《和而不同的文化心態》的閱讀及答案

　　和而不同的文化心態

　　和與同是先秦時期兩個重要的哲學概念。和同之辨早在西周末年《國語》《左傳》中就有明確記載。孔子與此有關的理論，是對前人學說的一種繼承和發展。君子和而不同，小人同而不和。（《論語·子路》）和而不同是孔子理想人格的一個重要標準。和同之別，在於是否承認原則性和差異性。承認差異、有差異性的統一才是和。和而不同，被公認是典型的中國哲學智慧。這樣的文化心態是包容和開放的，是文化發展和繁榮必不可少的保證，也是新的歷史發展時期處理好各種文化關係的理論依據。

　　以儒家文化為主體的中國傳統文化正是和而不同、海納百川的文化心態的歷史體現。孔子創立儒家學派，在對傳統文化進行全面反思的基礎上，提出了周監於二代，鬱郁乎文哉！吾從周的文化理想。但是孔子並未一味求同於周禮，而是在對三代文化的損益、因革有著清醒認識的基礎上，採取了取其所長、擇善而從的態度。整個儒學的發展史也充分體現了這一特徵。戰國中後期以來，儒學的所謂的駁雜不純的特徵就日漸明顯。漢代以後所謂的獨尊的儒學，也是儒、道、墨、法、陰陽等諸子思想的結合體。實質上，自漢代開始，陽儒陰法或者說儒顯道隱，一直是中國文化發展的特徵，而其他諸子學說，也一直是中國傳統文化發展的脈脈潛流，從而成為中國文化的不竭源泉。

　　和而不同還表現在對待外來文化的態度上。漢以來，隨著本土道教的產生以及印度佛教的東來，在中國逐步形成了儒、釋、道三教鼎立以至三教融合的局面。這期間從對立到交融，是經過了一個長期過程的。後來的伊斯蘭以及基督教的傳入也屬於這種情形。自從16世紀末葉以來，中國的`傳統文化又得以在與異域文化的交鋒中實現了交融、豐富和發展。

　　和而不同的文化心態有助於人們對文化的發展有清醒的認識和目標。全球化使今天的世界文明面臨著兩個課題：一方面，積極尋找各種文明間深層對話、溝通與理解的文化路徑；另一方面，民族性的存在和堅持也同樣比以往任何時候都重要和必要。文化全球一體化與文化全球多元化使文化價值的發展陷入一種悖論之中。

　　中華文明在全球化時代將扮演怎樣的角色、起到怎樣的作用？和而不同就是我們的哲學依據，尋找現代文明的普遍標誌和中華文化的契合點、高揚文化自覺、實現傳統文化的綜合創新，應是我們對待中華文化的理性而現實的態度。

　　這種文化心態的價值追求是有容乃大。當今中國的文化建設，從文化自覺到實現和而不同，必須處理好幾個要和不要的問題。要充滿自信，看到中華文化極其豐富的優秀成分，同時要敢於正視其中的一些糟粕成分，因而既不要妄自尊大，也不要妄自菲薄；要自覺吸收外來文化中對我們的文化建設有益的東西，而不要希望全盤西化等等。這樣，才會使我們的新文化既具有濃厚的民族性，又具有高度的智慧性。

　　建構和諧現代社會，需要的正是和而不同，共同發展這樣的文化心態作基礎。

　　1.下列關於和而不同的表述，不符合原文意思的一項是：( )

　　A．它被公認為是典型的中國哲學智慧，和同之別，在於是否承認原則性和差異性。

　　B．孔子提出的君子和而不同，小人同而不和主張，成為有關和同之辨理論的源頭。

　　C．在全球化使世界文明面臨著兩個課題的今天，這樣的文化心態有助於人們對文化的發展有清醒的認識。

　　D．這一哲學依據有助於中華文明在全球化時代扮演好自己的角色，以實現傳統文化的綜合創新。

　　2.下列理解，不符合原文意思的一項是：( )

　　A．孔子不是一味求同於周禮，而是對三代文化採取了取其所長、擇善而從的態度，體現了儒家文化和而不同的文化心態。

　　B．和而不同、海納百川的文化心態使中國的傳統文化在與異域的文化的交鋒中實現了交融、豐富和發展。

　　C．在對待外來文化上，和而不同的態度使得道教和外來的印度佛教迅速融合。

　　D．和而不同文化心態提醒我們，應該自覺地吸收外來文化中有益的東西。

　　3.根據原文內容，下列推斷不正確的一項是：( )