毛澤東詩詞鑑賞
毛澤東詩詞鑑賞
毛澤東詩詞鑑賞1
原文
六月天兵徵腐惡，
萬丈長纓要把鯤鵬縛。
贛水那邊紅一角，
偏師借重黃公略。
百萬工農齊踴躍，
席捲江西直搗湘和鄂。
國際悲歌歌一曲，
狂飆為我從天落。
註釋
⑴蝶戀花：詞牌名，出自唐教坊曲，雙調，分上下兩闋，上下片同調，押仄聲韻，共六十字，前後片各四仄韻。
⑵汀州：古時州名，州治在今閩西長汀縣。
⑶天兵：指紅軍。
⑶徵腐惡：指徵討腐朽兇惡的國民黨軍閥。
⑷長纓：長繩索。漢武帝時終軍出使南越(古國名，今廣東、廣西一帶)，請授長纓，說要把那裡的國王縛住帶回來(見《漢書·終軍傳》)。
⑸鯤鵬：《莊子·逍遙遊》中所說的一種極大的魚和由它變成的極大的鳥，所以既可分指兩物(通常“鯤”不單用)，也可合指一物。通常是褒義詞，這裡作貶義用，等於說巨大的惡魔。
⑹贛水那邊紅一角：指贛西南的贛江流域黃公略率領的紅六軍(1930年7月改稱紅三軍)所建立的根據地。
⑺偏師：配合主力作戰的部隊。
⑻黃公略：(1898——1931)湖南湘鄉人。1927年參加中國共產黨。1930年，任紅三軍軍長。1931年9月，在江西省吉安的東固地區行軍中遭敵機掃射犧牲。當時他留守閩西根據地。
⑼踴躍：奮起刺擊。漢代劉熙《釋名》卷四《釋言語》：“勇，踴也，遇敵踴躍，欲擊之也。”
⑽湘和鄂：湘指湖南，鄂指湖北。
⑾國際悲歌：指國際歌。
⑿狂飆(biāo)：疾風。這裡形容正在興起的革命風暴。
譯文
六月時候，紅軍征伐腐敗的惡勢力，人民要用長長的紅纓把鯤鵬捆縛。贛水那邊根據地紅旗高展，這都是依靠黃公略的努力。
所有的工農們要踴躍與敵人爭鬥，讓革命席捲江西，搗破敵人佔領的湖南湖北。一曲悲傷的國際歌，好比是正在進行的革命風暴一般。
賞析【一】
詞的上闋以虛實相生、正反對比等藝術手法著重敘事而又滲透著熱烈而深沉的情感活動。“六月天兵徵腐惡”，起句突兀而來，首先推出“天兵”與“腐惡”兩個對立的意象，並以“徵”字相關聯，直有一股令人振奮的摧枯拉朽的磅礴氣勢，造成先聲奪人的藝術效果。以“天兵”指作者所率的工農紅軍，既顯其神威，又張其正義。以“腐惡”指敵人，是形容詞名物化的用法，既暴露了敵人腐朽醜惡的本質，又反襯了“天兵”的正義和不可抗拒。中間著一“徵”字，可謂興師有名，仁義自見。這一句從時令“六月”落墨，看似尋常，其實多有包孕。
詞的上闋一、二句與三、四句構成了層次分明而又相互聯絡、相映成趣的藝術思維空間，筆調也前後相承而又顯出變化。如果說一、二句是作者立足於現實而在幻化的意象空間進行形象思維，豪情浩氣之中隱然生出一縷深沉的憂思，筆調雄渾而凝重;那麼，三、四句則是從虛境回覆現實，於深情眷顧中流露出對正確的戰略道路及其成功實績的熱情讚美，筆調也顯得活脫輕靈。
詞的下闋，作者揮灑酣暢的筆墨，緊扣意脈進一步狀寫革命氣勢，抒發強烈而深沉的情懷。“百萬工農齊踴躍”，是上闋“天兵”、“萬丈長纓”等虛擬意象的現實具體化，是對如火如荼的工農武裝鬥爭形勢的真實描寫與概括。“齊踴躍”三字，極富動感，極有力量，既謳歌了廣大工農群眾革命的熱情和昂揚的鬥志，又為下句意象空間的開拓引弓蓄勢。
賞析【二】
