讀《雷雨》有感兩篇

讀《雷雨》有感兩篇

  《雷雨》劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對於走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。接下來小編為你帶來讀《雷雨》有感,希望對你有幫助。

  篇一:讀《雷雨》有感

  讀完《雷雨》,我的內心似乎有太多的感慨,我總是想曹禺先生要顯示的並不是因果,並不是報應,而是我覺得的人世間的殘忍,這種社會自然的冷酷,四鳳與周衝的遭際最足以代表,他們的死亡,自己並無過咎。

  故事發生在夏天,夏天是個悶熱又讓人不安於狀得季節,苦熱會逼走人的理智。夏天的時候,炎熱高高升起,天空變成一塊燒紅了的鐵,人們常常會不由自主更歸回原始的野蠻的路,即使不是頭破血流地回去,也是將自己一切都走向極端,要如電如雷地轟轟地燒一場,中間不容易有一條折衷,代表這樣的性格是周蘩漪,是魯大海,甚至於是周萍,而流於相反的性格。這樣的性格,遇事希望著妥協,緩衝,敷衍便是周樸園,以至於魯貴。但是後者是前者的陰影,有了她們前者才顯得明亮。魯媽,四鳳,周衝是這間明暗的間色,他們做成了兩個極端的階梯。所以在《雷雨》的氛圍裡周蘩漪最顯得調和。她的生命燒到電火一樣地白熱,也有它一樣的短促。情感,鬱熱,境遇,激成一朵豔麗的火花,當著火星也會消滅時,她的生機也頓時化為烏有。曹禹最喜歡繁漪這個角色,但他沒有刻意美化她。 她的發瘋是她唯一的下場,因為她的性格和當時的社會格格不入。一個佔有慾如此強烈的女人在失去一切希望後,她只能瘋。我也很可憐她,兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰,也許她只有這個下場,也是因為作者憐惜她,確實她深受封建思想的毒害。可憐的女人!

  故事的開始是回憶,開局便給讀者留下了種種懸念,樓上的夫人是誰?為什麼會那個樣子?樓下的太太又是誰?為什麼每當臘月三十他會總到窗前觀望然後陷入深深的冥思?她盼望的是什麼?這一切的疑問每一個讀者不會不想弄明白,這就要求每個讀者必須讀下去以揭開這種種謎團。

  周樸園,是礦廠的董事長,是家裡的絕對權威,所以在他的性格方面也處處為“絕對權威”這四個字服務,或許正因為如此才會在現代社會里演出這一幕封建家庭的悲劇,周樸園的性格或許只能從它對女性的態度上來反映,他年輕時愛上了自家的女傭梅媽的女兒侍萍,但是為了娶一位門當戶對的小姐周家人逼使侍萍投河自盡。儘管可以說此事主要是封建家長做主的,但周樸園本人似乎沒有做出任何形式的反抗,而是默然的接受了,這就是他要在周宅內擺著侍萍的照片,以及她愛的那些傢俱,甚至保持著夏天不許開窗戶的習慣,這家人包括僕人只是覺得有一點奇怪,但沒有知道這故事裡的故事。

  前面我們所說的門當戶對的小姐就是後來周樸園的妻子周蘩漪。蘩漪的出場我記得作者是用了這幾個詞的,它們是“文弱、哀靜、明慧”。可以說她是一個追求個性解放和自由的女性。蘩漪由愛到恨、由倔強到瘋狂的轉變就已經是一部悲劇了。她是不顧一切的愛著周萍,或許可以說是不顧一切的追求著自由和幸福,但周萍又不得不背叛這愛情,這不能不使蘩漪發瘋、變狂。從中我們可以看出作者肯定的絕不是關係而是蘩漪為了追求自由和幸福所做出的犧牲,和在這個過程中所表現出來的勇敢。

