鞍山導遊詞15篇
鞍山導遊詞15篇
作為一位盡職的導遊，總歸要編寫導遊詞，導遊詞是講解當地的基本情況，介紹風土人情的文章。寫導遊詞需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的鞍山導遊詞，希望對大家有所幫助。
鞍山導遊詞1
鞍山，遼寧第三大城市，東北地區第五大城市，地處遼東半島中部，因市南郊有一對形似馬鞍的山(滿語思額穆阿林，意為馬鞍形的山)而得名。遼寧鞍山地處環渤海經濟區腹地，是沈大黃金經濟帶的重要支點，亦是瀋陽經濟區(原遼寧中部城市群)與遼寧沿海經濟帶的重要連線帶。其是國務院批准的具有地方立法權的較大的市。鞍山是東北地區最大的鋼鐵工業城市，新中國第一鋼鐵工業城市，有“共和國鋼都”的美譽，是新中國鋼鐵工業的搖籃。因盛產岫玉，故而又有“中華玉都”之稱。鞍山亦是中國大城市之一，擁有世界第一玉佛—玉佛苑風景區、亞洲著名湯崗子溫泉和國家風景名勝千山。現轄四個市轄區、一個縣級市、一個縣和一個自治縣。
鞍山市，簡稱鞍，是中國遼寧省第三大城市，鞍山因市區南部一座形似馬鞍的山峰而得名。
鞍山現轄海城市、臺安縣、岫巖滿族自治縣和鐵東區、鐵西區、立山區、千山區(湯崗子新城)、鞍山高新區、達道灣等6個城區，城區面積797平方千米。總面積9252平方千米，人口146.9萬人。截至20xxX年年底鞍山市總人口達3481999人。
鞍山屬暖溫帶大陸性季風氣候，四季分明，降水充沛。東部山區森林植被豐富，森林覆蓋率50%，盛產蘋果、梨、板栗、柞蠶，南果梨是鞍山著名特產。西部平原耕地面積28.2萬公頃，主產玉米、水稻、大豆、花生。
鞍山是中國優秀旅遊城市，擁有世界第一大玉佛、亞洲著名溫泉、鞍鋼鋼鐵之旅(工業旅遊)、南果梨採摘、中國·鞍山(千山)梨花節、國家名勝千山和中華寶玉之都眾多旅遊品牌。
鞍山導遊詞2
千山，古稱積翠山，又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。千山是長白山的支脈。整個山脈呈東北、西南走向，經遼陽、海城、蓋州、岫巖，止於金州。南北綿延200多公里，縱貫整個遼東半島。自古以來就有“無峰不奇，無石不峭，無寺不古”之譽。千山為“園林寺廟山嶽型風景區”，被譽為“東北明珠”。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時期，千山就有佛教徒的蹤跡，隋唐代起有了廟宇建築，到遼金已發展成遠震遼左的著名佛教勝地。“祖越”、“龍泉”、“香巖”、“中會”、“大安”五寺，在明代已很出名。到了清代道教進入千山，使千山的廟宇有了進一步的增建，發展到七寺、十二觀、九宮、十庵。千山廟宇佈局巧妙，建築宏偉。
古老而宏偉的寺廟，與自然景物彼此烘托，融為一體，構成一幅優美、雅緻、幽靜的動人畫面。眾多寺廟終日香菸繚繞，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛，自發現以來，轟動海內外，成為世界奇觀。探奇者、朝拜者絡繹不絕，中國佛教協會會長趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”，每年6月的千山大佛節，將宗教活動帶入高潮，堪稱佛教之盛事。
千山人文歷史遺蹟頗多千山歷來是引起人們嚮往的名勝之地，不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營遺址，還留下清帝康熙和乾隆遊歷的足跡和詩篇。名貫三江的關東才子清太史王爾烈，曾在千山龍泉寺讀書，至今還保留他的書房。明清時的官宦、名人也曾紛紛來遊，並題有許多匾額和詩詞讚美千山。就連《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩抄》中，也把自己的籍貫用“千山”二字標出。千山物產豐富。百年以上古松萬餘株；各類動物60餘種，特產水果10餘種，香水梨、南果梨堪稱一絕。溫泉休閒娛樂勝地在風景觀光區的東北部是溫泉休閒娛樂勝地，這裡溫泉資源得天獨厚，地熱水資源佔鞍山地區已查明地熱水資源50％以上，目前年採水量85萬立方米。
天上天景區
天上天景區位於千山風景名勝區北部，東起千山正門，西至，五佛頂，面積約5平方公里，海拔450—-550米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯落其中，以峰奇，石奇，松奇而著稱。是千山唯一一個高嶺遊覽區，平均海拔520米，唐太宗李世民，清康熙、乾隆等帝王曾遊覽過此景區。相傳唐王李世民，住大安寺到無量觀“振衣岡”上抖過戰袍；金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后；清代康熙，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山，並留下遺蹟題詞和詩文。