這首詞熱情歌頌了人民革命戰爭，高度讚揚紅軍和工農群眾敢於鬥爭和敢於勝利的革命精神和英雄氣概，激勵廣大紅軍指戰員堅持革命路線，迎接無產階級革命大風暴。汀州是福建管轄的一箇舊府治，清代的汀州府包括福建西部的長汀、上杭等八縣，本詞所說的汀州是指汀江上游的長汀縣一帶地方。
【六月天兵徵腐惡】六月，是指紅一軍團由閩入贛的出發時間，一九三O年六月初，毛主席率領的紅一軍團主力在閩西長汀一帶活動。天兵，天神的兵，這裡贊稱英勇善戰、所向無敵的人民革命武裝紅軍。徵，遠行征戰討伐。腐惡，腐朽邪惡，這裡指腐朽透頂、罪惡多端的國民黨反動派。本句意為：六月的時候，英勇善戰的紅軍如同神兵天降，去攻打討伐腐朽透頂的國民黨反動派。
【萬丈長纓要把鯤鵬縛】萬丈，形容很長。長纓，繫頸的長繩。據《漢書·終軍傳》記載，西漢時，終軍奉命出使南越，臨行時向漢武帝要一條長繩子，說一定可以把南越王縛住帶回來。這裡長纓是借指人民革命武裝力量。鯤鵬，古代神話中最大的魚和鳥，這裡借指貌似強大的國民黨反動派。縛，束縛、捆綁。全句意為：人民革命武裝的偉大力量，就象是萬丈的長繩，要把那龐然如大魚大鳥的敵人捆綁回來。
【贛水那邊紅一角】贛水，即贛江，本句是指贛江西面湘贛接壤處的革命根據地。因為毛主席所率領的工農紅軍是在贛江東面進軍，所以稱贛江西面為那邊，紅色象徵革命，形容革命鬥爭如火如荼。
【偏師借重黃公略】偏師，指擔任側翼的一部分軍隊，以別於主力軍而言。借重，即藉助，請別人出力的一種敬辭，倚重的意思。黃公略(1900—1931)，湖南湘鄉人，1927年參加中國共產黨，1928年7月參加、組織平江起義，後歷任紅五軍副軍長、紅三軍軍長等職。黃公略在毛主席領導下屢立戰功，深受毛主席器重。1931年10月，紅三軍參加粉碎國民黨反動派第三次圍剿時，遇敵機襲擊，不幸中彈負傷，不久光榮犧牲。當時黃公略所率領的紅三軍已編屬紅一軍團直接指揮，作為紅一軍團主力紅軍的右路軍進攻南昌，所以說是“偏師借重黃公略”。
【百萬工農齊踴躍】本句是描寫紅軍在大進軍中，按照毛主席革命路線放手發動工農群眾，掀起了空前的革命熱潮。踴躍，熱烈積極，爭先恐後的樣子。
【席捲江西直搗湘和鄂】席捲，象草蓆一樣捲起來，收拾無餘。直搗長驅直入，攻擊要害。湘和鄂，湖南和湖北的別稱。本句是形容紅軍迅速進軍，橫掃江西，直攻湖南和將要進軍湖北的磅礴氣勢。
【國際悲歌歌一曲】國際悲歌，指國際歌，悲，是悲壯的意思，形容歌曲的雄偉莊嚴，深切動人。
【狂飆為我從天落】狂飆，急驟猛烈的暴風。上句和本句連起來的意思是說：放聲高唱一曲雄偉悲壯的國際歌吧，猛烈的革命大風暴已經為我們從天上漫卷而來了。這個結尾，含有激勵革命黨人堅持馬列主義革命路線，伸開雙手去迎接無產階級革命大風暴的象徵意義。
毛澤東詩詞鑑賞2
原文
橫空出世，莽崑崙，閱盡人間春色。
飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。
夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。
千秋功罪，誰人曾與評說?
而今我謂崑崙：不要這高，不要這多雪。
安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截?
