《遲子建散文》第一章《雪山的長夜》
《遲子建散文》第一章《雪山的長夜》
引導語：以往賞夜景，都不是在冬季。下面是小編收集的一篇《雪山的長夜》遲子建的散文，歡迎大家閱讀學習。
午夜失眠，索性起床望窗外的風景。
以往賞夜景，都不是在冬季。春夜，我曾望過被月光朗照得熒光閃閃的春水;夏夜，我望過一疊又一疊的青山在暗夜中呈現的黝藍的剪影;秋夜，曾見過河岸的柳樹在月光中被風吹得狂舞的姿態。只有冬季，我記不起在夜晚看過風景。也難怪，春夏秋三季，窗戶能夠開啟，所以春夜望春水時，能聽見鳥的嗚叫：夏夜看青山的剪影時，能聞到堤壩下盛開的野花的芳香;秋夜看風中的柳樹時，髮絲能直接感受到月光的愛撫，那月光彷彿要做我的一綹頭髮，從我的頭頂傾瀉而下，柔順光亮極了。而到了寒風刺骨的冬季，視窗就像啞巴一樣暮氣沉沉地緊閒著嘴，窗外除了低沉的雲氣和白茫茫的雪之外，似乎就再沒什麼可看的了了。
雪山東側的那簇燈火先自消失了。是凌晨一時許了，想必挖沙人已停止了夜戰，歇息去了，而南側的那簇燈火仍如白蓮一樣盛開著。我盯著那燈火，就像注視著摯愛的人的眼睛一樣，以往歸鄉，我在小路上散步總是有愛人陪伴。夏季時，我走著走著要停下腳步，不是發現野粟子了，就是被奼紫嫣紅的野花給吸引住了。我採了野果，會立刻丟進嘴裡。愛人笑我、是個“野丫頭”。有時蚊子鬧得兇狂，我就順手在路邊折一根柳枝，用它驅趕蚊子。而折柳枝時，手指會瀰漫著柳枝碧綠而清香的汁液。那時我覺得所有的風景都是那麼優美.恬靜，給人一種甜蜜、溫馨的感覺。可自從愛人因車禍而永久地離開了我，我再望風景時，那種溫暖和詩意的感覺已蕩然無存。當我孤獨一人走在小路上時，我是多麼想問一問故鄉的路啊：你為什麼不動聲色地化成了一條繩索，在我毫無知覺的時候扼住了他的咽喉?你為什麼在我感覺最幸福的時候化成了一支毒劍，射中了我愛人的那顆年輕的心?青山不語，河水亦無言，大自然容顏依舊，只是我的心已蒼涼如秋水。以往我是多麼貪戀於窗外的好山好水，可我現在似乎連看風景的勇氣都沒有了。
我很慶幸在這個失眠的冬夜裡，又能坦然面對窗外的風景了。凌晨兩點多，南側雪山的燈火也消失了。三座雪山沒有因為燈火的離去而黯淡，相反，它們在星光下顯得更加的挺拔和光華。當你的眼睛適應了真正的黑暗後，你會發現黑暗本身也是一種明亮。仰望天上的星星，我覺得它們當中的哪一顆都可以做我身邊的一盞永久的神燈。而先前還如花一樣盛開的人間燈火，它們就像我愛人的那雙眼睛一樣，會在我為之無限陶醉時，不說告別，就抽身離去。雪山沐浴著燦爛的星光，煥發出一種孤寂之美。那隱隱發亮的一道道雪痕，就像它淺淺的笑影一樣，溫存可愛。凌晨四時許，星光稀疏了，而天卻因為黎明將至呈現著一股深藍的色調，雪山顯得愈發得壯美了。我想我在望雪山的時候，它也在望我。我望雪山，能感受到它非凡的氣勢和獨特的美;而它望我的房屋，是否只是一頭牛的影子?而我只是落在這牛身上的一隻飛蠅?