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”、即曹雪芹寫的石頭記(紅樓夢)中那塊有靈氣石頭，金世宗住的遺址、蟄龍亭、博愛樹、貞懿太后住的遺址內出土的30多萬枚銅錢均在景區範圍內。1996年在景區內建了索道，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺基單簷歇山式建築面闊五間，雕粱畫棟，在，其後面又建了半月牙式迥廊，內嵌青石板雕像千山著名傳說：仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才徵東、無佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全後修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡遊、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅，遊覽至此品佛、仙之悠，睹聖君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩，體會中滋味、定能生悅意之快，至身佳境之愉。
天上天景區以自然景觀為主，以奇峰、怪石、古廟、巖松而著稱。千山著名道觀無量觀和五大禪林之一的祖越寺位於此景區。景區由正門至御覽峰為上段，至玉霞關為中段，至五佛頂為下段，上看怪石，中看秀峰，下看奇松。著名景點有天上天、七重天、．九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等100餘處。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達主峰天上天，盡覽千山的秀美景色。天上天景區有全國唯一、民間普遍信奉的喜神、財神、三星(福、祿、壽)、文昌帝君等民神為主的喜神殿、財神殿、文昌個閣。該景區每年舉辦的增福、添壽、發財的禮拜祭活動，其中文昌帝君更是人們求學進取的可祿之星。正如古歌謠雲：福星高照把福施，祿星送印下祥雲。壽星騎鹿獻蟠桃，吉星高照喜盈門。
無量觀
無量觀是千山最早最大的一座道觀，始建於清康熙六年(1667)年，又名無樑觀或無糧觀，關於名字的來歷也有一段不平凡的歷史。劉太琳是全真教龍門派第九代弟子，奉師命來千山擴大道教勢力，可是當他來到千山後，寄居在佛教寺院裡，開始僧人對他十分尊敬，後來發現劉太琳有傳道入山的跡象，於是把他軟禁在後山羅漢洞內，劉太琳寄居在此心情十分苦悶，於是40餘日不進飲食，後來同門俗家師弟洪將軍來看他，發現他的境遇十分狼狽，於是幫助他修建起道教廟宇，後來起名時，因劉太琳40餘日無糧，而且羅漢洞是無樑洞府，於是起名無糧觀或無樑觀，後來取道教功德無量改名為“無量觀”，於是劉太琳便成為千山道教的“開山祖師”。
無量觀位於千山北溝，地處群山環抱之中，山勢巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏，簇擁四周，空明天朗之時，風光繚繞，紫雲：籠罩，四時風景如畫。有人曾贊喻：“來到無量觀，景點連成片，松塔石洞天，處處惹人戀，若想細觀賞，須得一天半”。“塔”是歷史的見證，是名勝的點綴。許多風景勝地都會有各種各樣的塔。千山的塔多為墓塔，是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地，無量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔五座古塔。玲瓏塔是千山最古老的建築之一，始建於唐代，高十二點三米，六角十三級。塔身是花崗岩砌築而成，玲瓏塔掩映在茂密的松林中，每當夕陽西下，晚霞映襯塔頂時，分外輝煌，秀麗壯觀。
鞍山導遊詞3
鞍山市位於遼寧省中部，東經122°10'--123°13'，北緯40°27'--41°34'全境南北最長175公里，東西最寬133公里、東北與遼陽縣毗鄰，西與大窪縣相連，南與大石橋市、莊河市、鳳城縣接壤。市中心距遼寧省人民政府所在地瀋陽89公里，東距煤鐵之都本溪96公里，南距濱城大連308公里，西南距營口跋魚圈港120公里，西距盤錦市103公里。是我國重要的鋼鐵生產基地，素稱“鋼都”。
現轄海城市、臺安縣、岫巖滿族自治縣和鐵東、鐵西、立山、千山四個城區。全市總面積9252平方公里，總人口339.6萬人。其中市區面積624平方公里，人口145.6萬人，是我國擁有百萬以上人口的大城市之一。鞍山在遼東半島對外開放城市中，具有“中、通、豐”的優勢。即地理位置適中，在遼東半島對外開放區域中是連線以大連為前沿，以營口、錦州、丹東為兩翼，以瀋陽為腹地的中部城市群的要衝。交通便利，境內闢有長大鐵路、海溝鐵路、海岫鐵路、哈大公路、沈大高速公路以及鞍山至北京、佛山和惠州的空中航線，並開通了鞍山至北京的始發列車。