  周樸園怎麼也不會想到多少年後,自己的故事又在自己的兒子身上從新上演。由此我想到一句話“歷史沒有絕對的重演,確實驚人的相似。”我認為用在這裡最恰當不過了。

  書中的人物每個都有自己的性格。周衝,周蘩漪的兒子。周衝是可喜的性格,他最無辜,而他與四鳳的同樣遭受了殘酷的結果他藏在理想的堡壘裡,他又許多的憧憬,對社會,對家庭,以至於對愛情。他不能瞭解自己,他更不瞭解他的周圍。一重重的幻念束縛住了他。他看不清社會,看不清他所愛的人們,他犯者年輕人犯得病,有著一切青春發動期的青年對現實那樣的隔離。他需要現實的鐵錘來一次一次敲醒他的夢。在喝藥的那一景,他才真認識了父親的權威籠罩下的家庭。在魯貴的家裡,忍受著魯大海的侮慢,他才發現他和大海之間隔著一道不可填補的鴻溝。在末尾,蘩漪喚他出來阻止四鳳與周萍逃奔的是偶,他才看出來他的母親全不是他所想的那樣,而四鳳也不是能與他在冬天的早晨,明亮的海空,乘著白帆向著無邊的理想航駛去的伴侶。連續的失望都是一隻尖利的錐,那是他應受的懲罰。他痛苦的感覺到現實的醜惡,一種幻滅的悲哀襲擊他的心。這樣的人即便不為殘忍的天所毀滅,他早晚會被那綿綿不盡的渺茫的夢掩埋。到了與世隔絕的地步。甚至在情愛裡,他依然認不清真實。抓住他心的並不是四鳳,或者是任何美麗的女人。他愛的只是“愛”,一個抽象的觀念,還是個渺茫的夢。所以當著四鳳不得已說破了她和周萍的事情,使他傷心的卻不是因為四鳳離棄了他,而是哀悼一個著一個美麗的夢的死亡。待到連母親那是十七歲的孩子的夢裡幻化的最聰慧而慈祥的母親,也這樣的醜惡地圍著情愛痙攣地叫喊,他才徹頭徹尾地感覺現實的粗惡。他不能再活下去,他被人攻下了最後的堡壘,青春期的兒子對母親的哪一點憧憬。他於是整個死了他生活中最寶貴的部分——那感情的激盪。以後那偶然的或者是殘酷的肉體的死亡對他算不得痛苦,也許反是最適當的了結。其實在生前他始末不隱隱覺得他是追求著一個不可及的夢想。他在魯貴的家裡說過他白日的夢,那一段對著憧憬的四鳳講的。在四鳳和周萍同走的時候,他只說,我好像覺得……似乎……我是在胡鬧。於是他慷慨的讓四鳳跟著周萍走了。這不像愛一個人在申說,而是一個夢幻者探尋著自己。

  周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點,無疑是情感衝突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園,或許還能說是仍有一絲純淨殘留。可自那個年三十之夜,他聽任家中長輩將梅侍萍趕走,隨後娶了門當戶對的闊小姐時起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年後,他重又認出侍萍的那一刻,他所表露出來的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來也許會對他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿後自己將面臨的尷尬處境,而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的傢俱,說他保留她的習慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說到底,這些都不是因為愛,都是因為要彰顯他那早就不存在的良心,告示天下的人——“看!我是個有情有義的君子!”其實哪裡有什麼情呢 即使曾經有過,那也在三十年的時光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開支,要她們永遠不再踏入周家的大門——全都,全都,是為了他自己。對他而言,愛情早已是漫長生命中的一點佐料,可有可無,如夢一般不切實際。這個資本家的代表,早已在商界的“薰陶”下血肉模糊,面目全非,不成人形。

  劇中周衝是一個年幼無知的孩子,當然這是較之劇中的其他人物而言也是其他人對他的看法,但他並非真真正正的年少無知。這不僅表現在他懂得了愛與憎,還在於他的言語是自然的,行動也是發自內心的,這其中少了許多人們經常加上去的封建的、傳統的東西。或許這個人物被作者注入了新鮮的血液和活力,來挽救這個封建的家庭,但結局卻那麼不盡人意,他死了,他的死我們不得不真真正正的去深思一下。

  至於蘩漪為什麼會愛上週萍這個卑怯、懦弱而又不負責任的人呢?我們或許只能問蘩漪的命了,她為什麼落在周樸園的家庭中。這或許只能歸因於時代,這是時代的不幸。

  還有四鳳和大海,長輩們給他們帶來了什麼呢?是快樂、是幸福?他們的人生又是怎樣的灰暗,他們又是多麼的無辜,許多書在分析《雷雨》時通常只會分析,周樸園、蘩漪、周萍的性格特點和他們的命運,可我認為四鳳也是一個應該值得重視的角色人物,雖然她沒有文化,但他卻懂得自己的愛與恨,雖然他沒有貴婦人的氣質、儀態。但他卻有著屬於她的那份善良、淳樸、美麗。他在世上沒有享受到什麼,除了她心中的那點所謂的愛情,可在她知道了事實的真相之後,那麼她的死亡似乎又成為必然,對她來說一切來的多麼的突然,又是多麼的難以自信。這世界對四鳳來說是不公平的,她的死也是雷雨這一幕大悲劇中的重要的一幕悲劇。想想,這個世界給她帶來的是些什麼?長輩們給她留下的是些什麼?多麼滑稽! 多麼荒謬!!!

