紅樓夢中最經典的詩詞
紅樓夢中最經典的詩詞
導語：薔薇開出的花朵沒有芬芳，想念一個人，懷念一段傷，不流淚，不說話。以下小編為大家介紹紅樓夢中最經典的詩詞文章，歡迎大家閱讀參考!
紅樓夢中最經典的詩詞
【篇一：《曉出淨慈寺送林子方》】
楊萬里（宋）
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
【篇二：《春日》】
汪藻（宋）
一春略無十日晴，處處浮雲將雨行。
野田春水碧於鏡，人影渡傍鷗不驚。
桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。
茅茨煙暝客衣溼，破夢午雞啼一聲。
【篇三：《舟過安仁》】
楊萬里（宋）
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
【篇四：《示兒》】
陸游（宋）
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【篇五：《活水亭觀書有感二首·其一》】
朱熹（宋）
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
【篇六：《橫塘》】
范成大（宋）
南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。
年年送客橫塘路，細雨垂楊系畫船。
【拓展閱讀】
一、關於《紅樓夢》（第一回）：
曹雪芹為了避免統治階級的猜忌，故意模糊了《紅樓夢》所反映的朝代紀年，地輿邦國，用浪漫主義（神話）的軀殼來包裝其現實主義的內容，使得小說的前五迴帶上了濃重的浪漫主義的色彩。他假託“石兄”為作者，並引其言曰：“因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借‘通靈’之說，撰此《石頭記》。”
二、書名的演變（第一回）：
自“石兄” 撰《石頭記》後，“又不知過了幾世幾劫”，“空空道人”路過大荒山無稽崖青埂峰下，見一塊大石上“字跡分明，編述歷歷”，因與“石兄”對話，並“從頭到尾抄錄回來，問世傳奇”。且“因空見色，由色生情，傳情入色，自（由）色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成回目，分出章回，則題曰《金陵十二釵》”。
據說原書整理抄出的只有80回。清乾隆56年（1791）由程偉元、高鄂蒐集增補後40回，活字排印，題為《新鐫全部繡像〈紅樓夢〉》。至此《紅樓夢》名始定。
演變脈絡：
“石兄”《石頭記》→“空空道人”《情僧錄》→“東魯孔梅溪”《風月寶鑑》→曹雪芹《金陵十二釵》→程偉元、高鄂《新鐫全部繡像〈紅樓夢〉》→《紅樓夢》
三、關於賈寶玉（第一回） ：
在小說中，賈寶玉的前身是女媧“煉石補天”後剩下的一塊頑石，遺棄在大荒山無稽崖青埂峰下。該石靈性已通，因“無才補天”，日夜在峰下悲號慚愧。偶值一僧一道路過此地，頑石聽二人述說紅塵榮華富貴之事，凡心已熾，被僧人點化成一塊鮮明瑩潔的美玉，縮成扇墜大小，攜往“昌明隆盛之都，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉”投胎，“幻形入世”，“攜入紅塵”，歷盡了“悲歡離合炎涼世態”一段故事。寶玉誕生時“銜玉而生”，即是後來掛在他頸上的“通靈寶玉”。二者兩位一體，密不可分。
四、關於“木石前盟”（第一回）：
借姑蘇鄉宦甄士隱夏日午夢，透過一僧一道對話，講述了一段風流公案：“赤霞宮神瑛侍者”（淮按：即寶玉前身，見第一百一十六回）曾以甘露灌溉了“西方靈河岸三生石畔” 的一棵絳珠草，使其久延歲月。脫去草木之態，幻化人形，修成女體。神瑛侍者凡心已熾，欲下凡投胎，造歷幻緣，“絳珠仙子”為酬灌溉之德，也要去同走一遭，“把我一生的眼淚還他”。這
