李商隱《錦瑟》的意境改造
李商隱《錦瑟》的意境改造
李商隱是被古今學者視為用典的名家，他的詩歌的一大特色是用典多，用意隱曲，其典故的繁多也導致了詩歌內容的多義性。
《文心雕龍·事類》中“據事以類義，援古以證今”說明用典的目的是引用過去有關人、地、事、物之史實來例證現在。此外，典故還被用來表達詩人的某種願望或情感，從而增加詞句的形象性或意境的內涵與深度。晚唐詩人李商隱是用典的名家，他常常借用眾多典故抒發自己的情感，但他對典故的使用不是單純的借用，而是根據原意，加上獨特的眼光，賦予典故新的含義，創造出一種新的意境，從而在新的意境中渲染情感，抒發內心。李商隱的《錦瑟》是用典方面的典範，王士禎對此有“獺祭曾驚博奧殫，一篇《錦瑟》解人難”之嘆，說明了其典故之多，但李商隱對原典可謂是“遺神取貌”。
一、“錦瑟五十弦”的悲哀
《周禮·樂器圖》：“雅瑟二十三絃，頌瑟二十五絃，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。”《漢書·郊祀志》中有這樣一個傳說：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五絃。”一種瑟竟然有五十根弦，比任何一種樂器都繁複，所以它表達出的感情是悲哀至極的。但李商隱說“錦瑟無端五十弦”，他加上了“無端”二字，使本來就悲哀的氛圍又增添了一種想要了解而不得的無奈感，在情感推敲上可謂更上一層樓。簡簡單單的兩個字就使詩的情感基調有所不同，可見李商隱在運用典故時並不是單純的借用，而是經過一番精力改造的。
二、“莊周夢蝶”的迷惘
頷聯中莊周夢蝶的典故出自《莊子·齊物論》：“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”說的是莊周有天夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，渾然忘了自己是“莊周”其人了;後來夢醒，自家仍然是莊周，卻不知蝴蝶已經去向何方了。“莊生”“夢”此三字在《莊子》中本來就有，但李商隱加了“曉”和“迷”二字，此句的感覺完全被改變了。“曉”意思是破曉，天快亮了，“曉夢”說明這個夢很短暫，將要醒來，夢中美好的一切將不復存在，隨露水一同蒸發。“迷”字既可以說蝴蝶輕輕飛舞起來的姿態很迷人，是十分美麗的一種形象;也可以說是一種“痴迷”，夢到蝴蝶的時候完全沉浸在如痴如醉的情境之中。不管作為哪種解釋，它都是夢中的幻影，都是“曉夢”。“莊周夢蝶”這則寓言的本意與李商隱所表現的還是有很大差距的，它直接表現的是莊子的齊物思想，莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。而李商隱拋開了原典的哲理探求，由原典生髮的人生如夢引出要表達的內心體驗的迷惘與虛幻的情思。
三、“杜鵑啼血”的蒼涼
與“莊生曉夢迷蝴蝶”一句相對應的是“望帝春心託杜鵑”。據《蜀本紀》載：“昔有人姓杜名宇，王蜀，號曰望帝。望帝使鱉靈治水，與其妻通，慚愧。且以德不及鱉靈，乃委國授之。望帝去時，子規方啼。”也有傳說蜀國的望帝杜宇禪位退隱，後國家被滅，抑鬱而死，他的魂魄化為杜鵑日夜哀鳴直至啼出血來。杜鵑啼血的故事本來就有，李商隱在此句詩中加上了“春心”和“託”。在另一首《無題》“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”中，“春心”在李商隱的詩歌中多表示愛情和相思。本是望帝對故國深切的家園情感，在李商隱的添字下我們可以解讀出兩層意思，首先是他想要追求一份美好的愛情卻難得，這與他的人生經歷有關，他的幾段愛情路途坎坷終成悲劇，所以這種對愛情的嚮往之心至死也要託杜鵑啼號出來。另外一層意思可以與李商隱的政治仕途聯絡起來。他生活的年代藩鎮之亂、宦官之患正多，他自己也陷入了牛李黨派爭鬥漩渦難以自拔。自己的仕途之路漫漫，屢遭排擠、備受冷落，政治理想難以實現，對國家的情感如望帝那樣哀鳴不止。一個“託”字既說明了“春心”託給了“杜鵑”，也暗含了自己深切複雜的情感無處傾訴，只好寄託給了這個典故，隱晦地表達情感。
四、“月明珠淚”的悽清
《博物志》有云：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”“滄海月明珠有淚”一句中“海”是“滄”的，“月”是“明”的，“珠有淚”引用了鮫人泣珠的神話傳說，這本是一個美麗得引人遐想的故事。典故的本義既可以作為歌詠珍珠，也可以表達滄海遺珠的暗恨，但李商隱把蒼茫的大海、皎潔的月亮、剔透的珍珠和晶瑩的淚珠四個意象融合起來，給人一種朦朧虛渺又有點悽清孤寂的感覺。他把美好的傳說與悲哀的情感雜糅在一起，隱隱表達出美麗與失落永遠相伴的感情。此句與“藍田日暖玉生煙”有異曲同工之處。
五、“良玉生煙”的虛幻
《元和郡縣誌》中寫道：“關內道京兆府藍田縣：藍田山，一名玉山，在縣東二十八里。”“藍田日暖玉生煙”一句中李商隱更是藉助典故並大力加以發揮。在日光的照射下，玉山上升起縷縷玉煙，眼前好像隱約依稀，朦朧不清。其中“玉生煙”化用了《搜神記》中紫玉與韓重的愛情悲劇，二人相愛卻遭阻礙，以紫玉化煙而終。整首詩表達的是對往事的`難忘，而“玉生煙”一句形象地說明往事如煙，似曾記憶，如煙如霧，難以捉摸，一種對往事的惆悵與落寞躍然紙上。此句與“滄海月明珠有淚”一句用詞巧妙新奇，對仗工整，又相互補充，加強了感情的渲染與表達。作者的美好理想像鮫人的淚珠灑落海中，終成泡沫，像玉山上升起的迷煙，已隨風飄散。若有若無的美玉精氣如同詩人的種種追求和嚮往，讓人不能把握和親近，一種深深的失落與可望不可及的悵恨繚繞讀者心間。
全詩以“錦瑟”起興，以“無端”和“思華年”烘托感傷懷舊的情感基調，頷聯和頸聯連用四個典故，以“此情可待成追憶，只是當時已惘然”結尾，與開頭相呼應，而四個典故都最終集中於“思華年”這一焦點。莊周夢蝶可以是寫人的夢境，也可表現世事的無常與虛幻;鮫人泣珠可以是用來歌詠珍珠，也能表達滄海遺珠的哀恨。李商隱以創造性的手法，把以上片段意象的典故組合在一起，充滿了隱喻和象徵意味，也充滿了朦朧感傷的色彩，此詩可謂達到了朦朧詩的極致境界。究其原因可以發現李商隱善用典故是因為他隱晦表達個人情感的需要，刻意營造詩歌意境，將借典故抒情作為宣洩自己內心的一種方式，在借名和假借意義上用典，努力將真實的事件用隱晦的方式表現，表達自己的愛慕、慚愧、悔恨等種種感情，這也是為什麼後人難以理解李商隱詩歌的原因。可以說，李商隱對典故意境和內涵的改造在一定程度上增加了讀者想象思考的空間，也提供了一種新的審視角度，也因此形成了自己獨特的詩風。