  矛盾的衝突穿插在文章的字裡行間,每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場,似乎唯獨周樸園的例外,可我還是不明白,他為什麼苟活。

  篇二:讀《雷雨》有感

  以前在只在電視上看過一點蘇州評彈,唱的基本上是一些傳統曲目。這次居然看到了蘇州評彈版的《雷雨》,這樣的創意這是令人耳目一新。

  評彈版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感糾葛。一共分了三場戲《山雨欲來》、《夜雨情深》和《驟雨驚雷》三回。

  第一回一開始以旁白的口吻介紹了周樸園一家,還意味深長地加了一句“從照片上看這是一個有秩序的家庭。”起到了反諷的效果——因為家庭表裡不一30年間兩代人制造了3段孽緣(周樸園與梅侍萍、周萍與繁漪、周萍與四鳳)在這一回裡,表現的是周樸園回家,繁漪和周萍怕他們之間的事情敗露。在原著中大段的對於周樸園的外貌的描寫被刪去了,只留下了寥寥數筆——但是有意點名“周樸園有一種從骨子裡冒出來的威嚴”這從他逼迫繁漪喝藥與周萍勸藥的細節中可以看出了。我個人認為這是周樸園長期出門在外回來後重整家風確立威信的。因為是以萍、漪二人的情感為主線,所以刪去了周衝的很多臺詞,添加了萍、週二人的心理描寫——兩人一直在揣測是不是被周樸園有所察覺,在刻畫心理的片段上,評彈配上了音樂使得糾結矛盾恐慌的心態配上纏綿婉轉的江南絲竹顯得更加有感染力了。周樸園讓周萍向繁漪下跪說:“母親,請喝藥。”周萍一方面迫於父親的威嚴不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪會不會使得暴露?繁漪更不希望周萍跪下,否則他們之間的關係完全不倫不類也等於否認了兩人間的愛情。所以編者在此處花了許許多多的筆墨細緻地刻畫了兩人的心思。在原著中繁漪不等周萍跪下就將藥一飲而盡,而在這版《雷雨》中,周萍下跪,喊繁漪母親。一言既出,繁漪非常崩潰,看出了周萍的軟弱與妥協。滿含淚水地將藥喝完,直衝回自己的房間,趴在椅子上大哭一場——這裡是一個矛盾衝突點,演員的情緒已經被推向了極致——編者筆鋒一轉,使其感情趨於平緩——繁漪忽然想到周萍主動請纓去礦地,明白他是在故意擺脫自己,便欲下樓挽留。於是重整妝容,下樓去。編者恰到好處地處理了演員的情緒,推動了情節的進一步發展。

  在繁漪下樓的時候,無意間聽到了周萍與四鳳約在晚上見面,她的直覺告訴她另有隱情。但是繁漪卻在周萍面前不露聲色。在這段繁漪勸說周萍留下的`戲中,評彈版《雷雨》增加了一個“團扇”的意象作為萍、漪二人的定情之物。團扇本是周萍第一次見繁漪時候送她的見面禮。後父親長期不在家,周萍送了繁漪一件生日禮物——借戲班的名義請周老爺和周太太去聽《遊園驚夢》父親不在,周萍作為長子,名正言順地陪繁漪去看戲。繁漪嫁入周家以來第一次有人為她慶生日,自然是感動得不得了。回來後就在扇面上繪了杜麗娘的形象,並請周萍題詞。按常理論,他題詞的內容應是《牡丹亭》中著名的那個唱段皂羅袍“原來奼紫嫣紅開遍”,可是編者在這裡讓周萍提的卻是“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”繁漪一下子在此中找到了自己——我不就正像杜麗娘一樣在尋覓知音嗎?轉念也感受到了周萍看到了、理解了自己長期孤獨無依無靠的生活狀態。這段還有個細節我很喜歡——繁漪盛裝去看戲,上車的時候順手拉上了車簾,周萍勸她將簾子放下。於是一路上繁漪看到了賞心悅目的美景,收穫了路人讚許的目光。領略到了周萍和她說的“周園之外別有一番天地。”