鞍山市資源豐富，市區周圍鐵礦儲量逾百億噸，佔全國儲量的四分之一;南部和東南部是菱鎂礦富集地帶，約佔世界儲量的四分之一;滑石礦是我國三大產地之一，儲量居世界之首;岫巖地區素有“玉石之鄉”的美稱，擁有豐富的玉石資源;此外，農產品資源、地熱資源、旅遊資源等也相當豐富。這些優勢為鞍山的經濟發展、對外開放與合資合作提供了十分有利的條件。
鞍山導遊詞4
在睡覺的遊客們能夠醒一醒了，我明白大家都累了，經過機幾個小時的長途顛簸，此刻我們最終是到了我們今日的目的地了——九華山。大家下車，開始我們的九華山之旅，大家跟著我，不要掉隊，此刻我們順著蜿蜒曲折的山路，沿著山階拾級而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家能夠看一下，它就像一隻展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上，相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾，山泉淙淙，再加上我們呢遊客朋友們的笑聲，是不會真應了“空山不見人，但聞人語響”的古句。
此刻我們爬到了半山腰，在我們面前的就是觀音峰，大家能夠看到這座觀音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風一吹，紅袍微微飄動著，真有如觀音降臨人間一般。再往上，就是寬闊的古拜經臺了，大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗岩上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2。9倍呢！有興趣的朋友們能夠脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印裡去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一！
好啦，此刻最終到了終點站——天台寺。天台寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天台峰頂，相傳唐時新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺蹟。站在峰頂，只覺得心裡的鬱氣忽然沒了，心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉，也沒黃山奇險，但它的靈秀卻是中外馳名！
鞍山導遊詞5
旅客朋友們：
大家好！
藥山系千山山脈餘脈，位於岫巖滿族自治縣北60公里處，歷史上是遼寧四大名山之一，現為省級風景名勝區。藥山以盛產藥材而得名，以其雄偉而著稱，有大小奇峰40餘座，人文古蹟眾多，景色四季宜人。 藥山風景區分為古城頂、清華觀、梨花塢、石花頂、古戰場等五大景區，共有80多個景點，但部分人文景觀不同程度上遭到破壞，目前正在逐步修復。藥山動植物資源豐富，有600多種植物，其中藥材200餘種，有山雞、棒槌鳥。野豬、狐狸等多種野生動物。 藥山風景區經過幾年的開發建設，目前已具備了相當的旅遊接待能力。
鞍山導遊詞6
大家好！
旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛，我姓萬，是九華山太白旅行社的一名導遊，請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候，願九華山所供俸的大願地藏王菩薩保佑各位閤家安康萬事如意有求必應！
此刻我們來到的是九華山的肉身寶殿，說到九華山的肉身寶殿，不能不提一個人。這個人叫金喬覺，是一個外國人，他來自古新羅，也就是今日的朝鮮半島東南部。據史料記載，金喬覺是新羅國的一個王子，24歲時削髮為僧，並從新羅國航海來到中國。他遍遊中國的名山大川，最終落腳九華山，結廬修行。並遵照地藏菩薩的誓願：“地獄未空，誓不成佛”。在九華山修行期間，金喬覺降伏猛獸，採集藥草，一邊為山上百姓治病，一邊傳經佈道，廣施佛法，深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播，收了不少弟子。連當地的地方官也上山來聽取佛法，並把他的事蹟奏明瞭朝廷。於是，追隨金喬覺的人越來越多。由於山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計，他們不得不食用觀音土。因為長期營養不良，當時的人們把金喬覺稱為“枯槁僧”，稱其徒眾為“枯槁眾”。但越是艱難困苦，金喬覺越是信念堅定，更加贏得眾人的敬重，連新羅國僧眾，也相繼渡海前來跟隨。金喬覺九十九歲圓寂後，屍體歷經三年都沒有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現象正和佛經上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏，於是，佛門確認他為地藏王菩薩轉世，人們修建塔墓供奉，頂禮膜拜。自此，九華山便聲名遠播，成了地藏王菩薩的道場。
