在平淡的日子中尋找詩意的人生優美散文

　　現許多時候，我們總是感慨我們的日子平淡如水，我們的生活平淡無味。我們卻不知道平淡的不是日子本身，而是我們過日子的人的心境。

　　日子就如酒，時間越長，品起來越有味道。即使再平淡的日子，一旦變成過去，變成回憶，那些看似平淡的日子忽然就讓人懷念，讓人有一種深入骨髓的留戀。不是過去的日子有多好，而是流逝的歲月對我們的生命有多麼重要。無論多麼平淡的日子，如果我們用心去品，就會品味出味道來。所以，日子是用來品味的，就像茶，只有品才能品出味道。哪怕淡淡的苦味，也總讓人回味。

　　什麼時候，那留在雪地上的幾行腳印深深地烙在心上，那些落在雪地腳印上的陽光閃著幽微的寂寞的光；什麼時候，那牆上的一抹斜陽，像印章一樣深深地印在生命深處。不經意間，那一片飄落的樹葉成了我命中的物件，那幾片飄逝的流雲，曾經停留在屋簷下鳴叫的小鳥，那一瞬間閃過的.一個念頭，已經構成我們生命的一部分。這些很平常的東西，如今因為回憶變得富有詩意了。曾經走過的路上的樹木還靜靜地站在那裡，每一處走過的路上總是灑滿記憶的苔蘚。過去的日子無論多麼平淡，一旦變成回憶，就讓人難以忘懷，不是因為過去日子有多好，而是我們現在對過去的日子的心情有多濃厚。

　　要從平淡的生活中品出味道，就要有一顆詩心。詩人的偉大不是別的，就是因為他們有一顆詩心，有了詩心，花草樹木都活了，都有了詩意，許多時候我們錯誤的認為只有詩人才有詩心，其實，平常人也有詩心，只是不善於表達。曹雪芹有一顆詩心，因此，一部紅樓夢就是一部詩。要從平常日子品出味道，需要有一顆慈悲心，慈悲心就是佛心，就是道心。整個紅樓夢就是一顆佛心開出來的花朵，紅樓夢的主人公只有一個，你就是賈寶玉，大觀園就是眾多女子都是因為他而存在。他不僅僅是愛，更主要的是慈悲。他所處的環境地位讓他想幫助那些如水一樣的女子，給他們和自己一樣的生活。但是，在現實生活中這是不可能實現的，因此賈寶玉才有那麼多不入流的想法看法。

　　我佩服古人，他們用滋味，品味來理解詩文。作家是從平常生活品嚐出味道，形成詩歌，評論家再從詩歌中品嚐出詩歌味道。理解詩人的心胸。我們從平常的生活中品出味道來，我們的人生才會富有詩意。詩意的人生不是別的，而是品嚐出來的。沒有詩意的內心世界，也就沒有詩意的人生。

　　品味生活，還需要拉開距離，給想象一點空間。兩個人在一起，時間長了也就索然無味了，一旦分開了，失去了，也就能從回憶中感受到彼此的溫柔。兩個初戀的人，開始愛的死去活來，但是，結婚後，用不了幾年，那種感情逐漸淡了。我們擁有的不是最好的。吃著碗裡的看著鍋裡的，不是碗裡的不好，而是鍋裡的更能激發起人的慾望。錢鍾書在《圍城》裡說，城裡的人想突圍出來，城外的人想進去。人在城外總想象城裡有多好，及至進了城，和城市的距離近了，對城裡的一切瞭如指掌，想象的空間隨之消失，失望不滿也就產生了。這時候，我們會想到另一個城裡去看看，設想另一個更好。婚姻是如此，人生也是如此。人的慾望是無止境的，因為未來留給人們的永遠是不確定的。有巨大的想象的空間，我們才不斷進取，不斷追求。給心留一點空間，我們的人生才不會枯燥乏味，我們的愛情才會光鮮亮麗。

　　我們需要回到自己的內心，審視我們的生活。這個世界上的人人總是喜歡熱鬧，喜歡轟轟烈烈，喜歡飛瀑的激越，喜歡洶湧的波濤，喜歡激情四射，喜歡浪花飛濺。人總是不甘平凡，不甘寂寞。但是，有多少人能夠轟轟烈烈，即使那些看起來轟轟烈烈的人，他們的日子也很平常，轟轟烈烈背後是無人知道的寂寞。轟轟烈烈只是短暫的存在，寂寞才是永恆的。我們在關注外部世界的時候，更要關注我們的內心世界。一花一世界，一樹一菩提。用我們的心靈去感受那些看似沒有生命的花草樹木，那些沒有生命的東西才能走進我們的內心深處，才能在我們的生命的深處留下一點痕跡，我們也才能在這花草樹木中間找到我們存在的理由。所以古往今來，留存於世的大多是那些寂寞的人寫的寂寞的詩歌。詩人善於咀嚼寂寞，善於表現寂寞，善於從大千世界發現別人不一發現的東西，獲得別人不易獲得的生命的體驗。回到自己的內心，用我們的心靈去燭照大千世界，我們的內心才會有一片光亮。