一截遺歐，一截贈美，一截還東國。
太平世界，環球同此涼熱。
註釋
1、崑崙：崑崙，即崑崙山，又稱崑崙虛、崑崙丘或玉山。地理觀念上的崑崙山，指西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內，全長約2500公里平均，海拔5500——6000米。古代神話的西方崑崙，是漢以前地理上的崑崙一名與傳說中崑崙的結合。作者自注：“崑崙：主題思想是反對帝國主義，不是別的。改一句：一截留中國，改為一截還東國。忘記了日本人是不對的。這樣，英、美、日都涉及了。別的解釋不合實際。”
2、橫空出世：橫空，橫在空中;出世，超出人世。形容山的高大和險峻。
3、莽：莽莽，狀高大。《小爾雅》：莽，大也。後世引申有魯莽、莽撞、猛健諸義。
4、閱盡人間春色：閱盡，看足、看盡、看遍。人間春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。
5、飛起玉龍三百萬：玉龍，白色的龍;三百萬是形容其多。這裡是說終年積雪的崑崙山脈蜿蜒不絕，好像無數的白龍正在空中飛舞。(按：作者原注中的“前人”指北宋張元。張元句，始見南宋吳曾《能改齋漫錄》卷十一，原作“戰死玉龍三十萬，敗鱗風捲滿天飛”。以後有關記載漸有出入。南宋魏慶之輯《詩人玉屑·知音》姚嗣宗條作“戰退《舊時通行本作戰罷》玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”，似為作者原注所據。“當年孫行者過此”，是當地居民傳說《西遊記》裡的故事。)作者自注：“宋人詠雪詩云：“戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。”崑崙各脈之雪，積世不滅，登高遠望，白龍萬千，縱橫飛舞，並非敗鱗殘甲。夏日部分消溶，危害中國，好看不好吃，試為評之。”
6、攪得：鬧得、搞得。今語的“搞”，早期白話作品中都作“攪”。
7、周天寒徹：滿天冷透。
8、消熔：積雪消融、融化。
9、江河橫溢：長江黃河都發源於崑崙山脈，所以崑崙山積雪消融，江河水量大增，都會氾濫起來。
10、橫溢：就是橫流，即氾濫。
11、人或為魚鱉：江河橫濫，洪水成災，人也許為魚鱉所食。《左傳·昭公元年》：“微(沒有)禹，吾其魚乎!”
12、千秋：千年。
13、功罪：幾千年來崑崙山給長江黃河輸送的水源給人民帶來了許多好處，孕育了中華民族的文化，這是功;造成洪水氾濫，因而給人民帶來災禍，這是罪。在這裡，罪是實寫，功是虛寫。
14、誰人：何人。
15、曾與：曾給、曾為。《詩詞曲語詞彙釋》：“與，為也，給也。”。
16、評說：評論、評議。
17、安得：怎得、哪得。
18、倚天抽寶劍：傳楚宋玉作《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋。長劍耿介，倚天之外。”倚天，形容寶劍極長和帶劍的人極高大。
19、遺(wèi)：贈與。
20、還東國：首次發表時原作“留中國”，一九六三年版《毛主席詩詞》改為“還東國”。
21、環球：一作寰球，整個地球。
譯文
破空而出了，莽莽崑崙山，你已看遍人世間的春秋風雲。你雪山般的身軀飛舞起千百萬冰稜，滿天被你攪得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河縱橫流淌，有些人或許葬於魚腹。你的千年功過是非，究竟何人曾予以評說?
今天我要來談一談崑崙：不要你如此高峻，也不要你這麼多的雪花。怎樣才能背靠青天抽出寶劍，把你斬為三片呢?一片送給歐洲，一片贈予美洲，一片留給日本。在這和平世界裡，整個地球將像這樣感受到熱烈與涼爽。
《念奴嬌·崑崙》毛澤東作於1935年冬天。中央紅軍走完了長征最後一段行程，即將到達陝北，毛澤東登上岷山峰頂，遠望青海一帶蒼茫的崑崙山脈有感而作。這首詩毛澤東成功地表達了他的思想，好使“太平世界，環球同此涼熱”。