此刻我來為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身，原意是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“肉身”是指高僧圓寂後，其身體雖經久遠的年代，卻沒有腐朽潰爛，堅持著原形而栩栩如生。僅有修行到十分高深境界的僧尼，才能夠構成肉身。肉身不一樣於埃及的“木乃伊”。在古埃及，殯葬儀式很簡單，只需在沙漠上挖個淺坑掩埋，由於沙漠氣候乾燥，遺體接觸到熱沙很快脫水，細菌被殺死，自然作用構成木乃伊。之後的人工木乃伊是在人死後，將內臟、大腦等組織取出，然後把屍體用藥物處理儲存。在中國新疆等地也以往出土過木乃伊。而九華山地處長江南岸，山中四季溼潤，氣候潮溼，不存在產生“木乃伊”的自然條件，肉身也未經過任何藥物處理。這種奇特的肉身現象，至今沒有得到科學的解釋。
肉身寶殿內和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，十分難得，堪稱一座佛教文物寶庫。每年農曆七月三十日地藏王生日這一天，是九華山傳統的廟會，全國各地的僧尼和香客到那裡舉行佛事活動，並聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜；附近城鄉居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動。遊客、香客成千上萬，經聲佛號晝夜不歇，香菸繚繞，鼓樂陣陣，呈現一派盛典景象。
鞍山導遊詞7
旅客朋友們：
大家好！
玉佛苑風景區，位於遼寧省鞍山市市區東部。它佔地四萬平方米，三面環山，一面臨水，背倚風光秀麗的東山風景區，與天然彌勒大佛遙相呼應，是當代中國旅遊史上的一大奇觀。由玉佛閣、玉帶橋、三洞式山門、荷花池、花果島等各具特色、風格迥異的建築組成，互相映襯，相得益彰。三塊御路雕有9條龍，含有“九龍捧聖”之意。 玉在中華之珍貴猶如金之於西方，是神奇和極具象徵的自然之寶。將沉睡32年的玉石王歷時八天八夜、行程172公里請出深山，並由40名玉雕師歷時17個月精雕細琢成舉世仰慕的玉佛，其本身就是一項壯舉。而以自然之體――玉，在雕琢過程中所出現的“佛面天成”的佛緣、“宏大悟真“的佛法、“龍鳳飛舞”顯現於佛前、“普陀聖境”隱現於佛後等諸多奇蹟，都出自於玉文化和佛文化的淵源交融。在這尊神奇的玉佛上，細心的人們會憑藉豐富的想象發現許多神奇的、美麗的傳說。嫦娥奔月、唐僧與白龍馬、濟公和尚、齊天大聖、鰲魚擺尾……，令人歎為觀止、流連忘返。
鞍山導遊詞8
遊客朋友們:
大家好！
歡迎來到鞍山千山旅遊！
千山，古稱千朵蓮花山。位於鞍山市東南17公里處，南臨渤海，北祖長白，總面積72平方公里，是我國重點風景名勝區。雖無五嶽的雄偉，卻有千峰之壯美，以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著稱，具有景點密集、步移景異、玲瓏剔透的.特色。千山屬於‘園林寺廟型風景區’，自古以來就有“無峰不齊、無石不峭、無寺不古”之譽。千山北部景區廟宇成群，名聲繁多，風景優美，是千山景觀的精華所在。
站在千山正門廣場，首先進入視野的是兩根‘千華寶杵’。“千華”是取其千年華夏之意，“杵”是佛教的一種兵器，能降妖伏魔，驅邪安邦，所以，千華寶杵又具有鎮山之意。寶杵分左右兩根，左為道教，右為佛教。
千山大門是一座大型仿古山門，正中匾額上書‘千山‘兩個大字。千山歷史悠久，曾引歷代帝王將相和文人雅士來遊覽觀賞，他們留下了許多詩詞、遊記。無論過去還是現在將來，千山都以其秀麗多姿的景色款待八方來客。
這是鞍山道觀之首的無量觀，是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建於1667年。無量觀為千山道教最大廟宇，共分6個建築群，19幢建築。從山下至山巔，人文景觀星羅棋佈，有明清開發的摩崖，有前人開鑿的古洞，還有眾多的廟碑和塔體。特別是於自然景色渾然一體的殿宇，或聳立於山巔，或相倚於崖下，或半懸于山澗之上，或嵌於峭壁之中。這裡現有西閣、羅漢洞、三官殿、老君殿等建築，景點繁多，素有這樣的說法：走進無量觀，景點連成片，石、塔、松、洞、天處處惹人戀，欲要細觀賞，至少一天半。
西閣是無量觀最優美的建築，石牆的門額上刻有‘小蓬萊’三字，內又有一碑樓式小門樓，上額刻‘紫氣東來’四字。
祖越寺為千山五大禪林之一，殿宇與自然景色渾然一體。初建於唐代，相傳祖越從寺前經過，故名祖越寺。遊覽祖越寺，首先映入眼簾的便是“山門”。山門又稱“三門”，即數字的3，“三”象徵佛教的“三解脫門”，即空門、無相門、無作門。