我還記得1998年河水暴漲之時，每至黃昏，河岸都有濃濃的晚霧生成。有一天我站在窗前，望見愛人從小路上歸家。他的身後是起伏的白霧，而他就像霧中的一棵柳樹。那一瞬間，我有一股莫名的恐慌感.覺得這幻象一樣的霧似乎把愛人也虛幻化了，他在霧中彷彿已不存在。現在想來。死亡就像上帝撒向人間的迷霧，它說來就來，說去就去。它能劫走愛人的身影，但它奈何不了這巍峨的雪山。有雪山在，我的目光仍然有可注視的地方，我的靈魂也依然有可依託的地方。
我感謝這個失眠的長夜，它又給予了我看風景的勇氣。凌晨的天空有如盛筵已散，星星悄然隱去了，天空只有一星一月遙遙相伴。那月半殘著，但它姿態嫋娜，就像躍出水而的一條金魚。而那顆明亮的啟明星，是上帝擺在我們頭頂的黑夜盡頭的最後一盞燈，即使它最後熄滅了，也是熄滅在光明中。
遲子建《雪山的長夜》練習題
1.第一自然段在全文中的作川是什麼?(4分)
2.文中畫線的句子運用了哪些修辭手法?有什麼作用?(6分)
3.作者對風景的.態度有哪些變化?其原因是”麼?請簡要概括。(7分)
4.著名散文評論家紅孩說：“在唯關的前提下，散文無外乎有三種成分：第一，提供多少情感含量;第二，提供多少文化思考含量;第三，提供多少知識含量。”請結合文章探究本文提供的是哪種“含量”，並簡要陳述。(8分)
參考答案
1.①呼應文題，緊扣“長夜”並與結尾相呼應;②設定懸念，吸引讀者;③引起下文，引出下文對冬日風景的描繪;④為下文寫午夜懷念愛人做伏筆。(1點l分，答對3點4分)
2.運用了擬人、比喻、反問的修辭。(答對2種修辭就給2分)生動地寫出了對愛人離去的震驚和倍感突然，強烈地表達了失去愛人的巨大悲痛和對命運無常的怨恨。(答對任何2點都可以給3分)
3.貪戀風景——沒有看風景的勇氣——坦然看風景。原因是和愛人親密無間時看什麼都是美好的，所以貪戀;愛人不幸出車禍去世後，就沒有了看風景的勇氣;雪山的長夜讓作者再次領悟到了生命的美好，燃起了希望，看到了光明，又能坦然看風景了。(態度變化2分，原因3分)
4.第一種：①對自然之美的熱愛，如“雪山沐浴著燦爛的星光，煥發著一種孤寂之美”;②對愛人的無限追思，表現了深沉的夫妻之愛，如作者和她的愛人在那個黃昏的小路上行走的情景;③對生活的熱愛之情，如採野果吃、貪戀風景等。
第二種：①自然是永恆的，生命因領略其美而會得到安寧、永恆;②一切美好的事物總是短暫的，人應該如何去面對這些失去?表達了對生命的思考;③苦痛過後，生命的枝葉上依然躍動著光的讚歌：“即使它最後熄滅了，也是熄滅在光明中”體現了對生命的感悟和文化的思考。(答出任何一種即可。每點2分，滿分6分;答第3種，如果言之成理，最高3分)
遲子建《雪山的長夜》讀後感
那是2003年春天的一個雨雪交加的晚上，我在網頁上瀏覽文匯報電子版“筆會”欄目裡的文章，偶爾發現一篇名曰《雪山的長夜》的文章，開啟來一看，作者是遲子建。遲子建這個名字先前也是知道的，只是我這些年來，在當代作家中我固執地守著孫犁，守著賈平凹，守著馮驥才，守著董橋，因而對其他作家及作品便不再怎麼留意;而且以往我讀散文最主要的是讀前幾句，倘若前幾句能抓住我的眼球，我便讀下去，否則就匆匆瀏覽一下便移開目光。不想，遲子建的一句簡短的開語便引起了我的注意：“午夜失眠，索性起床望窗外的風景”作者看到了什麼樣的風景呢?我接著讀下去：
“以往賞夜景，都不是在冬季。春夜，我曾望過被月光朗照得熒光閃閃的春水;夏夜，我望過一疊又一疊的青山在暗夜中呈現的黝藍的剪影;秋夜，曾見過河岸的柳樹在月光中被風吹得狂舞的姿態。只有冬季，我記不起在夜晚看過風景。……”
作者文筆細膩流暢地敘寫了春夜和夏夜、秋夜看風景時所領略到的美，唯獨覺得冬季裡的風景沒有什麼看的，一切都是白茫茫的。