到達延安之後，毛澤東詩性大發，一口氣寫了好幾首詩。《念奴嬌·崑崙》作於1935年的10月，跟《七律·長征》、《清平樂·六盤山》、《六言詩·給彭德懷同志》幾乎同一時間。根據毛澤東1958年的注，可以看出這首詞的主題是反對帝國主義。
上闋都是“橫空出世”的大膽想象。“橫空出世，莽崑崙”，說的是岷山，崑崙山的中支，如毛澤東原注中說“夏日登岷山遠望，群山飛舞，一片皆白”。夏日登山，能夠看到山峰上的雪本來就是讓人激動的一件事情。這個“崑崙”在詩詞裡代表什麼意象呢?有人說是壓迫中國的帝國主義，我想毛澤東在寫作上闋的時候是沒有這個動機的。當時，一個沒有見過雪山的詩人毛澤東看到這莽莽崑崙，皚皚白雪，怎麼能不激起無窮的想象?站在高峰，把周圍雪線上的山峰想象成條條飛舞的巨龍是典型的毛澤東式的大膽而又新奇的想象。然後，毛澤東繼續想象了下去。到了夏天，積雪消融後就會變成滾滾洪流衝下山來，但決不至於到“人或為魚鱉”的程度。紅軍長征翻越雪山的時候，正是盛夏，積雪融化大概並沒有造成水災。而毛澤東說“千秋功罪，誰人曾與評說?”這就很奇怪了，即使“玉龍”變成了危害人民的洪水，也只是一種自然現象，並不是人力使然，何來的“功罪”呢?有一種解釋是崑崙山有功罪，讓人評說。巍峨屹立的山脈有什麼主觀的動機呢?似乎不通。我想，是毛澤東自己已經把主觀意志不自覺地滲透到了這種想象當中去，那麼他自己就成為了這莽莽天地中的一分子，覺得自己能夠像“橫空出世”的崑崙群山一樣強大，甚至和它們有了一定的關聯，人的力量可以使“周天寒徹”，也可以使“江河橫溢”，這樣才能說是有功或者是有罪。
下闋是更加新奇有趣的設想和議論。“我”既然可以這麼強大了，自然可以跟崑崙對話：你不須要這麼高，也沒必要積這麼多雪。何時可得倚天寶劍，將崑崙山平均切成三段，分給歐洲、美國和日本。這樣的話，全球都太平了。這段想象很能代表毛澤東的後期思想，就是全世界人民的解放和團結。我們可以很清晰地看出，毛澤東渴望擁有對整個世界的發言權，身在陝北一隅卻有著對“全人類的使命感”，並且有著改造世界的理想和抱負。這種想法放在新中國建立的十年以後，中國的國際地位和綜合國力一度比較強大，還能夠解釋得通。但是，當時中國共產黨領導的紅軍兩萬多人疲憊不堪地到達陝北，西北有馬步芳的騎兵，北面有西北軍，東面有張學良的東北軍，革命的形勢可以說是危如累卵，不說掌握中國的命運，連能否自保也是一個嚴峻的問題。他居然能夠有“環球同此涼熱”的雄心壯志，可見當時的毛澤東已經預見到了日後的勝利，而他腦海中經常閃現出的“不合時宜”的想法，正好說明了他精神的強大。
誠然，毛澤東豪邁的胸襟和奇崛的想象都是出色的。但是豪邁的英雄主義氣質並不代表能夠把詞寫好。在這首詞的上半闋裡，“橫空出世”的“玉龍”具有巨大的神話色彩和悲愴感，讓人感到堅韌不拔的生命力的巨大震撼。
這是一首愛國主義和國際主義高度融合的光輝詩篇。本詩藝術特點，主要是對崑崙擬人化，用豪放的語言，豐富的想象來描繪其景象，並藉以抒發詩人的理想。
詞的上闋就把崑崙擬人化並加以描繪，且評價它對人民的功罪。開頭三句：“橫空出世，莽崑崙，閱盡人間春色。”寫崑崙橫亙在天地之間，形勢之大，海拔之高，以及閱歷之深。它莽莽蒼蒼，高聳人云，就像巨人那樣，雄踞一方，昂首天外，俯瞰世界，在幾十萬年裡，閱盡人間春色，歷盡人間滄桑。大筆一揮，寥寥數語，就從空間、時間兩方面使我們全視崑崙之巍峨全貌，可見作者下筆如有神。“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹”著力寫崑崙之寒。詩人在這裡活用典故，用來形容群山飛舞，一片潔白的景象。其中蘊含著崑崙本是火焰山，當年孫悟空過此，借用鐵扇公主的芭蕉扇滅了火，所以變成銀色世界的神話故事。這故事包含著改造自然和世界的遠大理想，顯示出中國人民是有志氣有能力改變這一切的。“夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉”具體形象地描繪了崑崙之雪溶化後，洪水氾濫，無數勞動人民因此家破人亡，葬身魚腹的景象。“千秋功罪，誰人曾與評說?”從古至今，有誰站在人民的立場上，對崑崙的功罪，給予過評價呢?有誰曾想到要改造它呢?詩人這一發問，力拔千鈞，是對整個舊時代的判決，同時宣告這樣偉大的歷史使命已經落在了無產階級的肩上。
