散文賞析《邊緣人》

　　人有不同的活法。對個人而言，各有各的追求；對社會而言，各有各的`貢獻。

　　進入權力中心，是一種生活追求，也是一種人生欲|望。但僅從人生欲|望這一精神層面來闡釋，似乎還嫌不夠，起碼忽略了物質層面的因素。進入了權力中心的人，自有許多政治的、物質的、名譽的利益和樂趣。唯其有利益、有誘惑、有樂趣，才滋生出形形色*色*的手段，供那些千方百計想往權力中心部位鑽的人玩弄。進入權力中心的人，也許能夠比普通人有更多的機會左右一個城市、一個鄉鎮、一個單位的歷史，但也伴隨著許多的煩惱和風險，曾在歷史上和現實中演出過多少令人扼腕的悲喜劇。

　　也還有另一種活法。那就是甘願做個邊緣人。歷史上，有才華、有思想、有學識、有能力而稱自己無能，甘居邊緣者，多有人在。相傳東漢嚴光少年時與光武帝劉秀一同遊學，劉秀即位後，嚴光隱居不見。劉秀數次遣使請他，並拜為諫議大夫，而嚴光堅辭不就，一生耕釣於桐江之濱。嚴光拒絕到東漢王朝的權力中心去做官，而甘願在桐江之濱躬耕垂釣，做一個邊緣人，其高風亮節倒也受到後人景仰。在現代作家中，也有許多有做官甚至做大官機會而拒絕做官，甘願做個無權無勢、窮困清淡的文人。

　　真正的文人多自謙，戒浮躁，胸懷平常之心，甘為邊緣人。

　　粗茶淡飯，布衣裘褐，倒可以冷眼洞察社會，靜觀人生百態，寫出多少能夠傳世的作品來。