和書法相關的詩句

　　書法是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。小編精心為你整理了和書法相關的詩句，希望對你有所借鑑作用喲。

　　一、蔣士銓

　　板橋作字如寫蘭，波磔奇古形翩翩

　　板橋寫蘭如寫字，秀葉疏花見姿致

　　二、鄭板橋

　　日日臨池把墨研，何曾粉筆去爭妍。

　　要知畫法通書法，蘭竹如同草隸然。

　　三、鄭板橋

　　刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。

　　四、黃庭堅

　　世人但學蘭庭面，欲換風骨無金丹。

　　誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。

　　五、王文治《論書絕句》

　　墨池筆冢任紛紛，參透書禪未易論。

　　細取孫公書譜讀，方知渠是過來人。

　　六、杜甫《飲中八仙歌》

　　張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前。

　　揮毫落紙如雲煙。

　　七、李欣《醉後贈張九旭》

　　張公性嗜酒，豁達無所營。

　　皓首窮草隸，時稱太湖精。

　　露頂據胡床，長叫兩三聲。

　　興來灑素壁，揮毫如流星。

　　八、李煥《贈零陵僧》

　　張顛沒後二十年，謂言草聖無人傳。

　　零陵沙門繼其後，新書文字大如鬥。

　　興來走筆如旋風，醉後耳熱心更兇。

　　忽如斐旻舞雙劍，七星錯落纏蛟龍。

　　又如吳生畫鬼神，魑魅魍魎驚本身。

　　鉤鎖相連勢不絕，倔強毒蛇爭屈帖。

　　九、李白《贈懷素草書歌》

　　吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千行。

　　飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。

　　恍恍如聞魔雷驚，時時只見龍蛇走。

　　十、韓偓《題懷素草書屏風》

　　何處一屏風，分明懷素蹤。

　　雖多塵色染，尤有墨跡濃。

　　怪石奔秋澗，寒藤掛古松。

　　若教臨水照，字字恐成龍。

　　十一、王夢樓，《快雪堂跋》

　　聞碧海掣鯨魚，神力蒼茫運太虛。

　　問氣古今三鼎足，杜詩韓筆與嚴書。

　　十二、竇冀唐、《懷素上人草書歌》

　　狂僧揮瀚狂且逸，獨任天機摧格律。

　　龍虎漸因點畫生，雷霆卻避鋒芒疾。

　　魚箋絹素豈不貴，只嫌侷促兒童戲。

　　粉壁長廊數十間，興來少豁胸襟氣。

　　長幼集，賢豪至，枕糟藉麴猶半醉。

　　忽然絕叫三五聲，滿紙縱橫千萬字。

　　十三、傅山《論書》

　　未習魯公書，先觀魯公詁。

　　平原氣在胸，毛穎足吞虜。

　　拓展：

　　書法作為我國獨有的民族文化，薈萃了中華民族文化的精髓，在其發展歷程中，不僅因其獨特的雄渾之美使遷客騷人為之醉心，也因其秀逸之美而深受文人墨客的親睞。隨著社會的發展，科學的.進步，書法教育改革已成了時代的吶喊和教育的主旋律。要繼承和發揚這門古老的藝術，就必須重視書法教育。

　　作為一名熱愛書法的大學生，在對現代書法教育現狀的深入瞭解之後，不禁思索著這樣三個問題：書法這顆閃耀著傳統文化光輝的明星是否能在素質教育的天宇中璀璨依然呢？如何才能改變當前中國不容樂觀的書法現狀呢？書法對大學生的素質建構具有怎樣的影響呢?

　　我國古代歷來重視書法教育。自古三尺蒙童讀書，塾師除了教“三字經”之外，還必須規定習字課。“日課三千”摹、臨之法不可缺。直到近代教育改革，不管是光緒、宣統朝的辦學條令還是、的教育制度，都設有專門的習字課，概莫能外。然而，我國目前書法教育的現狀如何呢？

　　經過經緯兩向的比較，得知中國書法教育現狀不容樂觀。情況如下：在部分大學裡，書法已不在必修科目之列，而成為任意選修課，加之書法教師水平普遍較低，指導不了學生提高書法，這在一定程度上澆滅了大學生學習書法的熱情，從而導致大學生淡化了提高書法之理念；設立了大學生書畫協會的大學很多，但能真正幫助提高會員的書法水平，指導其參加正式書法大賽的卻屈指可數；很多大學都在創辦各式各樣的刊物，如：、、等等，而書法專刊卻很少，書法在他們所謂的刊物中充其量不過是一幅插圖、一個背景而已；不少學校每年度都會舉行書畫展，而在作品展示會上，繪畫作品前，參觀者蜂擁不已，而在書法作品前，參觀者卻寥寥無幾，究其原因，還在於大學生淡化了書法理念，缺乏水平，加之抵禦不了繪畫作品對他們的視覺衝擊，於是在類似的書畫展中，這種“一家歡樂一家憂”的情況已經司空見慣。

　　綜上所述，可知我國目前書法教育現狀不容樂觀，這並非杞人憂天。我國本是書法發祥地，然而，卻落後於外國，尤其是日本，雖然其由於文字障礙，書法的風格、書法的層次、書體的種類等尚不如中國，但書法教育的普及面遠在中國之上，大有爭奪書法霸主之勢。在中國，並沒有明文規定中小學生必修書法，對大學生更是降低了要求，因此，不少大學生便認為只要懂英文、會電腦、有口才就可以馳騁天下，而書法這門具有深厚文化底蘊的傳統藝術並不在他們提高自身素質之列。長期下去，確實令人擔憂。