下闋中，詩人以高大的形象、豁達的胸懷回答上闋結尾提出的問題：“而今我謂崑崙：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截?一截遺歐，一截贈美，一截還東國。”抒發了詩人毛澤東作為一個偉大的無產階級革命家反對帝國主義侵略、支援世界民族主義革命的偉大理想。“太平世界，環球同此涼熱”形象地表達了國際主義的精神、共產主義的精神。設想大膽新奇，生動逼真。
另外，這首詞寓意深刻，耐人尋味。寫的是崑崙的功罪，而對崑崙“不要這高，不要這多雪”，還要把它“裁為三截，一截遺歐，一截贈美，一截還東國”，使得“太平世界，環球同此涼熱”。這一議論，讀者會悟出詩人自注的“崑崙，主題思想是反對帝國主義，不是別的”的深刻含義。讀詩，要結合當時歷史條件思考聯想才能理解、掌握其中的真諦。 《念奴嬌崑崙》的主題是什麼?它的豐富性可能會使細心的讀者應接不暇，而又撲朔迷離。嚴格地說這是一首十分複雜的詩，詩人的胸懷在這首詩中不僅僅是容納了祖國河山，而且容納了整個人類世界，即氣魄之大僅祖國山川已不能容納，它必向外奔溢，窮盡八荒，涵蓋環宇。那麼我們在此再追問一句，它的主題到底是什麼?作者已在1958年12月21日為這首詩的批註中向我們揭開了謎底：“崑崙：主題思想是反對帝國主義，不是別的。”接著作者繼續批註道：“改一句，“一截留中國”，改為“一截還東國”。忘記了日本人民是不對的，這樣英、美、日都涉及了。”
我想讀者在讀到“把汝裁為三截?一截遺歐，一截贈美，一截還東國”時，一定要問毛主席為什麼要把崑崙一分為三贈予英、美、日呢?根據作者的解釋是反對帝國主義，我們循著這一思路向前，就會豁然開朗了。
縱觀毛主席的一生從來都是“胸懷祖國，放眼世界”的，不屑於一寸一地之得失，他輸得起也贏得起。他胸懷世界的抱負是從青年時代就開始的，他讀過世界上眾多英雄的傳記並以此激勵自己的壯志。他在長沙還是一英俊書生時就指點祖國江山，創辦新民學會及稍後的《湘江評論》。青春時的抱負隨著歲月的流逝沒有絲毫減退，反而越來越高漲，一浪高過一浪，終於在1935年10月，借崑崙山為著眼點或壯志之出發點，一舉表達了他對於全世界的義務、責任及抱負，這一切都是很具體的，說到底就是要把世界範圍內的無產階級革命事業進行到底，而且要鋪開到世界的每個一角落，形成燎原之勢，從東到西、從南到北。毛主席對於世界革命的整套思想體系露出了最初的光芒，從這一天開始，直到後來他提出了第一、第二、第三世界學說，在最大範圍內團結了不同膚色、不同民族的革命同志，共同反對帝國主義。為此，“一截遺歐，一截贈美，一截還東國”即是把中國革命的經驗以及毛澤東思想傳送給他們，而不是真的把崑崙砍成三段送給他們。
前面談了此詩的思想境界之美，這裡轉談一下此詩的藝術之美。
因為我們知道如此複雜的主題本身要表達清楚已不容易，而且要同藝術相結合就更非易事了，但天公(即崑崙)出來幫忙了，詩人“橫空出世”般的勝任了。
詩之上半闋寫崑崙山之壯麗從冬天一直寫到夏日，冬天的酷寒、夏天的水禍，功過是非，誰曾評說。詩人在此以崑崙象徵祖國，並站在一個高度評說祖國幾千年歷史的功過是非。氣勢流暢，有一洩千里之感，從大象入物，又有細節描繪，“飛起玉龍三百萬”化用前人“戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”二句，正如作者所說藉此一句來形容雪山。此句用得靈妙自然、恰切精當。再有“人或為魚鱉”一句，意象突兀，如超現實主義詩歌中的奇異比喻，指夏日從此崑崙橫流下來的江河湖水已氾濫成災，加害於人，同時又暗指中國舊社會的黑暗之雲。然後破空斗膽一句提問：“千秋功罪，誰人曾與評說?”