“絳珠仙子”就是林黛玉的前身。
五、林黛玉進賈府（第三回）：（略）
六、葫蘆僧亂判葫蘆案（第四回）：
甄士隱之女英蓮五六歲時被人販子拐走，十二三歲時被賣與小鄉紳馮淵，而人販子又將其買給薛家，兩家爭執不下。“呆霸王”薛蟠將馮淵重傷致死，馮家告到官府，恰值賈雨村上任，本欲嚴判，門子（淮按：即賈雨村落魄時寄宿的葫蘆廟小沙彌）示意阻止，抄與“護官符”一張，賈方知兇手乃“豐年好大雪”之“雪（薛）”家。賈接受他出的主意，讓薛家謊報薛蟠暴病身亡，並設乩壇借神靈之口騙過眾人，斷薛家賠了一些燒埋銀子給馮家。賈雨村徇情枉法，胡亂判斷了此案。因此計皆由當日葫蘆廟小沙彌所出，故曰“葫蘆僧亂判葫蘆案”。 七、“賈寶玉神遊太虛幻境”與“金陵十二釵”（第五回）：
賈寶玉因應邀至寧國府賞梅午倦，在侄媳秦可卿的房內休息，夢中隨秦氏來到“放春山遣香洞太虛幻境”，遇一位“警幻仙姑”，邀其一遊。至一宮殿，見各司所藏乃“普天下所有的女子過去未來的簿冊”。再三央求，乃獲准入“薄命司”，見有“金陵十二釵正冊”，為人物繪畫冊頁，並有判詞12首。以詩謎的形式，暗寓了《紅樓夢》中十二位重要女性人物的命運歸宿。是《紅樓夢》的總綱。按其所題判詞的順序，分別是：1、2、林黛玉、薛寶釵（二人合一判詞），3、賈元春，4、探春，5、史湘雲，6、妙玉，7、賈迎春，8、賈惜春，9、王熙鳳，10、賈巧姐（賈璉、王熙鳳之女），11李紈，12、秦可卿。 八、“《紅樓夢》十二支曲子”（第五回）： 在“賈寶玉神遊太虛幻境”中，“警幻仙姑”邀其飲酒，席間命十二位舞女“將新制《紅樓夢》十二支曲子演上來”，於是她們分別演奏了〔《紅樓夢》引子〕、〔終身誤〕、〔枉凝眉〕、〔恨無常〕、〔分骨肉〕、〔樂中悲〕、〔世難容〕、〔喜冤家〕、〔虛花悟〕、〔聰明累〕、〔留餘慶〕、〔晚韶華〕、〔好事終〕、〔收尾·飛鳥各投林〕。這十二支曲子暗寓了小說中重要人物的命運以及整個
小說的情節主線、思想基調，是瞭解其情節走向、理解其主題的一把鑰匙，意義十分重大。
九、薛寶釵的“冷香丸”（第七回）：
薛寶釵是個青春少女，“小小年紀兒卻作下了病根”（淮按：周瑞家的語）。據她自己說，曾請過一個和尚看病，說她是“從胎裡帶來的一股熱毒”，給她一個海上仙方。又給了一包異香異氣的末藥作引子。方子十分繁瑣：要春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的
白梅花四種花的花蕊各十二兩，於次年春分之日曬幹，和末藥一齊研好；又要雨水之日的天落水、白露之日的露水、霜降之日的霜、小雪之日的雪各十二錢，把這四種水調勻了，團成龍眼大小的丸子，盛在舊瓷壇裡，埋在花根底下。發病的時候吃一丸，用一錢二分黃柏煎湯
送服。單是配這一丸藥，就要三年之久。還要雨水有雨、白露有露、霜降有霜、小雪有雪。
十、賈寶玉調侃林黛玉（第十九回）：
賈寶玉因聞到黛玉袖中的`奇香，又因黛玉吃寶釵“冷香”的醋，怕黛玉睡出病來，就杜撰了一個故事，調侃林黛玉。說的是揚州黛山林子洞有群耗子精，在某年臘月初七議事，因明日臘八，須去山下廟裡偷一些米豆果品熬臘八粥。果品有五種：紅棗、栗子、落花生、菱角、香芋。眾耗子各各領令下去，只剩香芋一種。老耗子因拔令箭曰：‘誰去偷香芋？’只見一個極小極弱的小耗應道：‘我願去偷香芋。’ 大家嫌其怯弱無力，不准他去。小耗子自言其雖年小體弱，然法術無邊，口齒伶俐，機謀深遠。比他們還偷得巧。眾耗子問其如何巧法，小耗子說自已會變成香芋，滾在其中使人看不出，再用分身法搬運。為證明自己的法術，就搖身作法說‘變’，竟變了一個最標緻美貌的小姐。眾耗子齊道：“變錯了！變錯了！原說變果子的，如何變出小姐來？”小耗子現形道：“你們只知道這果子是香芋，卻不知鹽課林老爺的小姐才是真正的香玉呢。”以“香芋”的諧音來調侃林黛玉是塊“香玉”（淮按：帶香的玉）。