這裡是龍泉寺。龍泉寺始建於隋末唐初，坐北朝南，居於群山環抱之中，是千山僧廟之中規模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復存在，留下來的早期建築都是明朝的建築風格，為單簷歇山式建築。黃山有迎客松，千山有迎賓石。俗語說：松迎客，文質彬彬；石迎客，實心實意。
沿石徑而上，東西兩山欲合處是一道石砌山門。古剎龍泉寺的第二道山門，走進此門也就走進了中國第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。
後世盛傳這裡是王爾烈借館讀書之所，據此現已將其闢為“王爾烈書房”。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進入書房，會看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書畫，其中有大學士紀曉嵐畫的鶴和禮部尚書劉墉寫的“壽”字。
五佛頂是北部景區最高點，為千山風景區的第二高峰。這裡流傳著“登不上五佛頂，看不盡千山景”和“山高不過仙人臺，廟高不過五佛頂”的說法。五佛頂開發於明萬曆年間，由於山頂時光禿禿的山峰，其上多沙而少土，無草無木，如僧人光禿的頭，故名‘佛山頭’。
在五佛頂群山簇擁中，有一座上闊下窄的山峰，有古城遺址，真是“山上有城，山中有峰”。山峰於古城渾然一體，這就是千山著名的古城峰。這古城的獨特魅力，會使遊人沉入到那久遠的歷史長河中，追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說和史實，更加激勵我們熱愛祖國河山的情懷。
千山風景名勝區共有名勝景點380多處，我們不可能一天內游完。為了不虛此行，其他的著名景點以及一些神奇的美麗傳說，我會在下山的路上再細細道來，以便各位對千山風景名勝區有更多的瞭解！
鞍山導遊詞9
旅客朋友們：
大家好！
海城仙人洞遺址位於遼寧省海城市孤山鎮孤山村東青雲山腳，為舊石器時代的遺址，距今40000年至20000年。 海城仙人洞遺址是一石灰岩洞穴。已發現石製品近20000件，包括大量的石核、石片與廢片。石器主要是石英加工的各類中、小型的刮削器、尖狀器、鑽具及雕刻器等。裝飾品類有穿孔獸牙與貝殼等。還有晚期智人的牙齒化石發現於下文化層。已發現的動物化石有27種哺乳動物，以及魚、鳥類及蚌類等。地層內厚層灰燼及大量燒土與燒骨是早期人類長期居住的結果。 豐富的舊石器文化遺存、儲存完好的洞穴以及周圍的自然環境，為復原當時人類生活提供了直接的證據，也是認識舊石器時代晚期人類在東北地區發展歷史的重要材料。
鞍山導遊詞10
旅客朋友們：
大家好！
座落於遼寧鞍山"二一九"公園湖畔，東山風景區內。與著名的玉佛苑合璧為一處，構成完整的佛教文化場所，又是一處綜合性旅遊場所。其外部環境以古代建築、古典園林為主體，整個佈局雄偉壯觀、氣勢恢宏，亭、臺、樓、閣、殿、宇錯落有致，金壁生輝。園林中春蘭、夏蟬、秋菊、冬雪四季景異，與佛教文化、藝術相交融;拜祭臺上矗立著6.19米的露天滴水觀音創東北之最。每天香菸繚繞，會讓您流連忘返，如置身於淨土之中。全長近千米的羅漢洞內，五百羅漢栩栩如生，神態各異，填補東北佛文化空白;全長873米的《五百羅漢圖》又創世界之最;濟公膳圓樓，精心烹製歷代皇室、民間、寺院傳統齋膳精品，為東北地區所獨有。
鞍山導遊詞11
歡迎大家來到九華山，我是今日的導遊牛牛，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今日我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美前兩天一場大雨剛過，喚起了九華山的漫山雲霧，所以呢，我們能夠穿雲踏霧走上山徑。能夠看到山路兩旁杉竹成林，泉水淙淙，遠遠望去，天台峰高穿雲間，如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台，峰上雲霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條綵帶從雲間飄落下來。
我們此刻還在半山腰，我看很多遊客似乎都已經很累了呀，那我們停下了休息一會吧，大家能夠拍拍照，此刻那裡也是很美的，有沒有一種神山住的地方那種感覺，休息夠了我們就繼續，因為九華山的全景啟示是更美的，可是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，咱們一齊上，一齊加油。
經過一番艱苦的努力，我們最終登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣異常清新呢，並且在那裡耳聽松濤流泉，環顧四周，但見莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現，極目遠眺，大江如練，是不是好美啊！
