關於湖北清江畫廊的導遊詞

關於湖北清江畫廊的導遊詞

  作為一名樂於為遊客排憂解難的導遊,往往需要進行導遊詞編寫工作,導遊詞是導遊員同遊客交流思想,向遊客傳播文化知識的工具,也是應用寫作研究的文體之一。寫導遊詞需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的關於湖北清江畫廊的導遊詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  湖北清江畫廊的導遊詞1

  新建設一座城:清江古城順利竣工。20xx年,斥資6個多億建設的清江畫廊旅遊綜合服務體清江古城專案,那個被清江秀水攬在懷裡的“古鎮”,是濃縮巴土建築文化、歌舞文化、名人文化、民俗文化、飲食文化、休閒文化於一體的文化產業園區,現已全部完工投入使用。

  新打造一臺戲:“江山美人”震撼上演。隨著清江古城的完工,投資1300多萬元、歷時兩年打造的首部土家族創世史詩歌舞劇《江山美人》也在清江古城巴土文化產業園震撼上演,首次把在土家族聚集區廣為流傳的巴王廩君與鹽水神女的愛情故事以歌舞劇的藝術形式搬上了舞臺。

  新打造一艘船:清江夜遊船“龍舟一號”成功啟動。“龍舟一號”是清江畫廊投資500餘萬元打造的第十三艘大型豪華仿古遊船。較之前遊船不同的是,在結構上,該夜遊船在船頭加裝了生龍活虎的“龍頭”和五彩繽紛的燈光裝置,既有豪華喧囂、燈光璀璨的都市風情,又符合長陽的土家民俗風情,與浪漫溫情的清江山水相吻合。

  在航線上,分A線和B線,主要在長陽縣城周邊水域航行。隨著“龍舟一號”的啟動,豐富了遊客遊玩內容,填補了景區“夜遊專案”的空白,同時實現了長陽“文化+生態+旅遊”的文化旅遊目標。

  清江是土家的母親河,洋洋灑灑八百里宛如一條藍色漂帶,穿山越峽,自利川齊躍山逶逶西來,橫貫鄂西南10多縣市,隨著隔河巖、高壩洲、水布埡水利樞紐工程的興建,在清江流域內形成386萬畝的亦江亦湖的奇妙自然景觀,兩岸獨特的喀斯特地貌,峰巒疊峰,直刺蒼穹,湖內數百翡翠般的島嶼星羅棋佈、燦若綠珠。如黛江水煙波浩渺,高峽綠林曲徑通幽,人稱清江有長江三峽之雄,桂林灕江之清,杭州西湖之秀,風光無限,無與倫比。清江的山,清江的水,清江的人,清江的民族,融匯在一起的是一江生生不息,浩浩蕩蕩,博大精深的文化,如詩,如畫,如夢,如歌。倘佯期間,足以使人驚愕、亢奮、醉然。

  清江母親河《水經注》記載:“水色清照十丈,分沙礫。蜀人見其澄清,因名清江。”清江是土家人的母親河,洋洋灑灑八百里,宛如一條藍色飄帶,穿山越峽,自利川市齊躍山發源逶迤西去,橫貫鄂西南10多個縣市。隨著隔河巖、高壩洲、水布埡三級水利樞紐工程的相繼建成,長陽佔據地理位置上的優勢,在其境內形成了“一壩(隔河巖大壩)兩庫(隔河巖庫區、高壩洲庫區)”的獨特旅遊資源。水域面積的擴大,百島沉浮風光的凸現,使得清江長陽秀麗的山水風光更顯妖嬈。清江自歷史的發跡,留到今天,養育了多少“靠山吃山,靠水吃水”的土家兒女,也孕育了山歌、南曲及國家非物質文化遺產保護專案撒葉兒嗬等燦爛的土家民間文化。

  民族之源

  從清江畫廊旅遊碼頭乘船逆江而上25公里,有一座古老而神奇的山,這山峭壁峻巖、草木蔥蘢,四面浩波環繞,點點船帆浮游。這就是土家先祖巴人的發祥地武落鍾離山。據《後漢書·南蠻西南夷列傳》記載:“巴郡南郡蠻,本有五姓:樊氏、巴氏、瞫氏、相氏、鄭氏,皆出於武落鍾離山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生於赤穴,四姓之子皆生於黑穴。未有君長,俱事鬼神,乃共擲劍於石穴,若能中者,奉以為君。巴氏子務相獨中之,眾皆嘆。又令各乘土船,若能浮者,當以為君。余姓悉沉,唯務相獨浮。因共立之,是為廩君”。廩君肩負重任,甩眾從武落鍾離山出發,朔清江西徙至鹽陽。征服了鹽水女神,繼而“君乎夷城”,這就是歷史上存在了數百年之久的巴國前身。史書的記載、文物的發掘、歷史的考證,全方位論證了清江畫廊·武落鍾離山就是土家族人的發祥地,兩千多年前“下里巴人”的故事就來源於這裡。武落鍾離山是一個民族的聖山,千百年來,她就這樣靜靜地站在清江岸邊,用她博大的胸懷,養育繁衍了當今802萬土家人,在中國少數民族的歷史上,寫下了沉甸甸的一章。

