無為的經典散文

無為的經典散文

　　無為，不是沒有作為、不去作為，而是不盲目做事、不偏執、拘泥、勉強做事。真正做到無為，就一定能夠得心應手、有的放矢、遊刃有餘，所謂“無不為”是也。

　　哪些事需要無為呢？不懂其中規律、環節的事，自己能力還不及的事，條件還不成熟的事，與自己的正當利益無關的事，等等。這些都需要“作壁上觀”，也就是不動心、不操心、不用心。

　　養生家有一句話很值得揣摩，就是“勤動腦手不動心”。勤動腦手，也就是多動腦筋、多思考問題、多學習，多做事，多鍛鍊、運動等；不動心，也就是不去牽掛與己無關的事，不去關注不該關注的事，所謂“不在其位、不謀其政”是也，等等。生活中，無為也包括另一句養生格言“微聾與暫啞，俱是壽身資”，也就是說，必要時的裝聾作啞，能夠避免心情的起伏和人事的糾葛，從而能夠保持平靜、平和、樂觀的心態，對身心當然有益。

　　無為，是浮躁時最好的選擇。有句話叫“心情太繁亂時，不妨先關閉之”，也就是在心情莫名的起伏、雜念四起時，不如靜下來眼觀鼻、鼻觀心，讓自我成為唯一關注的物件。這和圍棋界“下不好的棋暫時不下”一樣，都有著耐人尋味的智慧。

　　我們常說的“窮則獨善其身”，這裡的“窮”並不指貧窮，而是窘迫、被動的意思，不是有個詞叫“無窮無盡”一說嗎？被動、窘迫的時候，就不能太熱心、太盲動，而是把自己做好，讓自己平靜、充實、自信起來。這也是化逆為順的'法寶呢。

　　是的，車輛太多時不要過馬路，不知對方底細的前提下不要輕易交心，不瞭解後果的情況下不要輕易衝動，等等。這些都是無為的表現。而在尋常生活中，也大可保持自我，不必好為人師，不必有問必答，不必多管閒事，否則就容易被同化、被利用。這，當然也是無為的妙處所在了。

　　無為，是為了有為。在避免精力、時間、智慧的濫用後，我們就可以清晰的發現目標與方向，繼而進行周密的運籌與計劃，再加以不懈的行動，則收穫自然也會豐碩而喜人，當然不一定有多麼高遠、偉大，尋常小事能夠按自己的意願做到也是收穫呢，比如保持規律作息，比如保持合理鍛鍊，比如保持一個有意義的愛好，比如進行及時的大腦“充電”，比如做一頓可口的午餐，比如栽一盆可愛的植物……