大家站在那裡，還是不是有一種神仙般的感覺，難得有這麼新鮮的空氣，大家可必須要到深呼吸幾下，我們此刻就慢慢欣賞九華山的美吧。
鞍山導遊詞12
各位來自合肥三中的同學們大家早上好！歡迎來到山水詩城馬鞍山，大家看到我是不是覺得特別熟悉呢？是的，我是大家10屆的學姐兼本次出行的導遊。今天呢，將由學姐我帶領大家參觀馬鞍山市著名的旅遊景點——採石磯！
採石磯位於馬鞍山市西南約五公里的採石公園裡的翠螺山麓，它和湖南嶽陽的城陵磯，江蘇南京的燕子磯合稱為“長江三磯”。“鳳台東出無多地，牛渚南來第一磯”，採石磯以雄、奇、秀、險集於一體而居於三磯之首，素有“千古一秀”的美稱。採石磯歷來為江南名勝，古往今來就吸引著許多文人名士的到來，像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等，都曾來此題詩唱詠，特別是唐代大詩人李白，曾多次來採石磯遊覽，留下來許多有名的詩篇。當代著名建築專家陳從周教授說：“國中園林甚多，而借青山，借絕壁，借大江，借文化造園者，獨採石磯矣！”
採石磯現為國家4A級旅遊景區，是馬鞍山市重要的旅遊景點，內建有延園，林散之藝術館，圓夢園，太白樓等旅遊景點。
其中太白樓是為了紀念我國唐代大詩人李白而建造的。大家都知道李白號三仙，詩仙、酒仙是大家都知道的，那還有一位是謫仙，說李白不是凡人，他是天上被貶謫下來的仙人。李白字太白，不是因為他皮膚很白，而是因為他母親懷他時夢到太白金星入懷，所以很多人說他是太白金星下凡。而關於李白的出生之地呢至今尚有爭議，但他的終老之鄉卻早有定論，就是在馬鞍山啦！關於他的逝世有很多種不同的說法，有人說是醉酒，有人說是溺水，有人說是病逝。最廣泛的說法就是我剛才說的，醉酒後跳江捉月，但事實上呢，李白是病逝的，得的是胸膜炎。採石磯的著名景點太白樓就是為了紀念這位偉大的大詩人而建造的，它始建於唐元和年間，原名謫仙樓，距今已有1100多年曆史，清雍正八年重建，改名為“太白樓”，又叫“唐李公青蓮祠”，它與湖南嶽陽的岳陽樓，湖北武昌的黃鶴樓以及江西南昌的滕王閣合稱為江南著名的“三樓一閣”。我們現在所看到的太白樓是清光緒年間湘軍水師總督彭玉麟所建。太白樓高18米，長34米，寬17米，是閣樓式建築，主樓為三層，一層為廳，二層為樓，三層為閣，前後分兩院，前為太白樓，後為李白祠。樓內有兩尊黃楊木雕的李白立、臥像，陳列有太白手拓本和各種版本李白詩集以及歷代文人名士的詩篇、楹聯、匾額和繪畫。
其中李白的臥像就和一首我們耳熟能詳的詩有關。“舉杯邀明月，對影成三人”，其實寫這首詩時李白已經到了晚年，落魄的他這時已經沒人和他一起喝酒了，這個時候只有他自己，還有酒杯中自己的影子和他的好朋友——月亮，所以李白的很多詩都是描寫月亮的，我們來想象一下啊，舉杯邀明月，杯子應該是高高舉起來的啊，可是大家到了那兒我們會發現，其實杯子是在李白懷裡的，這是為什麼呢？這和當時創作李白像的年代有關，當時處於時期，我們知道時期舉出去的一定是毛主席語錄紅本子之類的，所以當時呢是硬生生的把李白的手給收回來了。昂首挺胸的金絲楠木是古代皇帝棺木的高規格，現在都是按兩來稱的，而且這幅相不僅它的本身價值高，它的人文價值也非常了得。這幅相是由十大雕刻家閆玉明主刀的，由三個人共同指導他完成。這三個人都很了不起，第一位郭沫若先生，當代文豪，它的神態就是由郭老師塑造的；第二位沈從文，當代有名的作家，他對古代服飾也有很多的研究，這雕像上李白穿的衣服就是由沈先生定的；第三位劉開渠，人民英雄紀念碑浮雕的創作者。三個巨匠共同完成了這幅雕像，所以這幅像被稱為李白的標準像，很多攝影或者照片都是按照這幅像所完成創作的，所以到了太白樓，我們得仔細看一看這幅流芳百世的雕像。
出太白樓向東，便來到彭公祠，它和太白樓連成一體，構成了馬鞍山李白紀念館。院內有吟詩臺，臺上的是李白的將進酒，是毛主席的狂草，這是1958年毛主席來到馬鋼視察吃完飯後所寫的，毛主席寫這首詩時一氣呵成，所以有個錯別字，與爾同消萬古愁的“爾”字寫成了“你”，當時毛主席的秘書看到了就對主席說有錯別字，主席就說，有人好啊，人多力量大麼！所以這句口號還是從我們這裡傳出去的呢。
院內還有一位天外來客——隕石。在歷史或者傳說中，一些重要人物的出現總是伴著一些奇特的現象，以突出他的與眾不同。像孫悟空，是從石頭裡蹦出來的；賈寶玉，是銜玉而生的；三國時期魏國之主曹丕的妃子甄氏，出生時雙眼緊閉，手握美玉，所以才有了後來的佳作《感甄氏》，也就是《洛神賦》。相傳李白出生時就有一顆隕石落在了他出生的地方，這顆隕石面上呈現的是一個不規則的八卦，它與我們常見的八卦有所不同，很像麻將中的一筒，而另一邊卻像一個人的臉，相傳這就是李白的長相。隕石上的人相眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴都栩栩如生，有一種說法是，摸一下李白的嘴，沾一沾李白的仙氣，摸兩下李白的嘴，沾一沾李白的才氣，摸三下李白的嘴，沾一沾李白的酒氣。大家有興趣的呆會可以嘗試一下。