  畫廊美景

  “八百里清江美如畫,三百里畫廊在長陽”。清江是一首抒情的詩、是一曲優美的歌、更是一幅迷人的畫。三百里的清江畫廊,境內峰巒疊嶂,數百翡翠般的島嶼星羅棋佈,燦若綠珠。猶如黛江水煙波浩渺,高峽綠林曲徑通幽。人稱清江有長江三峽之雄,桂林灕江之清,杭州西湖之秀。這裡被贊為東方的多瑙河,被稱為槳聲燈影的夢鄉!。名揚天下的長陽清江畫廊旅遊區,山如青羅帶,水如藍寶石,奇景滿眼,花香四溢。但最讓人感到美妙的是,一切美景都是在你的不經意間躍入眼前,都是不用吹灰之力就能見到。有人把這種輕輕鬆鬆賞遊清江畫廊的過程稱為"躺著"遊清江。幾近原始的自然生態環境,少有的`“一壩兩庫”人文景觀,是進行公開水域運動、休閒度假的完美之地。

  土家風情

  風景區所轄的武落鍾離山,是《後漢書?南蠻西南夷列傳》記載的4000年前巴人的發祥地。當今802萬土家族人的根就在清江畫廊。

  “以歌舞祭祀亡靈,以哭泣慶賀婚嫁”,是土家人獨特的生活方式,原始、古樸、神秘的巴土文化在清江畫廊可以得到全面的體驗。

  湖北清江畫廊的導遊詞2

  當你自虎牙灘跨過滾滾長江,翻過巍巍白石雄關,出現在你面前的山環水,水環山,山水相映的美麗的地方就是長陽了。

  長陽是巴人的故里,也是歷史教科書中的“長陽人”的故鄉,這裡歷史悠久,文化燦爛,風光秀麗,人文恢揚。有的朋友或許會問及長陽的來歷,是這樣的,西漢高祖元年,長陽首置很山縣,至隋朝改很山縣為“長楊”縣,唐時又改“長楊”為“長陽”沿用至今,根據歷史文獻,1984年7月,國務院批准設立長陽土家族自治縣。

  親愛的朋友們,走進長陽你就走進了一個自然景觀和人文景觀的大觀園(博物館),不是有“清江天下秀,長陽歌舞鄉”的說法嗎?是的,清江是一條被前國務院總理朱鎔基同志稱之為在國內少有的無汙染的美麗的河流,它發源於鄂西利川齊嶽山,自西向東經利川、恩施、建始、巴東、長陽,於宜都入長江,全長423公里,長陽境內148公里,有“八百里清江美如畫,三百里長陽是畫廊”之說。以長陽文化三件寶“山歌、南曲、巴山舞”為代表的巴土文化更是讓人痴迷,請聽那首創世歌謠:向王天子吹牛角,吹出一條清江河。聲音高,河水漲,聲音低,河水落,吹出一條彎彎拐拐、拐拐彎彎的清江河。

  各位團友,這隱身在綠樹叢中的吊腳樓山莊就是民俗文化村了,微風習習,揚柳依依,站在清江邊就有一種欲把清江比西子的感覺。走,到文化村去!在這裡你儘可感受到原汁原味,原湯原水的土家風情風俗展演,民俗村的表演隊曾應邀去香港演出,受到國際友人的好評。“吹拉彈唱喜吟清江風擺柳,歌舞管絃笑談土家花滿山”就是寫照,有詩讚吊腳樓道:奇山秀水妙寰球,酒寨歌鄉美盡收;吊腳樓上枕一夜,十年做夢也風流。巴山舞的創編人“東方之子”覃發池就是民俗文化村的村長呢。

  哦,各位朋友,看完了民俗村,還可觀賞建於明朝的觀音閣,觀音閣是因亭享中塑有觀音菩薩像而得名。

  各位團友,順清江西望那矗立在浩淼綠水邊的山城便是長陽縣城龍舟坪了,說到龍舟坪也有一首創世歌謠來唱它的來歷呢,向王天子掌舵,德濟娘娘把拿艄,雞公山下把船靠,一停數千秋,土船變龍舟,這裡的向王天子和德濟娘娘是土家人的先祖。