下半闋，詩人挺身而出，直面崑崙道，今天我要來談一談你了，這高度，這大雪都不需太多。“這高”、“這多雪”中的“這”字用得簡省好看，顯得詩人內心篤定大氣，僅兩個“不要”就解決了。接著是“安得倚天抽寶劍”一句，令人聯想到稼軒的《水龍吟過南劍雙溪樓》中二句“舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍。”以及李白《臨江王節士歌》中二句：“安得倚天劍，跨海斬長鯨。”甚至還令筆者想到金庸一部武俠小說的名字《倚天屠龍記》。而詩人毛澤東不正是在1935年10月倚天拔劍斬玉龍嗎?
最後二行帶有預言性質，在未來的和平世界裡，全人類將共享一個冷暖適應的氣候，這是字面之意，但它的潛在之意是詩人堅信他所捍衛及奉行的理想屬大道中正，必將普行於全人類。這理想是世界革命進行到最後勝利，徹底埋葬帝國主義。
最後一行的“涼熱”二字極富詩意，前者清涼後者熱烈，放在一塊加以辯證綜合就調出一個恰切的溫度，另外，這二字的象徵意義也極為精蘊，含而不露，輾轉達意，卻又一語中的，最後應了作者自己所層層推出的主題：反對帝國主義而不是別的。
這首詞裡，毛成功地表達了他的思想，他把崑崙裁為三截後，“一截遺歐，一截贈美”，好使“太平世界，環球同此涼熱”。讀者立即知道這是“大同”理想;聯絡到他的事業，這大同理想還不是《禮記》裡幻想的那種，而是馬克思設計的那種。當然，馬克思得以在中國傳播、託根，很可能與《禮記》那個古老理想深入民族心靈有關，康有為曾依傍那個理想，直到近來講“小康”，名字還從《禮記》那段裡摘出來的。叫人驚異這個以流變不居著名的世界上，會有那樣頑固的繼承性;我也隱隱由此想到，一個學說在民眾間的傳播，往往不在於它論證得使人信服，而別有更深微幽隱的因素，任何時代，群眾都沒有從學理上了解過自己所信奉的理論。當然，詞不是政治學說的論文，它也不可能向我們介紹大同理想的細節，所以，透過崑崙這個意象傳達的大同理想，其實還是個兩面派、具有相容性，既適合《禮記》那個本土的型號，也適合馬克思那個舶來的型號。我們得參照作者的平生、思想，才能給這個理想貼上特別的標籤——這是文藝寫作天生具有含糊性、作者的限制不可能天網恢恢的一個例子，同時也是讀者具有理解主動性的一個例子。
毛澤東詩詞鑑賞3
1、沁園春·長沙（1925年）
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬物霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾遊。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
2、採桑子·重陽（1929年10月）
生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。
3、清平樂·會昌（1934年夏）
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
會昌城外高峰，顛連直接東溟。戰士指看南粵，更加鬱鬱蔥蔥。
4、憶秦娥·婁山關（1935年2月）
西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。
5、七律·長征（1935年10月）
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。
五嶺逶迤騰巨浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。
6、沁園春·雪（1936年2月）
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄竟折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思漢，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
7、七律·人民解放軍佔領南京（1949年4月）
鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎距龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
8、七律·和柳亞子先生（1949年4月29日）
飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。
三十一年還舊國，落花時節讀華章。
牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。
莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。
9、水調歌頭·游泳（1956年6月）
才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閒庭信步。今日得寬餘，子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石璧，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
10、蝶戀花·答李淑一（1957年5月11日）
我失驕楊君失柳，楊柳輕颺直上重霄九。
問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。
忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
11、七律·到韶山（1959年6月）
別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。
紅旗捲起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。
12、七絕·為李進同志題所攝廬山仙人洞照 （1961年9月9日）
暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容。
天生一個仙人洞，無限風光在險峰。
13、卜算子·詠梅（1961年12月）
風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
14、滿江紅·和郭沫若同志（1963年1月9日）
小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲淒厲，幾聲抽泣。螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。正西風落葉下長安，飛鳴鏑。
多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。
毛澤東詩詞鑑賞4
哎，幾篇詩念下來，無庸諱言，自覺睏乏無味，如此而已！不過還好略有收穫，唯一使我在這大書特書的除了毛澤東又有誰呢？
啊！“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”不禁感嘆世間為何有如此琅琅上口的詩句，這似乎有些“此物只應天上有，人間難得幾回味。”不愧為一代領袖，一個偉大的`詩人必須要以偉大的人格作基點，毛澤東就是這樣一個值得一提的人物。
毛澤東文暢如湧，下筆清風，百讀不厭。他寫的詩句真是恰到好處——一針見血、一言興邦……。猶如沉醉於一瀉千里的黃河之上，又好像即登於泰山之巔，驀然又駕馬於野原之中。有時候，我讀過他的詩後居然會疑惑他是不是外星人，說是值得用風花雪月的文字來描述他的詩歌可真是一點兒也不過分。記得他曾在《沁園春.雪》中慷慨地寫道——“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”這種雄心壯志可能是我永遠也學不到的吧！雖然平常我也會寫一些雜詩，可每次都少不了冗詞贅句，多押韻，相形之下可真是失色啊！這可能就是一代天驕的偉人與我這個“目不識丁”的無名小卒的差距吧！所以，每當我讀到毛澤東的詩時，總覺得自己好像不是在欣賞一篇詩歌而是在對自己詩歌的打擊，頗有些事與願違。在毛澤東的詩句裡姊姊都顯欲出他的才華和他對國家存亡的關注，而相形見絀，我的詩歌哪怕是文章充滿地只有無限的單調，只見成效，不注詩意。天壤之別啊……
“你們是早晨八、九點鐘的太陽，希望就寄託在你們身上。”還好毛主席說了這麼一句“經典”的話，不然我可真沒勇氣再面對自己的文章了。我只是希望、淡淡地希望、默默地希望……自己能向毛主席學習……
毛澤東詩詞鑑賞5
沁園春·雪
一九三六年二月
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
【鑑賞】
雪，冰清玉潔，是情趣的寄託，是人格的化身。
自古以來，騷人墨客，多以雪為題;詩壇文苑，多有詠雪之作。毛澤東對雪也有特殊興趣，時有詠雪的佳詞麗句。但專章一嘆三唱，本篇卻首推第一。不獨如此，本篇還是毛澤東最早傳世的一首，也是引起唱和、爭論最多最大的一首。最根本的是，這首詞是毛澤東詩情才智第一次充分的展露，也是毛澤東豐富、崇高的精神世界第一次藝術的顯現。集如此眾多之第一於一身，這首詞自然就舉足輕重、眾望所歸了。
“有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩。”(清沈德潛《說詩碎語》)。毛澤東此詞，是古今詠雪詩詞之絕唱，其胸襟氣魄的雄偉浩闊，真可謂“橫絕六合，掃空萬古”(宋劉克莊《辛稼軒集序》)。
這首詞上片大筆揮灑，寫北方雪景;下片縱橫議論，評古今人物。上下渾融一氣，構成了一個博大浩瀚的時空世界，鑄就了一個完美獨特的藝術整體，表現出一位偉大的無產階級革命家超凡脫俗的精神境界。
“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，開篇高唱而入，起筆不凡，總栝大半個中國的嚴冬雪景。詩人詠雪，眼光不僅僅停留在雪上，而是透過學來寫祖國壯闊的山河，評述祖國悠久的歷史，這就所見者大、所論者深。第一句，劈頭統攝歌詠的地域物件，一筆囊括了半個中國。二、三句描寫特徵，點出題目。“千里”“萬里”，承“北國”兩字，從地下天上交錯展開，極寫範圍廣蒙深透;“冰封”“雪飄”承“風光”兩字，一靜一動互相映襯，勾畫嚴冬的威猛雄奇。寥寥十二個字，構成了一幅包舉天地、雄渾一氣的畫面，為下文的展開描寫提供了巨大的藝術空間，而且豪情激盪，籠罩全篇。
接下來七句，用“望”字領起，分三層遞出，具體描繪畫卷上的冰封、雪飄的各個側面，進一步抒寫豪邁、激昂的情懷。你看：南北縱橫，“望長城內外，惟餘莽莽”，是一片茫茫無邊的積雪，呼應了“萬里雪飄”;東西環顧，“大河上下，頓失滔滔”，是一派寒威凜凜的堅冰，回應了“千里冰封”;上下遠眺，則“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，群山、高原是那麼生氣勃勃，充滿活力，好象正“舞”向雲宵，“馳”向天際，要跟雪雲高壓的天公一比高下!這七句大筆如椽，寫盡了東西、南北、上下、內外，筆力千鈞。這七句，大處落墨，專寫大河、長城，點染了中華民族千古文明的歷史縱深感。“欲與天公試比高”，更給本無生氣的景物，賦予頑強的生命力和競爭意識。這是人格化的雪景，更是個性化的詩意。自然景觀與人文景觀相統一，客體風景與主體心境相交融，只有毛澤東才有此高招!詩人將眼前景象和聯翩浮想交織起來，選取象徵中華民族的長城和黃河縱橫入畫，從色彩(銀、蠟)、形貌(蛇、象)、動作(舞、馳、比)等各個側面描寫山原，突出地刻畫了祖國山河的偉大形象，生動地展現了“北國風光”的壯麗奇觀。同時，透過這種傳神的藝術描寫，也抒發了自己對祖國山河無限熱愛的激情，喚起了讀者強烈的民族自豪感。以銀蛇飛舞狀連綿之群山，以蠟象賓士擬起伏之高原，不只形象躍然紙上，而且賦予群山高原以昂揚奮進的鬥爭精神，使人聯想到自古以來生息、勞動在這塊土地上的富於革命傳統的中華民族。這種移情入景、力誘紙背的描寫，也只有毛澤東才有此妙詞!
