《詩經》與楚辭文學常識介紹

《詩經》與楚辭文學常識介紹

　　古代文學專題期末複習指導答案

　　填空部分

　　《詩經》與楚辭

　　1、（《詩經》）是我國文學史上第一部詩歌總集，其收錄了自西周初期到春秋中葉五六百年間的（305）篇詩歌。

　　2、中國文學史上往往將代表《詩經》的（國風）和代表《楚辭》的（《離騷》）並稱為“風”“騷”。

　　3、唐代詩人（杜甫）的作品具有豐富的社會內容、強烈的政治傾向、崇高的愛國愛民精神，在文學史上素有“詩史”之稱。

　　4、中唐詩人白居易大力提倡和寫作“惟歌生民病”的“新題樂府”，他和元稹等發起進行的（“新樂府運動”）是我國曆史上第一次有理論、有實踐的現實主義詩歌運動。

　　5、魯迅先生在《漢文學史綱要》一書中讚譽屈原的（《離騷》）一詩“逸響偉辭，卓絕一世”、“其影響於後來之文章，乃甚或在三百篇以上”。這裡的“三百篇”指的是（《詩經》）一書。

　　6、漢代辭賦家（賈誼）繼承屈“騷”精神，創作了騷體賦《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》，後人稱譽“騷人情境，於斯猶見”。

　　7、建安詩人（曹植）的詩歌作品《白馬篇》等以及抒情賦《洛神賦》都具有比較突出的浪漫主義傾向。

　　8、“思無邪”是（孔子）對《詩三百》的思想內容的評價，他還把《詩經》的政教功用概括為“興、觀、群、怨”。

　　9、漢代傳習《詩經》的齊、魯、韓、毛四家詩中，魯詩建立最早，影響也最大，它的創始人是魯人（申培）。齊詩的創始人是齊人（轅固），他採用陰陽五行學說，以《詩》來解說《易》和律歷。韓詩的創始人是燕人（韓嬰）。毛詩是魯人（毛亨）和趙人（毛萇）所創，特點是以詩論史。四家詩中，被稱為“今文三家”或者“三家詩”的是（魯詩）、（齊詩）、（韓詩）。

　　10、東漢末年，經學大師鄭玄所作的（《毛詩傳箋》）一書，集今古文經學研究之大成，主要為毛氏的《詩故訓傳》作注。三家詩自此漸漸衰亡。

　　11、唐代孔穎達主持撰定70卷的（《毛詩正義》）集唐前漢學之大成，是唐代科舉考試的官定標準《詩經》教本，在《詩經》研究史上，是《毛傳》、《鄭箋》之後又一部具有里程碑意義的著作。

　　12、南宋朱熹的（《詩集傳》）是宋代《詩經》學研究的重要成果。

　　13、所謂的“六詩”之說出自《周禮?春官?大師》，指的是（風）、（雅）、（頌）、（賦）、（比）、（興）。

　　14、“四始”說出自司馬遷的《史記?孔子世家》，他以（《關雎》）為國風之始，（《鹿鳴》）為小雅之始，（《文王》）為大雅之始，（《清廟》）為頌之始。

　　15、“四詩”說也稱“二南獨立說”，由北宋蘇轍首倡，他在自己的'著作《詩集傳》中提出《詩經》應分為（《風》）、（《雅》）、（《頌》）、（《南》）四類，即二南當從《詩經?國風》中獨立出來，單列一類。這裡的“二南”指的是（《周南》）、（《召南》）。

　　16、唐代的孔穎達在《毛詩正義》中提出“六義”中的（風）、（雅）、（頌）三者指的是詩的內容體裁，（賦）、（比）、（興）三者指的是詩歌的表現方法。

　　17、我們今天看到的《詩經》是按照風、雅、頌的體例編排的，其中包括十五國風，二雅(即（《大雅》）和（《小雅》）)、三頌（即《周頌》、《魯頌》）和（《商頌》）。

　　18、宋代的朱熹在《詩集傳》中指出風、雅、頌三者中（風）是里巷歌謠之作，而（雅）、（頌）則是朝廷郊廟樂歌之辭。

　　19、“史詩”這個概念是亞里士多德在其文藝理論名著（《詩學》）中最先提出的，他將當時的文學作品分為史詩、抒情詩和戲劇。