十一、寶玉悟禪（第二十二回）：
薛寶釵生日，賈母置辦酒戲。寶釵點了《魯智深醉鬧五臺山》，並把她喜愛的其中一支《寄生草》念給寶玉聽，寶玉稱賞不已。其間熙鳳說賈母喜歡的一個小戲子的扮相像極了一個人，寶玉、寶釵心知不說，史湘雲心直口快，說像黛玉。寶玉素知黛玉敏感，使眼色阻止，湘雲生氣。寶玉又找黛玉解釋，惹得黛玉不快。正在傷心，襲人來勸，他隨口說出戲文唱詞“我是赤條條來去無牽掛”，隨筆口占一偈，又填了一支《寄生草》，才自覺無掛礙，心中自得。釵、黛二人問禪駁難，水平之高，使他自慚淺薄，化解了他的念頭。但為日後寶玉出家（淮
按：小說結局）埋下了伏筆。
十二、寶、黛共讀《會真記》（《西廂記》）（第二十三回）：
一日，寶玉在大觀園看《會真記》，黛玉來掃花，問寶玉看什麼書，因瞞不過，寶玉只好實言相告，並拿給黛玉看。黛玉放下花具，“從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，餘香滿口。”並且“雖看完了書，卻只管出神，心裡還默默記誦”。寶玉用書中唱詞打趣黛玉，惹得黛玉生氣，說要告訴舅舅舅母，嚇得寶玉趕緊陪罪。然後黛玉也借書中唱詞打趣寶玉。反映了兩位年輕人對封建禮教的反抗。寶玉走後，黛玉又聽到梨香院十二個女孩子演習戲文，唱的是《牡丹亭》，其中的“如花美眷，似水流年”八個字又觸發了她青春的覺醒。
十三、關於晴雯（第五、八、二十、二十六、七十四回）：
晴雯在《紅樓夢》中的地位十分重要。第五回賈寶玉夢遊太虛幻境時，被警幻仙姑領到薄命司，先映入眼簾的是“金陵十二釵正冊”，接下來依次是“副冊”、“又副冊”。寶玉沒從正冊
看起，卻徑直從“又副冊”看起。只見首頁上的畫，既無人物，又無山水，滿紙不過是水墨滃染的烏雲濁霧而已。後有幾行字寫的是：“霽月難逢，彩雲易散。心比天高，身為xx。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”就是晴雯的判詞。接下來是襲人、香菱的判詞，然後才看正冊十二釵的判詞。
晴雯原是跟老太太的，因老太太說園子裡空，大人少，寶玉害怕，所以撥了他去外間屋子裡上夜（見第七十四回自述）。
她第一次出場，是在第八回《比通靈金鶯露微意，探寶釵黛玉半含酸》，薛姨媽帶了寶釵入京備選，暫住賈府。寶玉見了薛姨媽及寶釵後，吃了點酒，回到自己臥室，只見筆墨在案。晴雯先接出來，笑說道：“好，好，要我研了那些墨，早起高興，只寫了三個字，丟下筆就走了，哄得我們等了一日。快來與我寫了這些墨才罷。”寶玉因笑道：“我寫的那三個字在那裡呢？”晴雯笑道：“這個人可醉了，你頭裡過那府裡去，就囑咐我貼在這門斗上。這會子又這麼問，我生怕別人貼壞了，我親自爬高上梯的，貼了半天，這會子還凍得手僵著呢。”寶玉笑道：“我忘了，你手冷，我替你焐著。”說著，便伸手攜了晴雯的手，同仰首看門斗上新書的三個字（淮按：“絳雲軒”）。她的不拘身份、爽直親切，寶玉與她的親暱之情躍然紙上。此外，寶玉在那府裡吃早飯，有一碟豆腐皮的包子，知道她愛吃，特地向珍大奶奶討了叫人送來，還問她吃到了沒有。（淮按：當此之時，雖黛、釵亦吃醋不得。）
第二次出場是在第二十回。寶玉的奶媽李嬤嬤因賭博輸了錢，遷怒於生病的襲人，把襲人罵哭了。李嬤嬤被王熙鳳勸走後，寶玉說道：“昨兒又不知是哪個姑娘得罪了，上在他賬上。”一句未了，晴雯在旁笑道：“誰又不瘋了，得罪他作什麼。便得罪了他，就有本事承任，不犯帶累別人。”言語初見鋒芒。
麝月照看生病的襲人，寶玉前來，一時無聊，就替麝月篦頭，才篦了三五下，就被前來取錢的晴雯看見，冷笑道：“哦，交杯盞還沒吃，倒上頭了。”寶玉說：“你來，我也替你篦一篦。”晴雯道：“我沒那麼大福。”說完，拿了錢，便摔簾子出去了。寶玉便向鏡子裡的麝月笑道：“滿屋裡就只是他磨牙（淮按：一般作鬧矛盾、起糾紛解。這裡是難講話之意。）”麝月在鏡中擺手示意，寶玉會意，忽聽唿一聲簾子響，晴雯又跑進來問道：“我怎麼磨牙了？咱們倒得說說。”麝月笑道：“你去你的吧，又來問人了。”晴雯笑道：“你又護著。你們那瞞神弄鬼的，我都知道。等我撈回本兒來再說話。”說著，一徑去了（第二十回）。