從太白樓西側沿小道上翠螺山，不遠就可以看見古木掩映中的黃牆黑瓦的廣濟寺，它建於三國吳赤烏二年，從寺門兩邊“經傳白馬，寺創赤烏”就可以看出這座寺廟的悠久歷史。確實，寺前的赤烏井就是當年僧人為取水而挖掘的，“赤烏井”又叫“廣濟井”，是採石磯最古老的歷史文物。那說道廣濟寺的赤烏井，就不得不說說採石磯名字的由來了。關於這呢，還有一段傳說，相傳，採石磯下曾有金牛出沒，所以採石磯古稱牛渚，三國吳赤烏年間，僧人在挖井取水時得到了一塊璀璨奪目的五彩石，視若珍寶，便琢成了五彩香爐供奉寺內，作為鎮山之寶，故得名“彩石磯”，取五色彩石之意，又叫“採石磯”。
因為獨特的山水景觀和眾多的文人遺蹟，更因為李白在這裡留下了著名詩篇和浪漫傳說，採石磯歷來就是人們尋幽探勝的絕佳去處，歷代文人名士的到來更使採石磯具有豐厚的文化和神奇的魅力。
耳聽為虛，眼見為實，說到著呢，我們已經到達採石磯腳下了，下面就請大家隨我一起下車看看這風景秀麗的採石磯吧！
鞍山導遊詞13
旅客朋友們：
大家好！
國家級風景名勝區—千山，位於遼寧省鞍山市東南17公里處。總面積為125平方公里，其中行政管轄面積72平方公里，保護地帶面積53平方公里。千山風景名勝區分為風景觀光區和溫泉度假區。
千山，古稱積翠山，千頂山，千華山，千朵蓮花山。千山是長白山的支脈，呈東北、西南走向，經遼陽、海城、蓋州、岫巖止於金州，連綿起伏200多公里，縱貫整個遼東半島。千山自然景觀秀美，人文景觀豐富，素以峰秀、石峭、谷幽、廟古、佛高、松奇、花盛而著稱，著名的四大景觀為“奇松、峭石、古廟、梨花”。
千山歷史文化悠久，名勝古蹟繁多，由於佛道兩教共居一山而形成“古剎隱山林，道觀築谷間”，九宮、八觀、五大禪林、十二茅庵聞名遐邇。碑、塔、亭、閣、寺、觀、廟、堂散落於千山各處，鐘鼓相聞，煙雲相接，自然景觀與人文景觀完美交融，古典文化與現代文明巧妙結合，使千山四季景異，步移景移，形成自己獨特的景觀風格，千山具有青城之幽，峨嵋之秀，其石不遜九華，其松不亞黃山，風景專家贊為祖國大好河山中一盆秀美的盆景，一幅立體的山水畫。被列為東北“諸山之冠”，“遼東名勝之首”，自古以來就有無峰不奇、無石不峭、無廟不古，無處不幽之美譽，有“東北明珠”之稱謂。1982年被列為國家首批重點風景名勝區;1999年被授予“全國文明風景旅遊區示範點”，20xx年被認定為AAAA級國家旅遊區。
千山，春天梨花遍谷，花香滿壑;夏日蒼翠欲滴，山泉叮咚;秋時漫山紅葉，落霞夕照;冬季銀裝素裹，宛若冰美人。
這裡有唐太宗駐蹕、東征的遺址，留下了清聖祖康熙和乾隆帝遊歷千山的聖蹟與歌頌千山的詩篇。“壓倒三江”的關東才子王爾烈曾於古剎龍泉中秉燭夜讀，至今書房猶在，翰墨猶存。歷代騷人、墨客浪跡至此，寄情山水之作更是比比皆是，摩崖石刻隨時可見。於漢唐至今歷代高僧倍出，元僧雪庵，詩僧函可，道教全真開闢無量觀祖師劉太琳，民國時期愛國道士葛月潭仙長……
鞍山導遊詞14
歡迎大家來到九華山，我是導遊小雨，很高興我們相聚在那裡，期望我們一齊度過一次完美的旅遊。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰，是佛教的聖地，所以人們為了保平安，都會來九華山拜一拜佛，並遊覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去雲霧繚繞，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢。此刻我們坐車去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹，一棵是公樹，一棵是母樹。據說，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢！此刻我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池，大家這是為什麼嗎因為呀，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風水大師說這是凶兆，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓，並與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛寶殿。大家能夠在寶殿內拜一番，裡面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣。
