助,迷茫絕望時,總能讓我看到事態的轉機和人生的希望。就像漫長黑夜裡,一夜小舟在茫茫大海中迷失,天空中突然閃現北斗七星微弱的光,便覺得哪裡都可以上岸了。

  就在欲進欲退,似夢似醒中,我繼續前進著。

  也許,我正在走著的這條路,是一個大大的圓。開始我與夢背道而馳。然而,我在到達終點的路上,仍然懷揣著那個夢,把它放在我心底最幽深的地方閃閃發光。直到終點,她依然還在。哦,原來這才是夢的開始。

  還好,我沒有半途而退,還好,我還繼續擁有那個夢。該感謝我的“沒有決心,沒有勇氣放棄”嗎?

  要具是如此該有多麼美好!一個圓,總會讓我們與夢相遇,與夢開始旅行。

  但是,現實總是不盡人意的。夢與現實根本沒有交點。就像是平行線,中間隔著一道鴻溝,因為各種原因,你無法從一條線上,不顧安全,拋下一切,縱身一躍,到另一條上開始未知的生活。這要勇氣。但勇氣總是不會佈滿全身,這個時候就要等待。

  所以, 關於夢與現實, 我總會提醒自己:走在現實的路上,滿懷心中最純真的那個夢,前行就好!

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