第二十六回敢讓黛玉吃閉門羹的也是她：黛玉來到怡紅院，以手扣門。誰知晴雯和碧痕正拌了嘴，沒好氣，忽見寶釵來了，正在院內抱怨說：“有事沒事跑來了坐著，叫我們三更半夜的不得睡覺。”忽聽又有人叫門，晴雯越發動了氣，也並不問是誰，便說道：“都睡下了，明兒再來罷！”林黛玉素知丫頭們的情性，他們彼此頑耍慣了，恐怕院內的丫頭沒聽真是他的聲音，只當是別的丫頭們來了，所以不開門。因而又高聲說道：“是我，還不開麼？”晴雯偏生還沒聽出來，便使著性子說道：“憑你是誰，二爺吩咐的，一概不許放人進來呢！”害得黛玉傷心極了，對寶玉產生了誤會。
十四、晴雯撕扇（第三十一回）：
大丫頭晴雯給寶玉換衣時，失手將扇骨摔斷，遭到因金釧兒被打之事正煩惱著的寶玉責罵，因頂嘴氣得寶玉要回太太，打發晴雯出去。事後寶玉對晴雯說：“東西原不過借人所用，比如
扇子，只要不是生氣時拿它出氣，你撕著玩也可以使得。這便是愛物了。”晴雯用激將法，故意要撕扇子，寶玉果拿扇子給她撕，並說：“撕得好，再撕響些！”還說：“古人云‘千金難買一笑’，幾把扇子能值幾何？”回目說“撕扇子作千金一笑”，一則說明晴雯心高氣傲，不拘
禮教，敢作敢為；一則說明寶玉對她的寬容。
十五、寶玉厭惡仕途經濟（第三十二回）：
寶玉在賈母處玩，賈雨村（淮按：曾擔任寶玉塾師）造訪賈府，賈政派人叫寶玉去陪，寶玉不願見，湘雲不知就裡，勸他多會會這些為官做宰之人，談談仕途經濟的學問，將來好應酬世務。寶玉十分反感，說：“姑娘請別的姊妹坐坐，我這裡仔細汙了你知經濟學問。”襲人深知寶玉，馬上制止湘雲“快別說這話”，並說寶釵也說過一回，寶玉咳了一聲，抬腳走了，把寶釵羞得臉通紅。幸虧她心地寬大，真真有涵養。寶玉卻說：“林姑娘從來不說這些混帳話，否則，也跟她生分了。”表現了他是封建禮教的堅定叛逆者。
十六、寶玉訴肺腑（第三十二回）：
寶玉上述話被前來的黛玉聽見，使她驚喜悲嘆，感動得哭了，抽身便走。寶玉出來，黛玉言語誤會，賠禮並給他擦汗，寶玉瞅了半天，方說道“你放心”三個字。黛玉佯作不知，寶玉點出“你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。”感動得黛玉如轟雷掣電，半個字也不能吐。寶玉還有話要說，黛玉說：“有什麼可說的，你的話我早知道了。”羞得轉身走了。寶玉還在發呆，誤把前來的襲人當黛玉，說：“好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來，死也甘心。我為你也弄了一身病在這裡了。又不敢告訴人，只好掩著。只怕你的病好了，我的病才好。睡裡夢裡也忘不了你。”這是在封建禮教的重重束縛下，賈寶玉代表青年男女所喊出的追求婚姻自由的最強音。
十七、寶玉捱打（第三十回、三十二回、三十三回）：
寶玉因與母親王夫人身邊的丫頭金釧兒過分地親暱說笑，導致金釧兒被王夫人打了耳光，罵了幾句，並要逐出賈府（第三十回），金釧兒性情剛烈，羞辱難當，跳井死了（三十二回）。寶玉的同父異母的弟弟賈環（趙姨媽所生）素來忌妒寶玉，乘機在父親面前說寶玉在太太房裡xx金釧兒未遂，打了一頓，那金釧兒便賭氣投井死了。氣得賈政七竅生煙，差人拿住寶玉，不由分說，按在凳上，打了十來下，猶不解氣，自已狠命地打了三四十下，要不是聞訊趕到的王夫人拼命阻止、賈母大動肝火，差點沒把寶玉打死。為此，賈政被賈母責罵得無地自容，自悔不該下毒手打到如此地步。金釧兒之死，責任在王夫人，卻被輕輕放過。賈寶玉雖也有過，罪不當此。金釧兒之死，賈府只賞了她母親五十兩銀子，賠了兩套衣服妝裹，就發落了（第三十三回）。