  在周樸園那裡沒有得到的尊重、體貼與關愛在周萍這裡全部得到了補償。繁漪自喻為一隻枯荷,覺得是周萍使得自己重新獲得了活力,這也是他為什麼一直對這段感情不後悔的原因。

  在《夜雨情深》一回中,四鳳是個純潔善良、善解人意的形象,當然人物內心也有掙扎——自己喜歡周萍,母親卻絕不允許她與周家來往。剛剛發過毒誓周萍便來找她,兩人只好隔窗對話。這給周萍的懺悔提供了很好的機會。其實四鳳對周萍與太太間的事情略知一二,但是她並不計較,而且當週萍說願意娶她的時候,她說這次是她聽得最踏實的時候。於是拋開毒誓,啟窗讓周萍進來。四鳳的不計較不僅僅是主僕關係她沒有資格指責對方,而是她很寬容很理解周萍此時此刻的處境。這回中繁漪一直站在不遠處聽著這一切——聽到周萍的悔不該當初、聽到四鳳的好言相勸、聽到他們兩人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中燒。魯大海的出現再次激起了矛盾:周萍想逃,窗戶卻被繁漪死死地頂著——開窗與定窗正好是四鳳與繁漪兩人對於愛情的不同詮釋:前者大度後者自私。最終周萍與四鳳的會面讓魯大海逮個正著。梅侍萍被兒子魯大海叫醒,看到3個兒女一時無言以對,要周萍立刻就走。

  在第3回中,當所有人都聚集到周家的客廳,當繁漪知道周萍要帶著四鳳一起走。絕望的她叫起了周樸園將她與周萍間的一切公之於眾。一則細數嫁入周家以來所受到的冷落、二則點名自己與周萍的感情緣何而起、三則指責周萍沒有責任沒有擔當朝三暮四。自己對這段感情完全絕望。周樸園如五雷轟頂,但表面上故作淡定說繁漪的藥要接著吃——一方面稍稍解了圍,此外還有開頭強行勸藥相互照應。如此以來,周萍的身世之迷也就紙包不住火了。一個大家庭瞬間土崩瓦解。

  評彈版的《雷雨》中塑造了一個敢愛敢恨、孤獨寂寞、最後被始亂終棄的繁漪。她很痛苦,兩位男士一個冷若冰霜一個軟弱善變。周萍面對父親的威嚴,背離了與繁漪間的海誓山盟,恐懼、後悔之後想到的只有逃避。都說繁漪自私,周萍何嘗不是呢?說對不起說有人,唯獨漏了繁漪。

  值得一提的是,結合評彈“噱”的表演傳統,在該版《雷雨》中,加入了大量的“雷人”的語言以逗樂“。”兩位夫人,三個兒子,侍萍的兒子,這儼然是周樸園的一場追悼會“、”於是我做了一件中國人不會原諒,外國人不會原諒的事“、”今天你叫我娘,不是親孃的娘,而是丈母孃的娘“這些跳出角色之外的評論性的”雷人“語言讓觀眾暫時從悲劇的情境中解放出來,很好地調節了氣氛。

  當身邊所有的人都已經改變,變得不認識,不熟悉,每個人的內心包裹著外殼,那麼有什麼信心繼續活下去?去面對原本不屬於他的世界,他很悲慘,

  無疑的,我看到了一個罪惡的社會,一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺,不僅僅存在於某個歷史某個時期,這也正是我在這個時代去讀的時候,還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭,那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周衝,還有蘩漪似乎一直都處於一種想要逃離這一切的狀態裡,他們想要離開,想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路,反反覆覆地掙扎,甚至死成為了唯一的解脫。是的,那個社會,那樣的生活沒有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受,我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫後記的時候說:”今天看來,必然有很多缺點和謬誤“,然後他談到沒有寫一個無產階級人物,沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢苟同,必定有些痛苦會跨越時代,跨越階級。

  從周魯兩家的衝突上,表現了上層社會和下層社會之間的衝突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的侷限性,以至於很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸,世界沒有告訴她們:她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重,遭遇那麼多不幸,卻只認為那是自己造的孽,甘心在心裡承受所有痛苦。這或許是社會和家庭給予一群人的悲哀,卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜裡去尋找一個真正的光明,但是那對於他們已經太難了。

  最後,評彈版的《雷雨》對於原著的改編也結合了評彈自身的特色。主要是表演的形式:沒有太多肢體語言更沒有有誇張的動作,有的話也是從座位上站起稍稍意思一下,主要是藉助絲竹來表情達意。在服裝設計上也獨具匠心:男演員一身淺灰的長袍、幾位女演員身著長旗袍,更細緻的是每回根據劇情的不同旗袍是不同的——第一回中詞中說到繁漪換了件湖綠色的旗袍,臺上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍;在風雨之夜,繁漪偷聽四鳳與周萍的談話身著一襲黑色的旗袍,盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了與的契合,服裝與人物性格也很相配。演四鳳的陳琰女士是一襲粉色鑲邊白底暗花的旗袍,凸顯了四鳳純潔的性格特徵。

  評彈版的《雷雨》的悲劇性不是特別的強烈,大動我的恰恰是那些伴著琵琶、三絃的優美的唱段,主人公的種種難言之隱都盡在其中了。有道是”低眉信手續續談,說盡心中無限事。“評彈版的《雷雨》是一版悽婉優美的《雷雨》。

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