《“國學”如何“新視野”》閱讀訓練及參考答案

《“國學”如何“新視野”》閱讀訓練及參考答案

  隨著“國學熱”的勃興,其邊界及內涵不斷拓展,連我這樣的門外漢,也都有機會湊熱鬧,貢獻幾句大白話。以下五點——國學不是口號、國學並非學科、國學吸納西學、國學兼及雅俗、國學活在當下——權當遲到的祝福與期許。

  國學是好東西,但不該是震天響的口號。因為,一旦成為口號,猶如漫天翻卷的大旗,必定旗下魚龍混雜,招來很多翻手為雲、覆手為雨的江湖騙子。當下中國,“國學大師”的頭銜似乎比物理學家、歷史學家、考古學家等要好聽得多。可我對於後者基本信任,對於前者則敬畏之餘,不無幾分疑慮——主要是搞不清楚其研究物件、工作方式及努力方向,因而不好評價其得失成敗。

  國學是大學問,但不該汲汲於晉升“一級學科”。幾年前,若干出身經濟學或自然科學的校長們聯袂,振臂疾呼,希望國家將“國學”確定為一級學科,並授予專門學位。理由是,現有的文學、史學、哲學、數學、化學、耮理學等分科方式,屬於西方體制,無法容納博大精深的中國文化。這裡不想正面立論,單說這“一級學科”與“博士學位”,同樣也屬於西方體制。除非恢復“六藝”、“四部”的分類方式,或乾脆回到秀才、舉人、進士的科舉考試,否則很難擺脫這種“影響的焦慮”。應某大報之邀,我正想參與討論,一聽說是反對設“國學博士”的,主事者當即表示,這文章可以不寫了。

  國學博大精深,但不該畫地自牢。時至今日,我還是相信王國維的話:“學無新舊也,無中西也,無有用無用也。凡立此名者,均不學之徒,即學焉而未嘗知學者也。”硬要將“國學”與“西學”做徹底切割,不說理論上不夠圓融,實際效果也不佳。五四新文化運動期間,如何看待新舊與中外,有過很激烈的爭論,而日後對中國文化研究及建設作出更大貢獻的,是《新潮》諸子,而不是《國故》諸君。

  談論國學,其視角有廣狹之分,在“固守五經”與“兼及雅俗”之間,我傾向於後者。照理說,前者邊界清晰,且淵源有自,容易做成“大學問”,只是因不接地氣,很難茁壯成長。後者則“無往而不在”,兼及

  精神與物質、殿堂與市井、書齋與田野,更容易為廣大民眾接納。說到底,熱衷於談“國學”的,更多動力來自政界、商界及大眾媒體,而幣是學院派。

  國學必須活在當下。世人所理解的國學,大都是“中國固有的或傳統的學術文化”。而晚清以降的中國文化,因其接受了西學的洗禮,很容易被剔除出去。這也是很多大學的國學院在確定研究物件時,將邊界劃到辛亥革命的緣故。這麼一束,國學也就成了“博物館文化”——很優雅,也很美麗,但已經退出了歷史舞臺。這是我最擔心的。如何讓中國文化重新“血脈貫通”,是每一個關心國學命運的讀書人都必須認真考慮的。

  在這個意義上,“國學”確實需要有“新視野”。

  (選自《文匯報》2015年9月30日)

  1.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是(3分)()

  A.國學一旦成為口號,就會被一些江湖騙子利用,他們在沒有搞清楚其研究物件、工作方式及努力方向之前,我們不好評價其得失成敗。

  B.國學是大學問,其內容極為豐富,很優雅,也很美麗,可是它已經退出了歷史舞臺,成為了一種“博物館文化”。

  C.國學博大精深,不能畫地自牢,如果硬將“國學”與“西學”做徹底切割,不僅理論上不夠圓融,就連實際效果也不佳。

  D.談論國學,其視角有廣狹之分,“兼及雅俗”因接地氣而“無往而不在”,那些熱衷於談“國學”的,其實並不能得到學院派的支援。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)()

  A.當下中國,“國學大師”的頭銜似乎比物理學家、歷史學家、考古學家等要好聽得多,“我”對於“國學大師”的頭銜則敬畏之餘,不無幾分疑慮。

  B.我國應該恢復“六藝”,“四部”的'分類方式,或乾脆回到秀才、舉人、進

  士的科舉考試,否則很難擺脫那種“影響的焦慮”。

  C.五四新文化運動期間,如何看待新舊與中外,有過很激烈的爭論,而日後對中國文化研究及建設作出更大貢獻的,是《新潮》諸子。

  D.在“固守五經”與“兼及雅俗”之間,後者則“無往而不在”,兼及精神與物質、殿堂與市井、書齋與田野,更容易為廣大民眾接納。

  3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)()

  A.作者因搞不清楚當下中國的“國學大師”的研究物件、工作方式及努力方向,因而不好評價國學的得失成敗。

  B.幾年前,若干出身經濟學或自然科學的校長們聯袂疾呼,希望國家將“國學”確定為一級學科,作者對此不贊同。

  C.世人說起國學都認為是“中國固有的或傳統的學術文化”,而對晚清以降的中國文化,則很容易被剔除出去。

  D.“國學”需要有“新視野”,每一個關心國學命運的讀書人都必須認真考慮如何讓中國文化重新“血脈貫通”。

  閱讀答案

  1.B【解析】題幹說:“已經退出了歷史舞臺,成為了一種博物館文化”錯,原文只是說很多大學的做法容易使國學變成“博物館文化”,只是假設,而非已然;且只是“很多”,而非“所有”。(3分)

  2.B【解析】“我國應該恢復”,原文是“除非恢復”。(3分)

  3.C【解析】“都認為是”錯,原文是說“大都是”。(3分)

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