  龍舟坪為一汪綠水環繞,形若龍舟,故名龍舟坪,此處風景疊錯:有寶塔夕照,龍門春水,龍舟唱晚等龍舟八景。

  各位團友,大家向前看,在清江浮起的形狀有如富士山的那座山就是巴人的聖山——武落鍾離山,它是土家族的發源地,全國土家族人口800萬之眾,他們的祖先就出生在這山上的赤穴中,名廩君,又稱向王天子,這裡每年都有來自湘鄂川渝陝等地的土家兒女前來朝聖,武落鍾離山四面環水,海拔380米,1985年原中宣部副部長我國著名詩人賀敬之登山後欣然命舉筆題詩:此行此生記長陽,山長水長情誼長。青山多見巴人跡,少年還唱賀軍長。歌向何處路何往,心同人親話衷腸。不須停杯問生地,長陽亦是我故鄉。

  各位團友,我們現在看到的是白虎亭,這白虎亭呢,是土家人為紀念先祖廩君所修建的,傳說巴人首領廩君死後化為白虎,巴人以及巴人的後裔土家人尊白虎為其本族圖騰象徵,也為土家族吉祥物標誌。

  湖北清江畫廊的導遊詞3

  都說“八百里清江美如畫,三百里長陽似畫廊。”今年暑假,我來到了湖北長陽5A級風景區——情江畫廊,讚不絕口,果然是名不虛傳。

  長陽,是古代巴人的發祥地,土家族的搖籃。而情江古稱夷水,《水經注》雲:“夷水,水色清澈十丈,分沙石,因名清江也。

  在路上,導遊津津有味地介紹起清江:清江流域總長四百二十三公里,這裡山川錦秀,江水縈迴,一派佳麗靈淑之氣,有山的雄偉與挺拔,有水的嫵媚與柔和。絕對是個美麗的好地方,會讓我們留戀不捨的。

  一進入景區,古樸醇香的牌坊,醒目的“清江畫廊”映入眼中,不由自主的吸引遊客停下腳步照相留念。而我卻是迫不及待地快走,登上停在碼頭上的遊船,人們都爭先恐後地往兩邊上坐或站在甲板上,我也是一樣站在甲板上,向遠望去,只見兩岸一排排的山峰,夾著清清的江水,一陣陣風吹過,水面泛起了鱗片似的波浪,山峰倒映在水裡時隱時現。

  就在我滿懷欣賞這番美景的時候,船卻已近駛到了一個景點碼頭——仙人寨,我只好戀戀不捨地下了船,跟隨著熙攘的人群一步一步,艱難的爬上山,金色的大佛聳立在巨大的山洞裡,一些遊客在燒香祈福,我卻是在四周環望,在對面的崖壁上看見了兩三隻獼猴,在崖壁上蹦來跳去,似乎在表演它們讓人驚歎的雜技,還有人時不時在山谷中吆喝著,迴音在山谷裡傳開,迴盪,爸爸也跟著吆喝了幾聲,讓我笑聲不斷。而山腳下的人也滿懷興致地加快了腳步。

  下了山,坐上船,我們又沿江遊覽了武落鍾離山,倒影峽和優美動聽的土家山歌。在導遊的引導下,使我們遐想這不就是美麗的畫廊嗎?

  湖北清江畫廊的導遊詞4

各位遊客們:

  這個亭子叫做德濟亭,裡面供奉著德濟娘娘,她是土家先祖廩君的妻子,傳說廩君率巴民族自武落鍾離山拓疆西行途經鹽池溫泉,遇上鹽水女神,與之一見鍾情,結為夫妻,但廩君一意西行,鹽水女子為留住廩君,好幾天化著漫天蝗蟲遮天敝日擋住廩君西行去路,哪知廩君愛江山不愛美人,彎弓搭箭射死了鹽女,後人為紀念她,尊她為德濟娘娘,並立此亭以紀念。

  各位團友,我們現在所到的地方叫向王廟,這是武落鍾離山的核心,前來朝祖的土家人就在這裡朝拜向王,各位請吧,請上一柱香,傳說巴人祖先有五個部落五大姓:巴氏、樊氏、覃氏、相氏、鄭氏,在五姓推選首領時還有一個傳說呢,起初五姓議定以擲劍比賽來定,若誰擲劍最遠誰為王,結果巴務相擲劍最遠,其他幾姓不服。又說看誰在水裡浮土船最遠為王,結果又是巴務相,故巴氏當了首領,就是廩君。巴氏出生於我們就要去看的半山中的赤穴,請看大殿前的楹聯:

  “赤穴擲劍務相不負武落意,夷水浮舟廩君自存難留情”說的就是這個意思。

  在山尖還有石神臺,石神臺由陰陽石構成,那一對石頭酷似男女生殖器,反映了遠古時期巴人的生殖崇拜。那一幅楹聯不正是這個意思嗎?

  反正是智者見智,仁者見仁,由它去吧。

  各位團友,隔河巖碼頭至武落鍾離山的講解就到這裡,最後我把作家葉楠走過清江,走過長陽時留下的詩說給大家以為紀念。

  很山巴人地,清江歌舞鄉。

  長陽古文化,綿綿話滄桑。

  祝團友們身體健康,旅遊愉快,心想事成。

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