然而就在那個窗外飄著紛紛揚揚的雪花之夜，我隨著遲子建的目光不經意間領略到了她家鄉那座雪山的美，感受到遲子建這篇文章所抒發的情感世界給予我內心的一種震撼。雖然這種震撼是靜悄悄的由一種文字所傳達到的，但我的心靈似乎一下子抵達了作者夜望那座雪山時的心境，我似乎看到作者默默地坐於窗前久久地凝視著那座雪山的身姿倩影，感受到作者那蒼涼如水的心境悽然而又美麗，看到那座雪山上隱隱閃爍的燈火似乎在昭示著什麼，看到那盞燈火泯滅後星星所顯露出來的光華，看到雪山那發亮的一道道雪痕，看到作者和她的愛人在那個黃昏的雪霧中並肩行走的情景……然而，一切美好的事物總是短暫的，當愛人因車禍而永久地離開這個世界之後，詩意和溫暖的感覺便已蕩然無存，永不再來，她心涼如水，以至於連看風景的勇氣也沒有了。不想，在這個失眠的午夜，竟然無意中發現這座她已經司空見慣了的雪山依然有著它別樣的美，雪山成了她心中不可或缺的美：
“雪山沐浴著燦爛的星光，煥發著一種孤寂之美”“死亡就像上帝撒向人間的迷霧，說來就來，說去就去，它能劫走我愛人的身影，但它奈何不了這巍峨的雪山。有雪山在，我的目光仍然有注視的地方，我的靈魂也依然有可依託的地方。”
就這樣，一個敏感而脆弱的女子，一個孤寂而又堅強的女性形象，透過她那一顆飄逸而又美麗高貴的靈魂，和那支靈動自然美妙舒暢的筆所勾畫描摹出來的情緒，像一枚飽滿舒展蓬勃旺盛的枝葉，在那個雪花飄飄的夜晚悄悄然地飄移在我的眼前，讓我在感受一地月光滿目銀光閃爍的心境中，覺察到她那鮮活酣暢靈動自如的文字，被賦予了一種超然於天籟一般的韻律，正絲絲縷縷地透過窗欞的縫隙傳遞到我的心境，溫暖著我的心扉。我欽佩作者那真摯而坦蕩細膩的情感世界，為她失去親人深感悲痛;我喜歡作者那行雲流水般的文字所產生的此時無聲勝有聲的力量，文筆雖細膩質樸，卻有著閒雲野鶴一般的瀟灑與自如;我向往作者那片灰色的心境裡所折射出的一片美麗而溫馨的陽光，苦痛過後，生命的枝葉上依然躍動著光的讚歌：
“凌晨的天空有如盛宴已散，星星悄然隱去了，天空只有一星一月遙遙相伴。那月半殘著，但它姿態嫋娜，就像躍出水面的一條金魚。而那顆明亮的啟明星，是上帝擺在我們頭頂的黑夜盡頭的最後一盞燈。即使它最後熄滅了，也是熄滅在光明中。”
那一夜，這篇短短上千字的文章讓我的靈魂悸動而蒼然，那種失去親人的苦痛似乎壓抑心中已久而自然釋放出的一種別樣蒼涼悠遠的美，也深深感染著我，還有那種蒼涼苦難而祥和自由的靜，那種大悲與大靜之間，似有一顆看得見摸得著的真誠而純美的靈魂在深藍而茫茫的夜空裡飄逸。她的文筆就像月光洩地、秋之爽氣那樣任由性情從容恣肆，令我在心生感動的同時拍案叫絕。自此後我視她的文字為良師摯友，駐住在我的心田裡千百遍地讀之誦之。
那一夜，我久坐於寫字檯前，熄滅了所有的燈，凝望著窗外飄舞的雪花和那棵已落滿皚皚白雪的老榆樹久久無語。我想，對生命的感悟，有些時候依靠心靈的真誠和藝術的力量，把生活中的悲哀消蝕、損毀，並一節一節地放大了給讀者看，似乎更能給人以形而上的驚心動魄，讓人在心頭湧動中感喟審美閱讀所產生的藝術力量。
著名散文評論家紅孩說：“在唯美的前提下，散文無外乎有三種成分：第一，提供多少情感含量;第二，提供多少文化思考含量;第三，提供多少知識含量。具體化之即散文可分為三種類型：生活積累性、文化思考型和藝術感覺型。”遲子建雖然是以寫小說為見長的作家，但她閒暇之餘寫就的散文，卻集這三種類型為一身，靠著她的真摯豐富細膩的情感世界，靠著她那獨特而神奇的語言藝術所產生的力量，潑灑出一幅蒼茫遼遠氣象宏偉的北國風雪圖。在翻飛飄舞的雪花和靡揚的風中，始終滾動激揚著一顆包含深情與柔和的心靈，使人感到既是在清冷陰鬱的世界裡，也有一片春林和和煦的陽光呈現在你的面前，有時也飄逸著星星點點的雨絲，悄悄然地浸染著你的靈魂，使你的靈魂世界一時間潮潤潤地化為一泓靜謐而清幽幽的湖。這似乎應了美國自然文學作家奧爾森的一句名言：文化“化”人，藝術“養”心，而人類內心的風景是由自然的風景養育滋潤的。如此，敬畏大山，與自然和諧相處，應該是我們人類獲取審美水平提高素質提升境界的一條重要通道……
一個雪花飄飄的夜晚，因為偶然的一篇文章，讓我記住了一個作家的名字，並喜愛上了這位作家她那飄逸的的靈魂和神奇暢快明麗自如的語言，我甚感欣慰。現在，我已相繼購得了遲子建的《假如魚也生有翅膀》《遲子建散文精品賞析》《北方的鹽》《遲子建作品精選》《我的世界下雪了》等書籍，常常在夜晚尤其是在下雨或下雪的天氣裡，讀著她那讓人醉心其中的精美篇章，這讓我的心靈世界靜謐富有而不浮躁乏味。