眼前雪中的山川，是如此的生動、如此的壯闊，鋪陳到此，已經淋漓盡致。然而詩人意猶未盡，又發揮豐富獨特的想象，以充滿浪漫主義的筆調劈出奇境：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”這三句用擬人化的手法，在冰雪茫茫的浩大畫卷上，想象雪霎天晴之時，紅豔豔的陽光照耀在白雪覆蓋的祖國山河，猶如一個紅裝素裹的少女，更加絢麗多彩、嬌媚動人。用“須”字轉折，表達樂觀期待的心情;“看”字承“望”，顯示端詳觀賞的意態;“紅裝素裹”相映成趣，顯得特別嬌豔明媚，所以尾句說“分外妖嬈”。這完全是詩人透過主觀相象將自然景色人格化了的寫法。以這樣的奇想為上片作結，遂使所寫的雪的場面，具有一種不飾雕作的妍新之美。詩人就是這樣把祖國山河的壯美、精神攝出了。能夠透過客觀感受將自然的形態藝術地描繪出來，這即是古人所說的得“題中之精蘊”。
上片極寫祖國江山之壯麗，故下片自然引出無數英雄競相對她折腰。“江山如此多嬌”極有吞吐之妙。它一方面承接上片所寫的雪中“北國風光”而作一總束，一方面又從江山的美好引出傾倒於如此江山的無數英雄。“引無數英雄競折腰”一句，接得不償失勁挺，有異軍突起之勢。以下七句，舉大端而論，與上片的博大空間相照應，寫出浩瀚的時間，縱貫幾千年，通覽中華文明史，從“無數英雄”中舉出秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以評說。一個“惜”字，，著筆傳神，把表面上看來似無邏輯的人、事傳接起來，組成一幅壯麗的歷史長卷;“略輸”、“稍遜”、“只識”三層貶意，以婉轉含蓄的筆調，詼諧風趣的語氣，客觀而公允地評價了他們的短長。這幾位人物雜歷史上都起過一定的進步作用，他們功業赫赫，雄視一代，不愧是歷史的鉅子。只可惜他們武功有餘，文才不足，只圖攝取，不思創新，因而都配不上如此美麗的大好河山。那麼，就自然而然地推出了“俱往矣，數風流人物，還看今朝”的充滿無限豪情的結尾。清劉體仁《七頌堂詞繹》曰：“詞起結最難，而結尤難於起”，“須結得有‘不愁明月盡，自有夜珠來’之妙”。此詞結尾三句，正有這樣的妙處。第一句三字，先用一頓突轉，象輕舟揚槳一撥，直轉下二句。“往”字前大書一個“俱”字，如鐵帚橫掃歷史上的“無數英雄”;“矣”字唱嘆，富有感情色彩。二、三句在“數”與“看”兩個動詞之中，流露出對中國無產階級的自信，充沛而動人，言有盡而意無窮。歷代英雄人物統統被滾滾的歷史洪流席捲而去，只有今天的無產階級才是推動歷史前進的真正動力，才是祖國大好河山當之無愧的主人，才能使祖國繁榮昌盛，使中華民族自立於世界民族之林，並對人類做出應有的貢獻。這是全詞最警策的地方，也是詩人的神光所聚。有了這一最精煉、最概括的結語，全詞詠雪的“題外之遠致”就洋溢紙上了。