此刻我們來到了九華山最有名的景點——天台。站在天台上仰望，天台上雲霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條綵帶從白雲間飄落下來。大家能夠看見上山的遊客像一個個小白點，散落在綵帶上。
好了，此刻我們準備下山了，以後有機會的能夠再來，有緣的話小雨再給大家當導遊。
鞍山導遊詞15
玉佛苑是鞍山市人民政府與香港新里程發展有限公司合資興建的。總投資約7000多萬元人民幣。1994年5月28日破土動工，至1996年9月3日完工共用27個月的時間建成了宏的玉佛苑。玉佛苑座落在東山風景區內，三面環山，一面臨水，山勢為左青龍右白虎，前朱雀後玄武乃一風水寶地。
玉佛苑佔地面積221047平方米，首先展現在我們面前的是玉佛苑山門，山門由長122米寬15米高10米的城牆和8。9米高的樓閣組成。型似北京天安門城樓的建築風格，山門上的#花門是山門建築中的創新，它既和上面的樓閣相呼應，又可為遊臾擋風擋雨，很有特色，#花門上方懸掛(九龍金匾)寫玉佛苑三個大字。是國書法家協會主席，北京師範大學啟功教授題寫的，加為匾的周圍盤繞著九條金龍，所以稱為九龍金匾。
大家請看前方，這是一對高3.3米，座落在1米高須彌座上的漢白玉大石獅，是仿北京天安門前的石獅雕刻的，它雄資威武日#守衛著玉佛苑。(大家請往上看)在山門的城牆上四面都有雙面雕，漢白玉雕花欄板，欄杆柱頭上雕有形態各異形象逼真的漢白玉石獅，看到石您會想到北京蘆溝橋，世界曾有蘆溝橋的獅子數不清，玉佛苑的獅子您能數得清嗎?不要急我告訴大家玉佛苑的獅子共有32個。
(進入苑內，走到御路前)
現在大家看到的是御路是古代宮殿中特有的路，相偉，第逢皇帝上殿時，他坐在轎子裡，由人抬著透過這條#用的路，故稱御路。玉佛苑內共有三條御路，其它兩條在玉佛閣前後，第條路上有三條龍，共有九條龍，佛教創始人釋迦牟尼，有九龍捧聖的意思，御路的四周有蝠蝙，意為福從四方來，象徵著它給遊客帶來幸福。
(向上到二級院落)
這是6根向天的漢白玉經幢，這6根經幢和玉佛閣前後左右的12根漢白玉石柱還有一段有趣的經歷。――1994年鞍山市人民政府決定興建玉佛寺，按設計要求要18根7.2米，寬1.1米見方的整塊漢白玉石料，到哪裡去找那麼大的料呢?玉佛寺建設工種指揮部的領導知道建北京人民大會堂的漢白玉是北京市郊縣產的，決定前往採購，好幾個大家都說不能開採這麼大規格的漢白玉，他們說北京的華表，雖然長度和直徑比你們大，但華表是用12塊漢白玉凝結起來的，而你們要整塊的漢白玉沒有辦法，最後#到漢白玉石礦廠長說：難，不過你們興建玉佛苑和保護世界上最的玉佛，我們盡力吧!就這樣，經過1年多的努力，果真開採出了18根巨大的漢白玉，其中有根不理想的，要求再出一根，但是雖然盡全力開採，卻再出開採不出這麼大的石料了，再加多少錢出沒8辦法。他們說你們玉佛寺要18根就出18根多1根出沒有了，這就是神料。
經幢在佛教中有驅邪降魔的說法，這6根漢白玉經幛每根雕有18條龍，共雕108條龍，恰七玉佛閣有102根立柱，加上這6根經幢，出是108根，108根立柱，108條龍象徵華夏子孫是龍的傳人，人人都是頂粱柱，龍是玉佛苑的一大特色景觀，兇手石雕，木雕，彩畫上的龍，玉佛苑共9999條龍，真可謂是龍的世界。
(指玉佛苑)
現在我們面前的玉佛苑的主體建築――玉佛閣。玉佛閣高33米，有佛33天之意，寬66米，採用雙層歇山式結構，簷上加簷，蓋紅色琉璃瓦，顯得層次分明，金碧輝煌雄偉壯觀。
(玉佛苑牌匾前)
三大字蒼勁有力，是中國佛教協會趙樸初會長題寫。
(玉碑前)
玉佛苑中有兩塊雙龍龜玉無字碑，碑是用來載歷史用的，玉佛苑的歷史記載於<<鞍山玉佛苑志>>所以成了無字碑。
(進入大殿)
現在展現我們前面的就是世界上最大的玉佛，用於雕刻它的是玉石王，1960年7月20日發現於我國岫玉之鄉岫巖滿族自治縣花玉崗山上，國務院周恩來曾親自指示對玉石王要#善保護，在三年自然災害，國家財政困難的情況下，輕工部拔20萬元保護費，玉石王高7.99米，寬6.6米，厚4.1米，總重量260.76噸，1992年原由丹東市管轄的岫巖縣劃分為鞍山市境內，鞍山市人民政府決定將玉石王搬運到鞍山，在搬運玉石王過程中，動用大型牽引車一輛，軍用坦克牽引車4輛，其他各種車輛150多臺，翻越4座大嶺，行程172公里，創造了運輸史上的奇蹟。玉石搬運到鞍山，如何開發利用呢，93年鞍山市人民政府廣泛徵求社會各界人士和專家的意見，主張雕大佛建玉佛苑的意見比較集中，於是決定，雕刻成世界上最大的玉佛苑，正面佛教創始人-釋迦牟尼佛，背面是出海觀音，在玉佛的雕中出現了3個奇蹟。首先請看這是一個集赤橙黃綠青藍的花玉，那麼在它沒有被雕刻前外面是用岩石包著的，被稱為巖包玉。
什麼地方是什麼顏色，用當時的科學技術是無法預測的，現在大家看到釋迦牟尼佛臉部是墨綠色的，如果雕刻時向左稍偏一點就成了花臉佛，如杲佛像是花臉佛，不僅遊客看起來不舒服，佛教教徒也會認為這是一種對佛的不尊重，現在看來效果很理想。5.6米高的釋迦牟尼佛身披黑白相間的袈裟，打坐在蓮花寶座上，十分莊嚴肅穆。